《索溪峪的野》教學反思15篇

作為一名優秀的教師，我們需要很強的教學能力，對學到的教學技巧，我們可以記錄在教學反思中，如何把教學反思做到重點突出呢？以下是小編精心整理的《索溪峪的野》教學反思，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

《索溪峪的野》教學反思1

這篇課文，通過描寫索溪峪的奇麗風光，讚頌了索溪峪天然野性美，表達了作者暢遊其間無比愉快的心情。文章語言生動傳神，意境優美，是學習語言的好題材，更是憑藉信息技術培養學生蒐集整理資料，激發學生熱愛祖國大好河山的好教材。

本教學實錄中，我憑藉網絡資源，引導學生利用信息技術，以提高語文素養為總目標，以發展語言的理解和運用能力為主線，多層次指導朗讀。教學充滿情趣，學生學得紮實，情感受到薰陶，思維得到啟迪，體現了新課標的理念。

體現在三大方面：

一、教學目標定位體現三維融合。

本課的設計者力圖在教學中使學生在讀中體悟文本內容，感受到索溪峪的野索溪峪的天然野性，受到美的薰陶，同時學會一些體悟課文的方法：抓住文本重點語句體悟，邊讀邊想象體悟等我還關注學生語言的積累，三維目標自然有機的融合在一起。

二、自主學習講究實效。

教學時，讓學生憑藉網絡資源選擇自己喜愛的內容看看，讀讀，説説我把學習的選擇權交給學生，染學生有充分的自由去自主探索，去讀書研究。教學課文“索溪峪的山”時，讓學生進行個體自學，使學生有個體的體會和感受，然後讓學生選擇喜歡的一處交流學習方法及學習所得，這樣的學習有方法的指導，有個體的思考，有思維的碰撞，學生自主學習有了實效。

在組織個體學習，交流這一教學環節中我又給了學生充足的自由空間，讓學生談自己喜歡的內容，並在有所體悟的基礎上進行感情朗讀；然後，通過師生賽讀，學生評議，在生生互動，師生互動的過程中，深化學生對文本內容與情感的體悟；在次此基礎上，我引導學生再次感情朗讀，讓學生將自己體悟到的美好情感通過朗讀表達出來。教師巧妙的將學生的讀，悟，議結合在一起，讀中感悟，以議促悟。老師始終將自己的角色定位在參與者，引導者，點撥者上，在老師的引導點撥下，學生不僅體悟了課文，而且學到了悟文的方法，從而真正實現使每一個學生都得到發展的目標。

三、信息技術功能有效發揮。

網絡技術的運用是文本的延伸和拓展。在這次教學中，蒐集整理了相關的資料，製作了教美觀，豐富的網葉。我憑藉網絡豐富的資源，引導學生進行學習方法的指引，帶領學生網上衝浪，實現了學生自主學習的意願，在這裏教師關注了學生的個體差異與不同需求。而且，學生憑藉網絡，朗讀課文，欣賞圖片，觀看錄象等活動，通過多種感官，旁徵博引，實現了感悟語言，理解語言，遷移語言直至運用語言逐步深入的語文學習過程，幫助學生學會學習，使語文走進生活。信息技術功能得到充分發揮，實現了語文學習與信息技術的整合。

四、關注學生個性化解讀。

在教學中明確指出：只要學生談自己所學的，談出自己的感受，只要合理就行，我只適當點撥。可見，教學者充分尊重學生學習過程中的獨特感受，體驗和理解，以學生自己對課文內容的領悟取代教師的講解分析，以學生的感性體驗取代整齊劃一的理解指導。

值得商榷的地方：

（一）、可以進行自主合作學習。

教學中，自主學習學得很紮實，如在其中安排一定的合作學習，課堂教學一定會更生動，更紮實。如讓學生自主學習後，讓他們在小組中交流，這樣既有個體的思考，又有同學互動交流，學生的思維互相碰撞，集思廣益，不僅能讓他們相互間學習，也能通過交流獲得更多的學習所得，課堂教學會更熱烈，煥發光彩。

（二）、語文實踐機會少。

在教學中除查看信息，朗讀之外，學生缺少實踐的機會。我可以讓學生在自讀的基礎上以不同的方式進行戰士，或通過表演表現動物的特點，或通過朗讀表現，使學生獲得更多的體驗，在此基礎上，可以進一步激發學生情趣，如設計“如果是你來到這裏，看到這山會怎麼説”“你也會提着鞋走嗎？”等，使課堂教學生動活潑，學生饒有興趣。

《索溪峪的野》教學反思2

師：請各小組來彙報你們的成果。哪個小組先來?

(“配音小組”先來。)

師：你們打算怎樣配音?組長先來説説你們的創意。

生1：我們是男女生分開，男生讀前半部分，女生讀後半部分。我們讀的和片子的長度差不多。

師：下面的同學看他們的配音是否符合創意，要認真看，認真聽，因為你們現在就是評委了。

其實教師也應該成為評委，這樣既可以參與學生學習，又能體現教師的引導作用，當學生説得不充分時，教師可以比較輕鬆的參與進來，幫助學生，體現平等、合作、互助。

(放風光片，學生面對風光片配音。)

學生表現比較好，此處稱“配音”是不是準確?

(學生讀完後。)

師：組長自己評價一下。

生1：我們比練習的時候(讀的)好。

師：找評委來評一評，你(組長)自己找。

生2：他們讀得非常好，就是沒有音樂。

師：開始他們想配音樂，可是我這裏沒有音樂文件夾，這個男同學想讓女生配音樂，女生不願意，結果就成了這個樣子。沒有合作起來，有我的原因。

(面對“配音小組”學生。)

師：好了，謝謝你們的辛苦勞動，請回。

師：請“水的自述”小組來展示。請組長來説説你們的創意。

生3：我們主要以課文原文為主，加了其他文章的句子，使句子更優美，歡迎大家提意見。

(學生：我是一個從深山中蹦跳而出的野孩子……我清澈見底，小魚在我的懷裏游來游去。我隨着山勢……時而寬，時而窄，時而緩，時而急，歌聲也時時變換調子……)

師：請組長找同學來評價。

生4：他們讀得很認真。師：態度還可以。

生5：你們應該先把那些句子寫在書上，然後一起讀，要不效果不好，感覺好像都沒有背過，應該背得更熟練一些。

師：你自己來説説。

生3：本來我們的分歧大了一點，現在能做到這樣已經很不容易了。

師：説説你們的創造。

生：我們加進了一些其他句子。

師：加進了什麼?

