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農村建祠堂倡議書範文

農村建祠堂倡議書範文

在我們平凡的日常裏,倡議書對我們的作用越來越大,不同的倡議書內容同樣也是不同的。但是你知道怎樣才能寫的好嗎?以下是小編整理的農村建祠堂倡議書範文,歡迎大家借鑑與參考,希望對大家有所幫助。

農村建祠堂倡議書範文

農村建祠堂倡議書1

尊敬的各位父老鄉親:

你們好!

水有源,木有本,人有祖,尋根問祖人之常情。xx從受姓鼻祖xx祖至今已有四千多年。xx支下從始祖正三公開始,已傳x世,經過數百年曆史變遷,鑄就了一代又一代精英和賢能,他們為家族強盛,xxxx興旺和社會進步作出了重要貢獻,其精神值得我們子孫後代大力弘揚。為光宗耀祖,凝聚親情,團結族人,保全xx寶貴文化,促進xxxx世代昌隆,我們提議修建“新屋xx家祖堂”。

一、修建祖堂的意義。

祖堂也稱宗祠,是宗族祭祀祖先的地方,被視為血緣崇拜的聖殿。祖堂是一種紀念性的建築,具有重要的文化象徵意義。祖堂不僅是同族人供奉和祭祀祖先的場所,而且是宗族組織開展活動的地方,更是宣傳姓氏文化的重要場所。祖堂是宗族血脈所繫,也是宗族盛衰的標誌。祖堂被視為高於一切,為家族命運之所繫,具有神聖不可侵犯的地位。因此,名宦巨賈,豪門望族,均建祖堂,以顯其本,以祭其祖。宗親血緣觀念得以強化,祖堂成為家族凝聚力,號召力和團結的象徵,四季祭祖,香火不斷會帶給家族興旺。

二、修建祖堂的好處。

一是安立“天地國親師神位”,設立供奉香案;二是安立、供奉“列祖列宗靈位”;三是為族人結婚拜堂、重大祭祀提供活動場所;四是為族人紅白喜事使用的`樂器、工具提供保管場地;五是陳列新屋xx家祖堂捐款“功德榜”和“xx派”石碑,以告後人;六是建立、完善xx規約,促進鄉親團結、友愛。

三、修建祖堂的責任。

修建新屋xx家祖堂,是先祖神靈的召喚,也是我們所有xx子孫義不容辭的職責和使命。是功在當代,利在千秋,造福子孫的好事、喜事、幸事,對於加強xx宗親的聯繫和團結,振興家族輝煌、昌盛有着重要的意義。因此,本族不分男女老幼,皆有熱愛xx之心,修建祖堂之願,響應捐款之責。

四、修建祖堂的建議。

根據預算,修建祖堂約需資金30000元左右。因此,我們倡議新屋xx家所有同宗族人積極響應、參與到建設祖堂活動中來,以最大熱情,最大愛心為建祖堂捐款。希望每人能捐款100元,上不封頂。

我們相信,xx宗族素有同心同德之傳統,有明事曉理之風範,有積德善舉之意志。相信全族人民會積極響應我們的倡議,舉全家之力捐款捐物,為早日建成“新屋xx家祖堂”奉獻自己的熱忱和愛心。

我們祝福,你每捐出一分錢,必將收穫十分平安和快樂,你每捐出100元錢,必將收穫一生的幸福和財富。建成後的xx祖堂必將接天地之靈氣,承日月之精華,成為xx歷代先祖名士先賢棲息安卧之處,了卻xx子孫崇宗敬祖之心願。列祖列宗在天之靈也必將保佑xx子孫,人丁興旺、業發四海,家和事順,福壽無疆。

謹祝各位父老鄉親家庭幸福,生活美滿,夫妻恩愛,子孫快樂,大發大旺,大富大貴,馬年吉祥!

農村建祠堂倡議書2

全體管氏子弟們:

始祖管萬公祖,原籍江西廬陵(現吉安),明朝初年,始祖從江西廬陵遷入祁陽定居,至今歷六百餘年。經世代繁衍,生生不息,已延續二十五世矣。始祖一系管氏後代,現大多定居祁東縣官家嘴鎮,人口千餘。可謂祖德廣遠,佑我管氏子孫後代人丁興旺、事業宏達。

前輩有識之士為紀念祖先的豐功偉績,於清朝乾隆年間,在先祖安息之地修建管氏宗祠,塑像立碑,臵田定製,彰先祖之功德,延管氏之文脈。曾幾何時,逢年過節,族人潔衣正冠入祠,鳴炮奏樂,上香進禮,瞻仰緬懷先人,教育激勵後代。從晨至昏,祠內人聲鼎沸,禮樂不絕。既莊重肅穆,又熱鬧喜慶,場面恢宏壯觀。作為祭祀祖先的家廟宗祠,管氏祠堂對傳承民族傳統文化、弘揚先祖美德,提高後代文化禮儀素質、激勵族人團結向上努力進取等方面,發揮了不可替代的`積極作用。它既是神聖的殿堂,又是育人的學堂,還是鄉村文化活動的重要場所。只可惜,神聖可親的管氏祠堂於文革動亂年月幾番蒙受損毀,及至蕩然無存。數十年來,管家子弟無不哀之痛之惜之,且深深自責吾輩未能保護好祖先的寶貴文化遺產之罪過。

