關於孝道的作文怎麼寫

孝道是中國古代的傳統文化精華，下面就是小編為您收集整理的關於孝道的作文怎麼寫的相關文章，希望可以幫到您，如果你覺得不錯的話可以分享給更多小夥伴哦！

篇一：孝道

親情，是人之常情。是人人都需要的，親情是無私的，是偉大的。因為親情只有“奉獻”二字。有多少孩子沒有父母，感受不到親情。然而，我們生活在飯來張口，衣來伸手的生活之中，這都是因為父母，他們給了我們這樣美好的生活。比起那些孩子，我們有什麼可抱怨的那？難道我們不該回報我們的父母嗎？

“如果你想回報父母，並不一定需要做出什麼驚天動地的大事來。也就只需要幫父母做些力所能及的事，在生活中順從父母一點就可以了。他們一定回非常欣慰的。”老師曾這樣對我説過。

有一次，老師留了一篇習作叫《我為父母做一件事》。我做在書桌前呆了半個小時也沒有一點思路，我只好親身體驗一次，我給媽媽洗了腳。媽媽沒有説什麼，但從她的臉上居然留下了兩行熱淚。這淚不是鹹的而是甜的，因為這是感動的淚。

百善孝為先，孝是中華千古不變之美德。而現在人們把錢看得那麼重，卻不把一個“孝”字放在眼中。有多少老人流離失所，可他們都是兒女成雙。

孝啊，為什麼現在不孝之子如此之多。孝子那都是因為從小養成的，只要從小有孝的意識，長大之後才可能成為一個讓人敬佩的孝子。

感恩父母，就是孝敬父母。我們又何嘗要做一個不孝的逆子，人人臭罵呢？孝，從身邊每一件小事做起，從我做起。

篇二：孝道

哀哉！有的人對孝理解不透，也對父母的需求不理解。尤其是在傳統文化已瀕臨危機的今天，加上忙碌的工作，許多人便以工作或者別的為藉口，用金錢代替孝心，長年難得回家一看。

在中國，孝的觀念源遠流長，早在公元前11世紀，華夏先民就已經有了“孝”的觀念。《詩經》中有“哀哀父母，生我劬勞。”的詠歎。《論語》中也有關於孝道的實錄：“孟武伯問孝：‘父母惟其疾之憂。’”和“父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。莊子也對孝進行了闡述：孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也。可見，孝的觀念在古時就早已被聖賢推崇至此了。

中國的傳統孝道文化用十二字來概括，即：敬親、奉養、侍疾、立身、諫諍、善終。

孝道文化的核心是敬老養老。子女孝敬父母，愛護、照顧、贍養老人，是老人們頤養天年，享受天倫之樂，這種精神無論在過去、現在還是將來，都具有普遍的社會意義。

辭官盡孝的包拯少年時便以孝而聞名，性直敦厚。在宋仁宗天聖五年中進士，先任大理寺評事，後出任建昌知縣，因為父母年老，不能承受路上的顛簸，不願隨他到他鄉去，包拯便馬上辭去官職，回家照顧父母。保證的孝心受到官吏們的交口稱頌。幾年後，父母相繼辭世，包拯才重新踏入仕途，這也是在鄉親們的苦苦勸説下去的。

“父母在，不遠遊”，這是古代孝道的重要內容。包拯雖中進士，被授以官職而不去，就是這個原因。包拯對父母的孝敬也堪為今人的表率。除此之外，周文王也可佩做我們的道德先鋒。

周文王姓姬名昌，當他做世子時，每次去朝廷見他的父親王季三次。在清晨雞啼時，他就穿好了禮服，到父親的寢門外問安。等宮裏的小官回報安好以後，文王才面露喜色。正午和傍晚，又各去向父親請安一次。有時，王季偶爾感覺身體不適，文王的臉上，就充滿了憂愁的神情，連走路都走不穩。等王季復原了，他才高興起來。並且告訴掌廚的人每頓要做一些新鮮的菜餚，變花樣，再呈上。