生(齊)：《遊金華的雙龍洞》的句子。

師：你們的創造在哪裏?

生3：我們的創造在後邊。

師：聽出了嗎?

生(齊)：沒有。

我的話誤導了全體學生，否定了這個小組同學的創造性，應該注意自己的語言。

生3：我們的創造稍微少了一點。

師：其實，我們都聽出了他們在努力創造，把他們的想法表現出來。非常感謝你們!

師：我剛才看了，導演組最終分化了三個組，形成了三足鼎立的局面。下面我們就讓幾位總導演拿着劇本到前面來彙報一下。

(三名學生上台。)

師：你們先自我介紹一下。

生6：我叫王榮田。

師：王導。

生7：我叫黃曉玉。

師：黃導。

生8：我叫王恆。

師：又一位王導。看哪一個王導導得好。

師：請各位同學注意，從現在開始你們就是節目審定委員會的專家，你們決定了這幾位導演的劇本能不能開拍。

生8：我們有三個場景：場景一、在大家歡樂的時候，一個人從樹下經過，猴子惡作劇，向他撒起尿來……

場景二：遊人吃飯，一羣猴子來和大家鬧，有些人嚇得大叫，有的忙着趕猴子，小孩和猴子一起玩耍。

場景三：人們向猴子扔吃的(東西)，幾隻調皮的猴子爭搶食物，那可愛的樣子逗得人們哈哈大笑，猴子向遊人鞠躬。

師：咱們等他們三個説完一塊評價。

生6：我們的就遜色一些了。場景一：人們來到野生動物園，猴子在樹上飛騰跳躍，猴子到遊人面前，人們和猴子合影，到處充滿笑聲。場景二：猴子走了，大象豎着鼻子，旋轉着走來。遊人和大象拍照，有些遊人把花生餵給大象吃，大象衝過來，一羣大象搶花生吃。

師：大象為花生打起來了。

(笑聲。)

生7：場景一：一羣人來到索溪邊，把香蕉給猴子，猴子抓耳撓腮，得到香蕉的猴子很高興，沒得到香蕉的來搗亂，人們只得向猴子道歉。

場景二：人們給猴子拍照，猴子怕閃光燈的亮光，紛紛逃跑，人們去追，想和猴子和好，猴子拿樹上的水果向遊人投擲。

場景三：人們看到樹上的果子非常誘人，就摘樹上的果子品嚐，沒想到這裏是猴子的聖地，猴子發怒了，人們拿香蕉和猴子交換(水果)，人們和猴子和睦相處。

師：下面請大家評論，決定他們的劇本能不能開拍，下面我來採訪一下給為專家。

生8：我覺得王榮田把大象都拍進去了，很好!王恆的有欠缺，只摘抄了課文中的一些句子。

生9：我覺得黃曉玉他們設計好，有連貫性，從始至終圍繞猴子，有變化，最後人類和猴子和睦相處。

生10：我也覺得黃曉玉的好，他們的劇本演起來更滑稽有趣。

師：下面請各位總導演談談他們的想法。

生8：我們要吸取意見，改進一下我們的劇本。

生6：我要謝謝組員，他們幫了我不少忙，我們也要吸取別人的優點。

生7：聽了王榮田的劇本以後，我覺得我們的(劇本)死板了一些，應該考慮到其他動物。

師：我希望你們再組織一個導演組，把劇本放在一起，各取所長，肯定能拍得更好!謝謝你們。

〖反思

這個環節的目的是讓學生通過各種形式對課文有更深的體驗，充分尊重學生的感受。當時的場面比較熱烈。但是，整理時發現，對學生的某些説法，教師當時並沒有作出積極反應，學生的有些話偏離了課文的中心，教師作用發揮不好。再就是，強調學生自我評價，相互評價，但是組長説得多，其他組員沒有多少機會，從而降低組員的積極性。小組合作時，發現學生是比較積極的，但是彙報時，還是強調了組長的意見，有的組是合作的結果，有的組不是，沒有能充分發揮每個小組成員的作用。引導學生評價也存在不足，在場面熱鬧，積極參與背後還應該有一個原則，就是一切活動都應該為語文學習服務。

師：我的任務大家幫助我完成了，我心裏特別輕鬆。得到大家的幫助，非常感謝的大家。你們的任務還沒有完成。山、水、動物之美我們通過活動都體會到了，你們能不能把這種美讀出來。讀山你就是山，讀水你就是水，讀猴子你就是……

(學生自由朗讀。)

師：你們讀到什麼了?除了山水之美，還感受到什麼?(學生無語)那我請同學來讀讀，看能不能喚起我們的感覺?喜歡讀哪個自然段就讀哪個自然段。

(學生有感情的讀課文第二自然段。)

師：讀得太好了，又讓我們重遊了索溪峪的山。你們感受到什麼?

生11：作者很喜歡這裏的山。

生12：我感受到作者非常激動的心情，因為他看到這麼高的山，他當然會很激動了。如果是我，我一定驚歎山的高、陡。

師：你體會到了作者的情感。還有嗎?

生13：我感覺到作者豐富的想象力。

師：作者的情感、想象力我們是通過什麼感受到的?

生(齊)：讀課文。

師：對，是通過課文的語言。

師：這就是語言的魅力。是作者的語言美帶給我們的感受。(板書語言之美)

師：學習一篇文章我們不但要體會景物之美，思想之美，好要體會語言之美。作者通過他的語言告訴我們這種美是野性的美，是自然的美，自然的美就是不加修飾的美，就是天然的、質樸的、純真的美。索溪峪的山水如此之美，猴子如此可愛，人返樸歸真，可是卻有人把他們告上了法庭，並且法庭已做了宣判。現在他們想請律師為他們辯護。二審馬上就開始了，你們能不能幫助他們?

