給作家李毓秀的一封信

敬愛的李毓秀：

您好！這是二百多年後的一名學生寫給您的信，您也許會好奇，作為不同時代的兩個完全不相同的人，有着時間空間的阻隔，我為什麼要寫信給您呢？

原因是讀了您的.著作《弟子規》，心中便油然生得一種想要給您寫的衝動，不僅是由於您的著作給我思想上的啟迪，更是由於當今社會上出現了一些有悖於人們理想的一些事情，由此便寫信給您説一下心中之思。

起初，當發下這本書時，看到“適用於幼兒園小班上學期”和文字上面的漢語拼音，我便忍俊不禁，但隨後，我意識到是我褻瀆了您這麼偉大的思想，因為書裏承載了許許多值得我們去學習去思考的問題，教會我們孝敬父母、關愛兄弟、尊敬長輩、修身養性、為人處世、讀書求學，瞭解到了這些之後，我便自形慚穢。

因為在當今社會上，孝敬父母、關愛兄弟等似乎已成了想去做就做、不做也罷的一種很隨便的事情。在我們周圍，有許許多多的家庭都會出現矛盾，甚至是親兄弟之間見面連招呼都不打，甚至是一個個孤苦伶仃的老人獨自生活，常見不到兒女的影子。想到這些連贍養父母都做不到的子女怎談得上孝敬父母，試問一下，“孝子之事親也，居則致其敬，養則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴”這些我們能做到嗎？

其次，謹、信、泛愛眾，親仁這些我們能嗎？就“泛愛眾”來説，在這個金錢社會，人人為己，人人愛己已是一種天經地義的事情，雷鋒精神已被大多數人視為傻子精神。李先生，您知道嗎？讀了《弟子規》，泛愛眾在當今這個傳統文化被忽視的社會也已淪為口號。

現在，人們幾乎對中國傳統文化一無所知，由此許多有關親情、友情、為人處世的規則便被遺忘，社會上一些勾心鬥角、爾虞我詐的現象也日益顯露出來，人們不再是閲讀古典，修身養性，而是想着怎樣去創機關報，怎樣開發新技術獲得者得專利，似乎社會上的一切事情都是為了利，為了欲，完全沒有傳統文化的那種純潔自由，而是包含許多雜質。老子在《道德經》中寫道“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁田獵令人心發狂，難得之貨令人行妨。是以聖人為腹不為目，故去彼取此”，從中我們便可體會到老子對奢靡生活的反對，在我看來，老子所謂的奢靡便是現代社會太注重外在享受的一種貪慾，在利慾薰心物慾橫流的當今社會，人們漸漸失去自我，只求聲色物慾的享受，道德觀、價值觀變形，而老子就認為如果我們太注重外在享受，就會越陷越深，心靈也會日趨空虛，所以我們應摒棄物慾誘惑保持一顆純潔之心，努力提高精神文明！

由此看來，傳統文化對我們當今社會影響是多麼深遠，我們可以學習傳統文化來解決現實生活中許多問題，從而幫助我們修身養性，為人處世，就《弟子規》中寫到“如果人類要在21世紀生存下去，就必須回到2500年前去汲取孔子的智慧”一樣。

孔子，現在許多國外學者經常學習，而作為國人的我們卻不加研究，外國學者之所以學習，一是因為他們已深刻認識到學習國學對提高國家軟實力和國際競爭力有深遠影響，亦將是民族復興與經濟騰飛的堅實基礎和原動力，二是學習孔孟精神可以讓我們更快地融入社會。

所以我認為我應當學習中國傳統文化，從《弟子規》開始，為了自己，為了社會，也為了我們中華民族！李毓秀先生，您説對嗎？

蘇 彤