周朝國運的綿長，是歷代所不能及的。姬姓之後，百世昌隆，都是文王的孝德所開啟的。

孝道的思想可以規範社會的行為，建立一些禮儀制度，調解人際關係，從而凝聚社會力量，達到天下一統，由亂達治。西蜀初年，司馬氏剛得到天下時，就倡導以“孝”治國。清聖祖康熙帝和漢武帝也是以“仁孝”治天下，才推動自己千秋霸業的成功。

中華民族文化之所以能夠同化無數外來文化，五十六個民族聚成一個大家庭，大家能和睦相處，共建和諧中華，其中很重要的原因就在於孝道文化的感染性。中華民族文化之所以經久不衰，成為古代世界文明延續至今的唯一的古文明，其根本原因也在於孝道文化。

古語説：“樹欲靜而風不止，子欲養而其不待。”對父母之孝不要等其老，也不要只是表現在一年半載的那麼幾次的孝敬中。真正的孝，應該滲透在年年月月，時時刻刻。父母一生為兒女無私奉獻，他們並非要求報答，而盡孝是兒女義不容辭的責任。

孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養。即使社會怎麼變遷，我們都不能扭曲孝道的內涵。

當“孝”在舉國上下形成了一種社會風尚時，國家定然會安泰，社會定然會和諧。如今。我們正在倡導與構建和諧文化社會，那麼，每個人都應該從“孝”做起，這不僅使人人應該做到的，也是人人能夠做到的。

篇三：孝道

古人云：滴水之恩，當湧泉相報。所以，心中有孝，才能感悟充滿孝心的世界，心存感恩，才能體驗生活給予我們的一切；孝心——不一定非得是那種驚天地、泣鬼神的大事，它是一種發自內心的感激之心；從我出生以來，每時每刻都在父母無微不至的關心和愛護中，同時，我也學會了關愛，做有孝心的孩子。

一天，我放學回家，剛進門，就聽見媽媽在呻吟，咦？媽媽怎麼沒去上班？我感覺不妙，奔進卧室，只見媽媽臉色蒼白地躺在牀上，此刻，我眼睛充滿淚花，媽媽微笑着説：“沒事，先做作業吧”，“媽，怎麼會沒事呀，吃藥沒有？”，“待會吃”我學着平時媽媽的樣子，用手摸媽媽的額頭，啊！好燙呀！我非常果斷的説：“不行，讓我來吧！”可是，我的腦海一片空白，該怎麼辦呢？突然，我想到以前我發燒的情景，於是，我跑到洗手間，用水把毛巾浸濕，擰乾放在媽媽的額頭上，並把温度計放在媽媽的腋下，忙完一切，我坐在牀邊問媽媽病情，媽把媽撐起笑着説：“好多了，去學習吧，”但是，此刻我心裏湧起一股力量和責任，必須堅守在媽媽的身邊。

在等待漫長的十分後，我一看體温計，媽呀！三十九度！我趕緊在藥箱裏翻出幾瓶退燒藥，認真地看着説明書，上面寫着“飯後服用”，於是我決定先給媽媽做飯。媽媽曾在我發燒是，給我做了麪湯，並告訴我，發燒喝麪湯比較好。好！就決定做麪湯，並在湯裏下了一個荷包蛋，麪湯的香味撲鼻而來，這時，我的肚子開始抗議了，但我忍住飢餓把麪湯端到媽媽面前對媽媽説“媽，先喝碗麪湯吧。”媽媽激動的點點頭，我看了鼻子一酸，心裏十分難過，愧疚，我知道，這是由於我平時不懂得關心孝敬而這次讓媽媽十分感動。以前把媽媽的愛當作是理所當然的，想想看，我真不應該。我默默的想着。輕輕地舀了一勺湯，用嘴輕輕地吹了幾下，感覺不燙時，才餵給媽媽喝。媽媽平時就是這樣照顧我的。媽媽服了藥睡下後，我一直守在媽媽的身邊，給媽媽換毛巾。漸漸的媽媽的燒退了，我這才想起作業還沒寫，便趕緊去寫作業……