生(齊)：能!

師：你們想先為誰辯護?

生：山。

教師課件出示：

原告：某些人

被告：索溪峪的山

狀告理由：索溪峪的山太“野”了，讓人仰頭而掉帽，望石而驚心，半邊懸空的石頭在山風中搖搖晃晃……直插雲天，敢戲白雲……

法庭宣判：把懸空的石頭用水泥固定。直插雲天，敢戲白雲的山峯，削平或者炸掉。

(教師朗讀，學生笑。)

師：他們的命運就握在你的手中.你可以保持沉默，但是你的每一句話都關係他們的命運。我來提醒大家，只有感情是不夠的，法律更相信證據，最好能運用你們手中的課本和資料。誰來辯護?

生14：我想問法官，這麼美的山，直插雲天，敢戲白雲，如果炸掉了，就看不到這樣的風景了，你不覺得可惜嗎?

師：是很可惜，但是很安全。法庭相信證據，不能僅憑感情用事，希望各位律師能用證據説話。

生15：直插雲天，敢戲白雲這些是山的特點，就像書上説的：桂林太秀了，廬山太俊了，泰山太尊了，黃山太貴了──它們都已經“家”化了。人工的美不是野性的美，我們需要的是自然的美，不應把索溪峪的山再家化了。

生16：我們國家高的山峯很多，如果都炸掉，還有珠穆朗瑪峯，你能炸掉嗎?

師：太大了，不好炸。

生17：我想問法官，索溪峪的山對人類造成了什麼危害?

師：讓我們害怕它。

生18：俗話説的好──“江山易改，本性難移”，索溪峪的山就是用野性美吸引遊人，它們不應該遭受這樣的折磨。

生19：既然遊人害怕，還來遊覽幹什麼?不如不來。

師：你是説不遊也可以。

生20：不能固定，如果固定了就不是自然的美。我認為山也是有靈性的，只要人類不破壞，石頭就不會掉下來。

生21：遊人因為想看直插雲天，敢戲白雲的山才來遊覽的，人們到索溪峪就是看這些山的，如果沒有了這些山，就沒有人到這裏來了。

師：看來我們再也不能把索溪峪的山“家化”了。我宣佈，索溪峪的山無罪。

師：下一個?

生：水。

課件出示：

原告：某些人

被告：索溪峪的水

狀告理由：索溪峪的水太“野”了，想怎麼走就怎麼走，連山路都沒有了，給我們造成了很多不便……

法庭宣判：索溪水只能順着一條路走。在溪上覆制“趙州橋”，讓美的景物更美。

師：誰來辯護?

生22：不應該這樣，因為索溪峪的水太“野”了，給人帶來歡樂，老叟複習童年的功課他們不是覺得很美嗎?

生23：咱們肯定能看到路邊的小溪，文中作者也寫到“平生沒走過用鵝卵石在水底鋪成的路”，如果索溪水只能順着一條路走，就和別的水一樣了。沒有什麼新鮮刺激，就沒有遊人來觀賞了。

生24：有溪水的特點，才叫索溪峪，如果只順着一條路走沒有這個特點，就只能叫“索峪”了。

生25：因為索溪是在山裏面，水不會太大，趙州橋這麼大，怎麼能建上去呢?

師：不能建趙州橋，不能家化了，那樣就不是索溪水了。看來我也要站在你們一邊，你們的辯護能力很強，我宣佈釋放他了。

課件出示：

原告：某些人

被告：索溪峪的猴子

狀告理由：索溪峪的猴子太“野”了，竟敢向人類温柔善良的女性頭上撒尿……

法庭宣判：在城市裏建一座猴山，把索溪峪的猴子統統抓起來，關進籠子。

師：你們覺得滿意嗎?

生26：如果把猴子關起來，他們就放不開膽子了，失去了在大自然中的自由自在。

生12：如果猴子被捆起來，性格自由自在的猴子就沒有了，就不會有樂趣了。

師：沒有樂趣了嗎?

生27：可以給人樂趣，但是失去了他們自己的樂趣。

生8：把猴子關起來就和動物園的猴子一樣了，失去了調皮的性格，就看不到這種“野”猴子了。

生18：被告是“索溪峪的猴子”，如果關起來就不是猴子了。不是索溪峪的猴子了。

師：為什麼?

生18：不是猴子性格的猴子。

師：是別的猴子。

生28：如果猴子把你捆起來，你感覺會怎麼樣呢?你願意嗎?

師：你願意嗎?

生17：我想被告是“索溪峪的猴子”，我覺得他們就應該有自己的特點。

生29：如果把所有的動物關起來就只能欣賞靜物了。

生30：人們到這裏就是要貼近自然，觀賞自然就要到大自然中去。如果把猴子關起來，就只能到動物園去看了。

師：只有在大自然中才能欣賞到自然的美。

生31：我反對，如果猴子向你頭上撒尿你會有什麼感覺?

師：就是，你有什麼感覺?我採訪一下你。

生8：猴子是動物，他們也有自己的想法。他們如果向我頭上撒尿，我當然不願意。

師：你也把他們抓起來。

生8：我不會，猴子不像人，他們有自己的想法。

師：想法是什麼?

生8：他們並不懂向頭上撒尿是什麼意思。

師：其實文中有個地方可以説明，大家一起找一找。

生8：“惡作劇”，猴子表示友好，但是他不知道應該怎麼表示。

師：他們就用這種熱烈的方式表示。

師：雖然方式不能接受，但是他的本心是好的，是想和人類建立聯繫，和人類親近。無罪釋放。

課件出示：

原告：某些人

被告：到過索溪峪的人

狀告理由：這些人太不像話了，60歲的老頭在石頭上蹦來跳去，摔壞了怎麼辦?大姑娘啃玉米棒子，成何體統?

