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多彩的端午節六年級主題作文

多彩的端午節六年級主題作文

在現實生活或工作學習中,大家都有寫作文的經歷,對作文很是熟悉吧,作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。怎麼寫作文才能避免踩雷呢?下面是小編為大家整理的多彩的端午節六年級主題作文,歡迎閲讀,希望大家能夠喜歡。

多彩的端午節六年級主題作文

多彩的端午節六年級主題作文1

中國有許多傳統節日,每一個傳統節日都有着悠久的歷史來源與獨特的傳統風俗。我要説的是每年農曆五月初五的端午節。端午節的名稱有非常多,比如:端陽節、午日節、五月節、屈原日……

在我們宜昌秭歸,古代有一個名人,他叫屈原。據説,戰國時,楚國大夫屈原因苦勸楚王無果,憂憤投江自盡。楚國百姓懷念這位為人清正的大夫,於是將糯米包成包投入江中,希望魚羣吃了米而不吃屈原屍身。後世延續為傳統,漸漸演化為端午節。“端”字有“初始”的意思,因此“端五”就是“初五”。而按照曆法五月正是“午”月,因此“端五”也就漸漸演變成了“端午”。

端午節兩個最主要的活動,一個是吃粽子,另一個就是賽龍舟。粽子一般用糯米做成。先採回一些蘆葦葉,洗淨,準備包粽子用。把糯米,還有這些葉子泡在盆裏一天一夜。再用葉子把糥米放進葉子裏,也可以放些紅棗等,包成三角形,再用棉線從粽子底部起,呈十字形捆包起來,捆好不散開就行。最後將粽子放入鍋裏煮一個小時左右即可。每年的端午節我們家都會吃粽子,粽子非常好吃,不等解開繩子,剝開葉子就會聞到香甜可口的棕子香味,嘴饞的人連口水都要流出來了。看着那噴香的`紅棗粽子,使人忍不住要多吃幾個棕子。

端午節不僅會吃香噴噴的粽子,還會划龍舟呢。

雖然我沒親眼看見划龍舟是怎麼進行的,但是我聽奶奶與其他人説過。划龍舟是因為屈原投江死去,楚國人捨不得他,所以就有許多人爭先恐後地划船追趕拯救,追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年五月五日划龍舟來紀念他,借划龍舟驅散江中魚。

划龍舟是一條龍船上整齊地坐着兩隊人,有一人坐在最前面,他有節奏地打着鼓,許多身體強健的壯漢,拿着木槳一齊有規律地划着船。只有每個人齊心協力,團結一致才能得到第一,相反如果不夠協調,那龍船就走不動!

中國的地方民俗就如一幅五彩斑斕的畫卷,上面畫有屈原、唐東傑布,還有那嫦娥仙子,正是有了他們,我們的歷史畫卷才會如此豐富,生活也才會如此多姿多彩。

多彩的端午節六年級主題作文2

今天是一年一度的端午節,我本來想去看划龍舟比賽的,卻意外地穿越了!一眨眼的功夫,我就來到了一個完全陌生的地方,找一個人一問,原來我來到了公元前278年。我才意識到,我已經像電視劇一樣穿越了。難怪身邊的人穿得都和古代一樣,房子也是茅草做的。

這時我看見很多人拿着許多粽子和雞蛋,紛紛向一個地方走去。出於好奇心,我也跟着他們一起走。不久,他們停了下來,來到了一條江邊。江邊有個牌子——汩羅江。我一看:這不是屈原投河自盡的那條江嗎?就在我疑惑的時候,那些人,把籃子裏的粽子和雞蛋都投入了水中。他們奇怪的做法讓我感到不解。怎麼能這樣浪費食物呢?不吃可以給我啊。為了尋找答案。我隨便找了一個人,便問:“你們為什麼要把這些食物扔進這條江裏去呢?”

那個人很無奈地説:“這是用來保護屈原大夫的屍體的。看你還小,可能不知道。我來告訴你吧。”那人喝了口水接着説:“幾十年前,秦國攻佔了楚國八座城池,接着又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原大夫看破了秦王的陰謀,冒死進宮陳述了利害,楚懷王不但不聽,反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會,但一到秦國就被囚禁起來,楚懷王悔恨交加,憂鬱成疾,三年後客死於秦國。

楚頃襄王即位不久,秦王又派兵攻打楚國,頃襄王倉惶撤離京城,秦兵攻佔郢都。屈原大夫在流放途中,接連聽到楚懷王客死和郢都攻破的噩耗後,非常悲傷,仰天長歎一聲後,就投入了這個汩羅江。我們聽説屈原大夫投江自盡,都紛紛來到江上奮力打撈屈原的屍體,還拿來了粽子、雞蛋投入江中。有些郎中還把雄黃酒倒入江中,以免這些魚蝦吃掉屈原大夫的屍體。”

“哦,原來是這樣,謝謝你了。”我謝了那個人便離開了。走着走着,我感覺身體越來越輕。隨後竟然消失了……

早晨的陽光從窗户中擠進來。我眯了眯眼,原來我是在做夢。這讓我知道了端午節的來歷,讓我印象深刻。讓我明白:從今,我要做一個和屈原一樣偉大的愛國的人!

