盡吾志應為盡吾力

作者:likegang　　

“盡吾志”應為“盡吾力”

“盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？”其中“盡吾志”講不通。

文章以探洞喻治學或做一番事業，明確地提出了志、力、物三個條件。首先必須有“志”，但還需主觀的條件“力”和客觀的條件“物”。王安石從正面論述了三個條件之後，又結合自己探洞的`情況總結道：“然力足以至焉，於人為可譏，而在己為有悔。”這是與上文緊相照應的。明明“予之力尚足以入，火尚足以明”，可是沒深入下去，卻跟着別人出來了，自己後悔，也理應受到別人的譏笑。下面一句正好是把這一句反過來説，是假設的情況，也是提出一種應有的正確的做法：“盡吾力也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？”然而原文卻是盡吾“志”，而不是盡吾“力”。“志”可以解釋為志向、志願、願望、理想等等，怎麼個“盡”法呢？遊洞時，“志”在直到後洞之底，可是沒到底，能説是“盡吾志”了嗎？如果“志”已盡了，願望已實現了，哪還有什麼悔不悔、譏不譏的問題呢？因此，我認為按上下文義，“盡吾志”應作“盡吾力”。