法庭宣判：只能呆在城市裏，永遠不能到索溪峪去，不能到大自然中去。

(生自由讀。)

師：讀完了嗎?有什麼話説?

生33：要把人放回自然，人就是自然給予的，就跟關猴子一樣，如果把人類關起來，整天愁眉苦臉，沒有自然人就沒有快樂了。

生34：我想問法官，你想不想去索溪峪啊?

師：我保密，不告訴你。

此處我失去了一次很好的引導學生深入討論的機會，如果説：我當然也想去了。引導學生討論下去就好了。這種避重就輕的調侃，看似機智，其實是教師缺乏引導的策略，沒辦法了。

生35：城市裏烏煙瘴氣，到處是垃圾，造成污染，如果到了大自然去……

師：就去污染大自然。

生35：不是，到大自然中才能體會那種純淨。

師：文中説到的六十歲的老人蹦來跳去，多危險!

生20：老年人有自己的自由，如果人們只是呆在城裏，智慧就會死板。

師：就是僵化。

生27：人們去索溪峪是想追求一種野性美，想在自然中獲得這種快樂。

生36：看“滿溪的嘻嘻哈哈，滿山的親親熱熱，人們，全在這山水中返樸歸真了”索溪峪的山水就是讓人們欣賞的。

師：所以人們到了這裏就“返樸歸真”了?什麼叫返樸歸真?老頭變成小孩兒就叫──

生(齊)：返樸歸真。

師：有這個意思。

師：這個律師很好，他找到了證據。

生30：我想問法官，整天呆在城市中，不去大自然中，你有什麼感受?

師：我想我的感受跟大家一樣。看來自然還要去，到索溪峪去感受自然，在大自然中返樸歸真。

師：我宣佈撤消原判，重新宣佈：遊人無罪。

師：同學們，剛才我們模擬了法庭。我們感受了自然的美。下面，讓我們再到這些圖像中領略一下索溪峪山水的美?

(放配樂錄象。)

師：同學們看完了，能談談你們的感受嗎?

師：其實大自然是很美的，人類善意的、無意的、有意的、惡意的破壞，大自然的形象每天都在被破環。西湖的水渾了，西雙版納的天暗了，喜馬拉雅山腳下的垃圾，青藏高原上偷獵者的足跡……本來完美的大自然正在悄然改變模樣。索溪峪的明天仍然會這樣“野”嗎?老師心中有隱隱的擔憂。

師：請同學們以《我心中的索溪峪》為題寫一篇文章，可以引用文中的詞句，也可以根據大家查閲的資料。把自己心中的索溪峪描寫得更美。

下課!

《索溪峪的野》教學反思3

這篇課文，透過描述索溪峪的奇麗風光，文章緊緊圍繞題目展開敍述和描述。首先把走進張家界索溪峪的整體感受概括為一個“野”字；之後，分別描述索溪峪山的野、水的野、動物的野、遊人的野；最後，作者説由於索溪峪的天然野性盪滌胸懷，使自己感到從未有過的快慰和清爽。

教學時，我藉助網絡資源，結合教材資料，讓學生自主、合作、探究地學習，感悟語言，領悟作者表達方法，提高閲讀和寫作潛力。下面我就具體地説説本課教學後的一點反思：

一、課始，我就改變了教師講學生聽的傳統教學方法，倡導自主，合作，探究的學習方式，重視閲讀實踐活動，注重培養學生的問題意識，體現了《語文課程標準》的新理念。激發學生的學習用心性，充分發揮教師的主導作用，尊重學生的主體地位，提高了教學效果。

二、有位博士説：“真實的教學情景是具體的，動態生成的和不確定的，需要在教學過程中才能呈現出來。”教學中，在學生利用網絡學習以後，並説一説“你用哪種方法學會了什麼？”不斷呈現學生的真實體驗，呈現他們的重重疑慮足以可看出課程資源不僅僅來自書本也來自學生，更來自師生的交流，也就是説這樣的課堂不是我們教師能完全預設的，也看不到教師受教案的束縛，整個教學在互動中進行，學生在互動中不斷向深層推進，課堂呈現真實的狀態。

三、在交流中，我重點引導學生利用網上優勢，結合文本語言，邊交流邊朗讀一些語句，相機理解一些詞句之意。他們在讀中發現問題，解決問題，在讀中領悟，在讀中積累，在讀中提高，使課堂教學建立在語文實踐的基礎上，完全跳出了煩瑣的分析。

在本課中中我認為有幾個值得探討的地方：

新課標倡導學生自主學習，但是自主學習的實施不應以否定教師“導”的作用為代價。我認為該講的地方還是要講，該點的地方還是應不失時機的加以點撥。在課堂教學中，發揮學生的主題作用已成為大家的共試，但是，學生主體作用的充分發揮也離不開教師的點撥。不僅僅如此，教師的巧妙點撥就應能激起學生思維的火花。教學中我發現學生容易受到別人的影響，構成一種思維定式。此時，

教師的適當點撥不但能使課堂出現一種“山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村”的局面，而且還能給學生一種啟示。如果經常性的訓練，有利於培養學生的發散思維，提高學生的語文素養和創新意識。

《索溪峪的野》教學反思4

《索溪峪的“野”》作者選取獨特的視角，描繪了張家界索溪峪獨特的美景，表達了暢遊於大自然時愉快的心情。文意在表達上有兩個特點：一是充分運用聯想和想象來表達獨特的感受；二是在謀篇佈局時，採用了先概括後具體的描寫方法，在概括索溪峪“野”的特點後，分山、水、動物、遊人四個方面具體描寫。從而，使學生感受索溪峪的美，激發學生對大自然的熱愛之情。文章以“總—分—總”的構段方式，有序地描寫出了山野、水野、動物野、人野。