多彩的端午節六年級主題作文3

“節分難午自誰言,萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”這首詩是為紀念屈原而寫下。端午節也是因為屈原而流傳於世。包粽子、賽龍舟等端午節特有習俗為了紀念愛國詩人屈原。相傳,賽龍舟是因為當時撈救投泊羅江而死屈原所傳承下來。

而到了二十一世紀今天,賽龍舟不再只是單純為紀念屈原而舉行了。它演變成了一項最富激情、充分體現了中華民族努力奮爭,拼搏向上精神運動。賽龍舟這項具有紀念意義運動,不僅突破了時間、地域界限,還成為了國際性賽事,得到了新發展。

包粽子也是為了紀念屈原,同樣具有不可替代紀念意義。粽子本身是用江米或糯米做成,再用蘆葦葉在外圍包上一圈,就算完成了。當然,粽子也有各種各樣,不同地區,就會包出不同粽子。雖然形狀各異,但都有一個共同特點,那就是都非常香甜可口,雖然風味大不相同,但都寄託着老百姓對屈原這位偉人思念。

一年一度端午佳節又到了。可是,心中卻有一種淡淡失落感。隨着社會發展,端午節節日氣氛也在逐漸減弱。端午節和眾多中國傳統佳節一樣,都有着深厚文化內涵,是我們中華民族珍貴文化遺產。

關於端午節由來之説不只是為了紀念屈原這一個,但卻是最有説服力一個。關於端午節由來傳説,雖是眾説紛紜,卻也為它增添了不少神祕與魅力。從中我們不難看出中華人民想象力,也折射了中華民族不屈不撓精神。端午節在我國已延續了二千多年曆史,二千多年曆史長河積澱,從而賦予了它深厚人文內涵。

其次,端午節還浸透了民族美好情感,端午節每一種延續下來紀念活動,無不是寄託了古代人民美好情感與心願。如果説端午節是因為傳説而顯得更加動人,那浸透在端午節中美好民族情感則讓它散發出永恆魅力。傳説可以動人,而情更加感人!

節日豐富人文內涵,在於挖掘和弘揚,有時我們傳統節日之所以被某些人所冷漠,是因社會對傳統文化重視不夠。我們社會,應該增強對民族文化自覺保護意識,傳統文化絕不是“封建”、“落後”代名詞,而應該成為新時代我們引以為豪、為傲民族瑰寶。

多彩的端午節六年級主題作文4

“初一糕,初二粽,初三螺,初四桃,初五插艾……”每當念起這些兒時的歌謠,我就會想起家鄉的端午節來。

五味草

家鄉壺公山下。山上的草木青翠,瓜果飄香;山下綠水環繞,田野肥沃。一片鬱鬱葱葱的枇杷樹邊,有着整齊的紅磚綠瓦。一派安靜和諧的鄉野村落,這就是我的家鄉,也是明代狀元柯潛的故鄉。每年端午節來臨,我們便會挎上籃子和姐姐一起上山去採艾草,並配上石榴葉、梔子花等合為“五味草”。初五這一天,家家户户門上都會插上艾草,據説艾草會鎮邪辟災。當然我們看來,只要聞一離那清新又奇異的艾草的清香,對我們來説就是一件快樂的事情,所以每年我們都爭着到山上來,採下大片的艾草,也採下大片的快樂。

當然媽媽會用“五味草”給我們煮上好多的鴨蛋,據説小孩吃了還不咳嗽呢?而對我們小孩來説我們總是拿着心靈手巧的姐姐用五彩的毛線編的袋子,裝滿鴨蛋到處炫耀。吃過午飯,媽媽又會用“五味草”煮鴨蛋的水給我們洗澡,真是又香又舒服,整個夏天都不長痱子呢……

粽子和賽龍舟

我們的記憶中,端午給人的印象除了玩就是吃。端午節期間,我們除了可以吃上香噴噴的鴨蛋,還有讓人記憶深刻的粽子呢?

包粽子也是端午的保留節目之一。媽媽和阿姨總會買了好多的粽葉,用水少泡着,洗乾淨碼好。粽子的餡一般是糯米,配上綠豆、紅棗等,煮熟。然後媽媽和阿姨的一陣靈巧的忙碌之後,我們小孩便饞貓般圍着蒸籠轉,等待粽子出籠的時刻的到來……

長大了唸書才知道,包粽子的習俗和我國曆史上的愛國詩人屈原有關呢?據説屈原跳入汨羅江後,羣眾為了不讓水裏的魚咬着詩人的身體便做了好多的粽子,扔到水裏。這樣魚兒有的吃就不會傷害到詩人了。於是,為了保護並紀念這位偉大的愛國詩人,後來有了更為熱鬧的“賽龍舟”。

我們村裏沒有賽龍舟,但黃石每年都會有這樣的熱鬧非凡的場面出現:

木蘭溪畔,人們早早地圍岸邊,鑼鼓震天鞭炮齊鳴。水面,數支整齊的龍舟隊伍,衣裳鮮豔隨風飄揚,小夥子們激情澎湃躍躍欲試。隨着一聲鑼響,各支隊伍爭相競發,大家齊心協力,奮力爭先。這一刻,鼓聲、鞭炮聲人們的吶喊聲……湊成一片熱鬧非凡的畫面。

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