“倉廩實而知禮節,衣食足而知榮辱”。當前我國政通人和,國泰民安,社會和諧,百廢俱興。早在八、九十年代,我國不少地方就設法修復了文革中被毀損的祠堂家廟。近年來,隨着“構建和諧社會”口號的提出和實施,人們對宗祠在和諧社會建設和文化傳承的積極作用,進一步清楚明確。祖國東西南北,到處可見金碧輝煌、修葺一新的宗廟祠堂,有些甚至成為當地旅遊文化的一個重要元素。國家倡導忠孝文明,世人居安思祖之情順勢陡升。人之膚髮生命,授之於父母,根之於祖宗。吃水不忘挖井者,丟本忘祖枉為人。無祖宗骨血生養,哪有我輩化人入世?沒先人開基創業之功,哪有後代承業立身之地?無論斗轉星移、朝代更替,緬懷敬仰先人,光宗耀祖皆天經地儀、無可厚非也。有鑑於此,在重修祠堂受挫多年後的今天,許多熱血族人坐立不安,寢食難寧:身為管家子弟,不能讓祖宗的神靈有一個體面的安息之所,是我輩奇恥大辱也!現在天時地利人和,如不抓緊重修祠堂,可能就再也沒有這樣好的機會了!大夥理當集思廣益,踴躍獻計出力。 x年春節,重建管氏祖祠再次提到管姓家族的重要議事日程上。經過充分的民主協商,“管氏宗祠重建領導小組”已經產生並開始工作;通過審慎勘察,宗祠地址已經選好;宗祠的總體設計程式正在徵集籌劃;全面的集資動員正式啟動!

隨着國家經濟的發展,人民生活水平的不斷提高,富裕起來的管氏後人都在問:“我是誰?根在那裏?”不少人回鄉祭祖的同時,產生疑問,面對文明社會高樓大廈遍地林立的時候,我們的列祖列宗卻無棲身之地,飽受風雪之苦;追先賢念祖德,只能面對遍地瓦礫,傾聽斷牆殘壁在向世人傾訴自身的不幸遭遇,愧對先我們承諾:任何人不論捐款多少,貢獻大小,我們都將在重修之中刻石留名;不論何人所捐、捐贈多少、款項用於何處,我們都將在網上公佈,公開接受監督。因此,捐款人請留下您的詳細地址,姓名及捐款數額。

我們保證:所有的建言獻策都會受到應有的重視,所有的捐獻都會得到有效監管與合理使用。

我們相信:全族同胞一定能深明大義,管氏祠堂一定能建好!

農村建祠堂倡議書3

各位宗親:

蓋我孫氏家族,自xx縣遇仙公以來,到涼州公定居常州以來,孫氏家族為常州大族,自一九四六年修譜至今約六十八年,因各種原因,未能續修,有違祖訓,二十五年須一續,當今太平盛世,孫氏原裔,處於承前啟後,繼往開來的關鍵時期,我們肩負着因宗統族,續修家譜的使命。

國家建史籍,地區修方誌,家族續譜牒。這是繁華盛世意識形態的自然體現,是中華民族特有的文明支柱,是炎黃子孫最優良的文化傳統,家譜即家族檔案,是立家之本。它是一户家族發展的文明史,它記錄着家族的繁衍脈絡和生命血統的延續,它聯繫着每一户家族成員的根基。從微觀上,家譜標誌着一户家族發展的文明程度及社會影響,反映其家族綜合實力和家族成員的總體素質,從宏觀上,家譜可透視出社會變遷的痕跡與歷史人文變革等相關信息,家譜文化源遠流長,它具有深遠的歷史意義和深刻的現實意義。

我們續譜一句《孫氏家譜》的條例,結合當今時代的潮流,熱情誠邀我孫氏族親,舉族同心,完成修譜任務,面對現實,困難重重。首先族親對續譜的存在極大差異,其次,沒有了祠堂的經濟後盾。其三、由於阪上、靈台、塘洋、居地分散,還有遷徙遠走,時間跨度大,還須立傳作贊等,事項繁瑣,因此續修家譜是一項艱辛,細緻浩繁複雜的文字工程。

面對現實,續修家譜就要所有宗親、統一認識、義不容辭、責無旁貸、慷慨解囊、踴躍參與、熱情協助、由衷支持,在全族宗親的共同努力下,一定能把《孫子家譜》續修起來,修好撰就成冊,以慰先祖,告知後裔。

最後,祝一脈宗親,與世促進,興旺發達,永世昌盛!

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