由於本課是略讀課文，因此，在本課的教學中，我充分發揮學生的學習主動性，首先，我引導學生抓住課前導讀，梳理清楚自讀的要求。

1、認真讀讀下面的短文，想一想“野”在課文中的意思。

2、你從課文的哪些描寫中體會到了索溪峪的“野”？對於這兩個問題，表面看都不難，這就關鍵看學生能不能靜下心來帶着問題閲讀思考了，接下來，我用富有啟發性的語言引導學生，“同學們，一般説野是來説誰的？那如果説景物野，會是一番怎樣的景象呢？想不想知道，相信讀了課文，你會有一番新的發現的。”引導在老師的引導下，饒有興趣地邊讀邊思考。

經過同學們認真閲讀，仔細思考，以及學生之間的交流，這兩個問題都能迎刃而解。看來，在學習略讀課文時，培養學生認真閲讀的習慣很重要。

不足之處，在本課的學習中，由於受到時間的限制，對於個別沒有認真閲讀的同學，尤其是欠缺思考的同學，關注度不夠，有些學生沒有達到真正的領悟方法，今後應該在這方面多加琢磨，力求讓每位學生都能有所提高。

《索溪峪的野》教學反思5

作者曹敬莊以自己獨特的視野角度，用自己樸實的文筆向人們展示了一個充滿情趣且又帶着野性的索溪峪。《索溪峪的“野”》這篇課文，透過描述索溪峪的奇麗風光，讚頌了索溪峪天然野性的美，表達了作者暢遊其間無比愉悦的情緒。

全文結構清晰，是總分結構，可分為兩大部分，第一部分是文章的總起，概括地點出了索溪峪的特點；第二部分又分別從山、水、動物、遊人作“野”的具體描述。作者對索溪峪的喜愛都體此刻文中的字裏行間。

對於本堂課我自認為較成功的地方是：

1、抓住題眼，理清脈絡。在一開始出示課題後，我就緊緊抓住題目中得“野”字，先讓學生結合對課文的預習説説自己對於野字的理解（他們的回答讓我覺得很切合文本資料），然後出示正確的解釋，加深印象。當對野字有了較為深刻的理解時，再讓學生通讀全文，並思考全文又從哪幾個部分來具體描述“野”的。學生的理解潛力很強，一下子就完成了任務。再者，在教學山野這一節時，我又提出類似的問題，學生受到之前問題的啟發，這個問題也就顯得簡單一過了。從最初的教學導語，到文章的總結部分，我始終突出“野”字，緊緊圍繞題眼來教學。

2、對於此刻的農村孩子來説，出外旅遊並不是那麼簡單，大部分孩子的旅遊範圍只侷限於金華市，很多名山大川、秀麗風光他們沒

機會領略，所以對他們來説，索溪峪的美景是陌生的、很難想象的。所以我在設計教學環節的時候，就把索溪峪的景色提前讓他們進行觀賞，而不是讀文之後再來看圖。我認為只有先構成直觀的印象，才能對後面文本的解讀打下良好的基礎。不單單是在開頭，在後面的教學中我都堅持這一原則。

3、美藴含在文字裏，就需要我們透過仔細研讀、不斷研讀去挖掘。在教學山野時，先聽老師範讀，而後自由選取一種自己喜歡的美去練讀，交流，指導糾正，指名讀，男女賽讀，和老師一齊分段讀。在多種多樣的感情朗讀中，學生體會到了驚險、磅礴、隨心所欲與不拘一格的山野美。我並沒有花多大力氣，全靠學生自己在讀中的領悟。

4、雖説本文是一篇略讀課文，但不代表就就應撇開應用潛力的教學，因此我安排了對雙引號所表示的作用、擬人句的練習。這對於學生來説並不是很難，但讓他們在無形中對這類知識加深了印象。

不足之處：1、對於整堂課的環節，時間安排還沒有掌握妥當，以致一開始時間花的稍顯多了，導致課堂的最後十分鐘有點趕。2、在課堂上給學生自由發揮的機會不多，與學生交流、互動也少了點，還沒有把課堂完全交給學生。3、還沒有調動起大部分學生的學習慾望，讓一部分學生成了旁聽觀眾了，沒有照顧到整體。有待日後改善。期望聽課老師不吝惜自己的寶貴經驗，多給我提出意見，幫忙我在教學路程上不斷地成長。

《索溪峪的野》教學反思6

《索溪峪的野》是一篇閲讀課文。這篇課文，通過描寫索溪峪的奇麗風光，讚頌了索溪峪天然野性美，表達了作者暢遊其間無比愉快的心情。文章語言生動傳神，意境優美，是學習語言的好題材，更是憑藉信息技術培養學生蒐集整理資料，激發學生熱愛祖國大好河山的好教材。

本課教學中，我以發展語言的理解和運用能力為主線，多層次指導朗讀。教學充滿情趣，學生學得紮實，情感受到薰陶，思維得到啟迪，體現了新課標的理念的三大方面：

一、教學目標定位體現三維融合。

本課力圖在教學中使學生在讀中體悟文本內容，感受到索溪峪的野索溪峪的天然野性，受到美的薰陶，同時學會一些體悟課文的方法：抓住文本重點語句體悟，邊讀邊想象體悟等，教師還關注學生語言的積累，三維目標自然有機的融合在一起。

二、自主學習講究實效。

教學時，讓學生選擇自己喜愛的內容看看，讀讀，説説，教師把學習的選擇權交給學生，染學生有充分的自由去自主探索，去讀書研究。教學課文"索溪峪的山"時，老師讓學生進行個體自學，使學生有個體的體會和感受，然後讓學生選擇喜歡的一處交流學習方法及學習所得，這樣的學習有方法的指導，有個體的思考，有思維的碰撞，學生自主學習有了實效。

在組織個體學習，交流這一教學環節中，我又給了學生充足的自由空間，讓學生談自己喜歡的內容，並在有所體悟的基礎上進行感情朗讀；然後，通過小組彙報展示，在生生互動，師生互動的過程中，深化學生對文本內容與情感的體悟；在次此基礎上，教師引導學生再次感情朗讀，讓學生將自己體悟到的美好情感通過朗讀表達出來。教師巧妙的將學生的讀，悟，議結合在一起，讀中感悟，以議促悟。老師始終將自己的角色定位在參與者，引導者，點撥者上，在老師的引導點撥下，學生不僅體悟了課文，而且學到了悟文的方法，從而真正實現使每一個學生都得到發展的目標。

三、關注學生個性化解讀。

在教學中明確指出：只要學生談自己所學的，談出自己的感受，只要合理就行，教師只適當點撥。可見，教學者充分尊重學生學習過程中的.獨特感受，體驗和理解，以學生自己對課文內容的領悟取代教師的講解分析，以學生的感性體驗取代整齊劃一的理解指導。

總之，在今後的教學中，我應合理安排學生合作學習的環節，激發學生情趣，重點訓練學生朗讀，提供多種方式的語言實踐機會。

《索溪峪的野》教學反思7

沒有反饋與評價，就很難激發學生的學習動力。為了讓小組合作學習能更有效、長久地進行，對學生的合作學習應及時地給予反饋。在展現優秀的合作方式和成果，學生才能感受到小組合作的快樂與成功，從而提高學生進行合作的信心和興趣；糾正合作中存在的問題，保證小組合作的順利開展。

在教學《索溪峪的“野”》時，學生合作學習後，我首先對他們的合作過程給予積極的評價：最團結互助的小組、最有創造性的小組、最有收穫的小組等，以激發學生的合作學習的積極性。在自主合作討論過程中教師巡視時要用心傾聽並給予指導與評價。當小組派代表彙報展示合作成果時，老師給予適當的點撥和激勵性評價，並讓其他小組的成員也來發問與評價，從而讓他們感受到合作的愉悦和成功的喜悦。在小組合作學習的中，我深深地感受到了合作學習的魅力，它給學生帶來的是“運籌帷幄，而決勝千里”的成功體現。

《索溪峪的野》教學反思8

《索溪峪的野》這篇課文，通過描寫索溪峪的奇麗風光，讚頌了索溪峪天然野性美，表達了作者暢遊其間無比愉快的心情。文章緊緊圍繞題目展開敍述和描寫。首先把走進張家界索溪峪的整體感受概括為一個"野"字;接着，分別描寫索溪峪山的野、水的野、動物的野、遊人的野;最後，作者説由於索溪峪的天然野性盪滌胸懷，使自己感到從未有過的快慰和清爽。

在重點段的教學設計上，我以“哪個方面的美給你留下了深刻的印象”作為中心問題提出，讓學生自讀自悟。在學生感悟美的幾個方面，我處理的方式是一樣的，以學生自主品悟為主，而老師只是在其中起個牽針引線的作用。一節課下來，整個教學思路是非常清晰的，教學節奏也把握得教好。

不足是：孩子的想象力很弱，理解出現了問題。擬人手法的本意理解得不到位。原本簡單的、靈動的文章學生學起來卻感到很吃力。

《索溪峪的野》教學反思9

本文圍繞索溪峪的“野”，具體描繪了山、水、動物及遊人的“野”，讚揚了索溪峪的天然“野”性美，表達了作者暢遊其間的愉悦心情。讀過本文，心中頓生一遊之念。你看：奇山異水索溪峪，物“野”人“野”自然情。索溪峪那隨心所欲、不拘一格的“野”性美，讓人怦然心動，心生嚮往。真想爬一爬那“野”山，趟一趟那“野”水，做一回“野”人，享受一份“野”趣。

這篇課文學生理解內容不成問題，重點應該放在領悟作者的表達方法。本文最突出的表達特點，是抓住事物的主要特點，採用先概括再具體描寫的表達方法。這也是本課學習的重點和難點。在課堂上，由於時間關係，和本課篇幅較長的特點，內容和寫作方法不可能全講。然而，抓住課文在每一段的寫法上的非常相似的特點，所以安排學生擔任“導遊”，重點指導第一部分內容，後面幾部分學生自己學習，這樣重點突破，避免平均用力，從而鍛鍊了學生的能力。教學中，我幫助學生找準切入點——“野”，由“野”入手引導學生探究教材，把自主學習貫穿其中，給學生足夠的時間、空間，讓他們自主讀書，獨立思考。用自己的想象感悟語言，既重文本，又超越文本，使學生的創新潛能真正張顯。其次，讓學生進行欣賞性的品讀，讀自己覺得寫得特別好的地方，要求讀出感受，讀出韻味，讀中想象，讀得入情入境。讓本課學習在讀中感悟，從而引導學生走進大自然，熱愛大自然。

《索溪峪的野》教學反思10

這篇課文是小學第十一冊第４課，本課通過描寫索溪峪的奇麗風光，讚頌了索溪峪天然野性美，表達了作者暢遊其間無比愉快的心情。

文章緊緊圍繞題目展開敍述和描寫。首先把走進張家界索溪峪的整體感受概括為一個野字；接着，分別描寫索溪峪山的野、水的野、動物的野、遊人的野；最後，作者説由於索溪峪的天然野性盪滌胸懷，使自己感到從未有過的快慰和清爽。

在設計這一課的教學時，我主要採用了以讀帶講、品讀文章的方法，給學生一個坡度，藉助朗讀，品味字裏行間藴含的情感。我的做法是：

一、以讀帶講、以讀悟語，品詞嚼句

這篇文章是藉助語言文字把索溪峪特有的景色特點野展現出來，由於無法使用多媒體課件，因此在教學中，通過學生反覆地朗讀，讓他們在自己的朗讀中理解、體會、品味，藉助驚險、隨心所欲、不拘一格等重點詞語感悟出每個景色的野所表達的不同含義。

二、充分體現學生是學習的主體

１、通過學生與學生的教與學來培養學生的語感。如：請個別讀得好的同學來説説你怎麼讀的。

２、注意學生間讀書的點評。

３、教給學習方法，有坡度的讓學生學習。

這篇文章２至５自然段是平行的，我藉助學習方法引導學生學習山的野，然後讓學生用同樣的方法學習另外３個自然段，體現了學生作為學習的主體。

《索溪峪的野》教學反思11

《索溪峪的野》這篇課文，透過描述索溪峪的奇麗風光，讚頌了索溪峪天然野性美，表達了作者暢遊其間無比愉快的情緒。文章緊緊圍繞題目展開敍述和描述。首先把走進張家界索溪峪的整體感受概括為一個"野"字；之後，分別描述索溪峪山的野、水的野、動物的野、遊人的野；最後，作者説由於索溪峪的天然野性盪滌胸懷，使自己感到從未有過的快慰和清爽。

在重點段的教學設計上，我以“哪個方面的美給你留下了深刻的印象”作為中心問題提出，讓學生自瀆自悟。在學生感悟驚險的美、磅礴的美兩個方面，我處理的方式是一樣的，以學生自主品悟為主，而老師只是在其中起個牽針引線的作用，煽動學生為驚險的美而感慨動魄、為磅礴的美而浩氣長抒，同時能根據“一線天”、“百丈峽”、“十里畫廊”、“西海峯林”等字面來想象畫面理解詞語。在教學隨心所欲不拘一格的美一方面，我則沒有像前面那樣放手讓學生交流感悟，而是又將學生的思維牽引到我的兩個層面的閲讀上來，一是透過理解隨心所欲的含義，讓學生探究這索溪峪的山怎樣隨心而長，各長成了哪幾種樣貌，讓學生讀一讀、數一數，結果是有往高處長的，有橫着長的，有斜着長的，有三五成羣長的，有兩兩相對長的，有獨自一個長的，作者描述出的就有六種，而後面的省略號更是告訴我們，這山的形態是各式各樣，變化多端。第二個層面的閲讀則是讓學生品讀作者透過豐富的聯想，優美的語言文字把我們帶進無限遐想之中，它們有的敢與白雲嬉戲，有的將綠水作鏡打扮自己，有的相依相偎，有的如亭亭玉女。彷彿這些不再是毫無生氣的靜物，而是充滿生機、有情有意的生靈。配以優美的音樂朗讀，當學生陶醉於這山的各種美中時，

我立刻將學生的思緒拉出來，用一問激出關鍵：欣賞了索溪峪驚險的美、磅礴的美、隨心所欲不拘一格的美，那你明白了嗎，這山野究竟野在哪？這“野”字是什麼意思？學生立刻會意到：“野”就是天然的美，野性的美，不經過人工雕琢的驚險的美、磅礴的美、隨心所欲不拘一格的美。

一節課下來，整個教學思路是十分清晰的，教學節奏也把握得教好，學生學習的用心性較高，教學效果不錯。

不足的是：孩子的想象力很弱，理解第二小節出現了問題。擬人手法的本意理解得不到位。或許是由於部分同學課前預習得欠充分，原本簡單的、靈動的文章學生學起來卻感到很吃力。今後將要求學生預習得充分些。

《索溪峪的野》教學反思12

“奇文共欣賞，疑義相與析”。陶淵明寫出了讀書人的樂趣。作為教語文的“小夫子”，我認為與學生一起讀書，一起欣賞，一起分析書中好文章，既是教者的樂趣，又是學者的樂趣。學習語文，是實現與文本對話，感悟文本的過程。這是我教《索溪峪的“野”》一文體味到的。

為了講《索溪峪的“野”》一課，我精心備課，製作課件，上網下載了許多有關索溪峪的圖片，如百丈峽等。我想讓學生通過本課的學習，積累些寫景的好詞句，體驗到索溪峪的奇妙，從而培養他們熱愛祖國大好河山的思想感情，樹立起保護環境的意識。為了讓學生達到這些目標，我在課前提問學生對“野”的理解，之後讓學生閲讀文本，欣賞下載來的圖片，分析不懂的詞語，最後問學生們索溪峪美不美，有什麼感想，還留了課後作業，做索溪峪的小導遊該怎樣解説。一堂課下來，雖然很累，但是滿懷激情的我毫無放棄微笑和甜美的語調。在下課的時候，學生們合上了課本，三三兩兩的走出了教室，就在這一時刻，我突然感到有一種失落，為什麼沒有學生和我談談索溪峪呢？難道學完了，就真的完了嗎？我不安的思索起來。

這樣美的索溪峪，我沒有去過，但是在備課過程中，我的腦海中不斷閃現出那“野”的山，那“野”的水，那“野”的猴子，甚至感覺着自己就是那“野”的人羣中的一個。為什麼學生們課下不談談自己的感受呢？難道他們沒有體驗到──是的，就是這樣，一堂課中，學生也讀了，也聽了，也講了一些詞、句、段，但是沒有聯繫自己的生活。所以，一堂課下來，並沒有實現與文本的對話，自然那些圖片、動人的詞句隨着下課的鈴聲也過去了。我自認為的一堂好課，滿堂的激情，就這樣的過去了。

我和朋友們談論山水，記得説過這樣的一句話：“是真山水原無價，最好文章只近情。”每當這時，我都想象着那可愛的桂林山水。而讀小學時，學完《桂林山水》之後，總沒有今天的想象。教了這堂《索溪峪的“野”》，我才明白：十幾年的生活體驗，為我想象插上了翅膀。沒有來自生活的體驗，再美的文章，也只是一篇文字。那麼，一堂好課，也應該是學生從自己的經驗起步，對照着走進文本，最終才會沉浸在文本的美妙中。下課了才會戀戀不捨，回味無窮。

學習文本的過程中，教師的引導實質上是“逗”學生，而不是把學生看作風箏用線“牽”在手中，“牽”到自己的設計中。應該是學生自己走進去，和老師一同欣賞，一同談論分析。雖然課講得不成功，但我明白了：我遺失了學生的童心，文本是教師與學生共同面對的。“奇文共欣賞，疑義相與析”，更重要的一點應該記住，學生沒有教師那麼多年的人生經歷。

《索溪峪的野》教學反思13

本課教學抓住文中 “野”以讀為本，讓學生在讀中理解課文內容，明白作者的表達方法，在讀中悟情理解內容，以達到“情文相生”的目標。

一、自讀自悟，獲得情感。

語文教學要讓學生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養語感，在讀中受到情感的薰陶。因此，在教學山“野”這部分課文時，先是讓學生自主學文，找出些“野性美”的句子，圈點批註。接着，讓學生對照課文用自己最喜歡的方式把這些語句讀出來，可以是自由輕聲讀，可以是默讀，快速讀，讀完後選出認為寫得好的句子反覆有滋有味地讀。喜歡哪就讀哪，覺得怎樣能讀出野性美，就怎樣讀。學生彙報讀後感受時，各抒己見引導學生聯繫上下文，聯繫生活體驗，聯繫蒐集的資料，説説自己喜歡的理由，談談讀後的感受。珍視學生獨特的感受、體驗和理解，並讓學生在情感體驗中，培養良好的語感。同時，讓學生欣賞品味、揣摩作者遣詞造句的精妙，在反覆誦讀中體會作者的情感。

二.拓展延伸，深化情感。

語文的外延與生活相同，所以要獲取更多的語文學習資源，關鍵是教師要有強烈的開發意識，善於捕捉課內與課外、教材與生活的聯繫，選取學生喜聞樂見的方式，開展豐富多彩的語文實踐活動。惟有如此，才能使語文教學進入生動活潑的境界。《語文課程標準》指出：“語文教學要重視語言的積累、感悟和運用”，“引導學生在實踐中學會學習”，“注重開發學生的創造潛能”。為此，當學生讀懂了課文內容後佈置作業：假如你是導遊，你是畫家，你是詩人，你是歌唱家，你會怎樣讚美索溪峪呢?讓學生選擇自己喜歡的方式自主彙報，既豐富了學生的語言，又提升了情感。

《索溪峪的野》教學反思14

課堂“合作、探究”學習方式──《索溪峪的野》一課教學談

合作探究性學習是一種現代的學習方式，其特點是“合作”、“探究”和“思考”。在學習中，教師是學習的指導者和評價者，學生是學習的主人。教師和學生是平等的關係。

教學中，為了體現合作探究，教者經常用到小組討論的學習方式，但這樣，往往流於形式，達不到預期效果。其實，合作探究不僅是小組之間的合作，還有個人與全班的合作，教師與學生的合作，同學之間自由選擇夥伴、自由選擇合作方式等等，多種合作方式的運用使學生充分感受到合作的力量、學習的快樂，並且在快樂的學習中打開思維，進行創造，最終實現自主的創造性學習。

李蘇蘇老師所授的小語十一冊《索溪峪的“野”》這一校內研究課，在這方面就做得很成功。

一、打亂座位，自由選擇合作伙伴

《索溪峪的“野”》這一課，作者從山野、水野、動物野、人變野等四方面描述了索溪峪美麗的自然風光。教師在帶學生初讀完課文，瞭解課文脈絡以後，設計了這樣一個環節：教師把代表課文四部分的圖片分別置於教室的四個方位，然後説“同學們現在可以自由下位，你喜歡課文的那個部分你就坐到代表那部分的圖片旁邊去，喜歡同一部分的同學在一起説説為什麼你們都喜歡這部分。比比看，哪部分同學的理由最充分。”老師的話剛落音，教室頓時活躍起來，學生們很快坐到新的座位上，各抒己見。之後的反饋環節更是一番“公説公有理，婆説婆有理”的激烈場面。

二、合作互動，自由選擇合作方式

為了進一步體會索溪峪的野，進一步發揮合作的作用，教師又提出：各部分的同學分工合作，採用各種方式來展示你喜歡的那一部分，如，讀、畫、展示蒐集的資料等等都可以。這個任務一下達，小組內又馬上分好工，開始準備，大組合作下很自然地產生了小組合作。擅長朗誦的同學組成的小組，有感情、有表情的朗讀；擅長畫畫的小組把自己對課文的理解用畫展示出來；蒐集了資料的那些小組則整理着各種文字、圖片資料；還有的小組則對課文用到的修辭手法、寫作方法進行分析。這一輪的反饋，場面更熱烈。課堂上同學們的“野”把索溪峪的“野”展現得淋漓盡致。

像這樣的課學生就“動”了，而且“動”得好。

新課程理念中有一句話：“教師要做學生的伴遊，而不僅僅是導遊。”所謂“伴遊”，就是要自始至終參與學習的全過程，並在學習當中與學生同甘共苦；所謂“導遊”，就是要指導學生學習，為學生排疑解難。因此，教師在教育教學此文轉自的過程中，必須以學生為核心，“一切為了孩子，為了孩子的一切”。

《索溪峪的野》教學反思15

教學《索溪峪的野》首先，引導學生解題。理解野的含義。體會“野”乃文章之魂。一個“野”字生動地詮釋了索溪峪的天然、自然之野趣。學生不難理解，所以同學們通過預習後是可以回答。教師歸納的語言有“點睛”之功效。這體現了“以學生為本”的教學思想，學生的主體地位得到充分尊重。也培養讀文質疑思索的學習習慣。

讓學生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養語感，在讀中受到情感的薰陶。因此，在教學山“野”這部分課文時，先是讓學生自主學文，找出些“野性美”的句子，圈點批註。接着，讓學生對照課文用自己最喜歡的方式把這些語句讀出來，可以是自由輕聲讀，可以是默讀，快速讀，讀完後選出認為寫得好的句子反覆有滋有味地讀。喜歡哪就讀哪，覺得怎樣能讀出野性美，就怎樣讀。學生彙報讀後感受時，説説自己喜歡的理由，談談讀後的感受。珍視學生獨特的感受、體驗和理解，並讓學生在情感體驗中，培養良好的語感。同時，讓學生在反覆誦讀中體會作者的情感。領悟表達方法。最後提出：“野”趣天成，這裏會永遠地自然純淨嗎，我們能做些什麼呢？自然引入環保教育，達到情感的昇華。

不足之處首先是課堂氣氛略顯沉悶，學生的積極性不夠。表現在每個環節發言的學生不多，雖然具有代表性可是讓大多數處於旁觀的聽眾地位，沒有顧及到整體。