第二天我一早起來，就來到媽媽的屋裏，問她怎麼樣了。她説好了，她和爸爸不停地誇我：“我們的孩子長大了，回照顧媽媽了，真是個有孝心的孩子。”我聽了心裏比吃了蜜還甜。

“孝”讓我真切的體會到親情的温暖，奉獻的偉大。同時，我也瞭解“孝”的真正含義——其實就是發自內心的關愛！

讓“孝”串連我們的生活，讓我們的世界永遠充滿真情！

篇四：孝道

一般人認為，只要對自己的父母克盡奉養，就是孝順了。我不反對這種看法，這是孝順了，只是這個孝順只限於父母罷了。雖然這種孝是最基本的，但已是孝了。

但現在，這種看法也許會被人否認，因為許多家長都曾對孩子説：你要真的孝順我，就拿出點成績來。雖然現在已不是什麼功成名就、光宗耀祖的時代了，但知識卻是要的，事業也總是要的。許多貧困山區的父母寧可累死餓死也要送自己的孩子上學，如果孩子真的能拿出點成績來，那也是可謂盡孝了。

孝順父母是中華民族的傳統美德，但是孝順的為什麼偏偏只有父母呢。不可否認，是父母給了我們生命，而且養育了我們，也許我們無法報答父母的養育之恩，所以我們需要盡孝道。但我們又能報答老師的培育之恩嗎？不能。可為什麼我們不對老師也盡孝道呢。要知道，是老師給了我們知識，給了我們能力，給了我們機會，在老師的耐心指導下，培養出了大批的人才，我們為什麼就不對老師盡孝道呢？我們是應該的，我們需要以優秀的成績來回報老師的努力，我們需要才華來回報老師的培育，同樣需要以成就事業來證明自己。

孝道，一個永恆不變的話題，隨着時代的進步，也應該擴大範圍了。也許真的要我們對整個民族盡孝對一切眾生盡孝是大了點，聽起來也覺得十分困難，但是整個民族養育了你，你是應該盡孝的；是許多許多的人給了你一個愛的世界，所以你也是應該盡孝的；是一切的生靈給了你一個美麗的生存空間，所以你也應該盡孝的。

成就事業方能顯出你的價值。盡你自己的努力，去創造屬於自己的輝煌，給生你養你的父母，給辛辛苦苦培育你的老師，給養育了你的整個民族一個滿意的答案，也許這是孝的一種吧！別人給了你，你就應該懂得回報別人，中國有句老話：滴水之恩，當湧泉相報。對父母的盡忠盡責克盡奉養並不是孝的全部。

成就一番事業，然後在自己的事業上默默地奉獻，用自己的成績與愛心來回報世界上的種種，這也是孝順了吧！

篇五：孝道

在現代這個社會，更多的是有關“愛情”的話題，很少有人提及“親情”方面的，但不代表每個人的心靈深處沒有深沉而又濃厚的關於至親的感動與温暖。但也並不代表每個人都能好好的珍惜這份至高無上的親情，正如有位訪問我空間的女孩説的那樣“失去後才知道珍惜”。所以當我們的爺爺奶奶，當我們的父親母親尚在我們身邊的時候就讓我們好好的去善待他（她）們、孝敬他（她）們吧，讓他（她）們在有生之年能感受到兒女對他（她）們的關愛，就是做兒女的對長輩最好的報答了。不要留下“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待也”的遺憾與悔恨。

自古關於“孝”的書籍與關於“孝”的聖人的教誨都有不少，書籍有《孝經》、《佛説父母恩重難報經》等等，印象最深刻的就是《佛説父母恩重難報經》，寫的字字滴血，如泣如訴，字字句句扣人心絃，憾人肺腑，讓人情不能抑，痛哭流涕，不忍卒讀。佛祖於荒嶺野外見一堆白骨尚自五體投地恭敬禮拜，眾菩薩、聲聞、圓覺見此俱問世尊為何禮拜枯骨，佛曰“此堆枯骨或是我前世祖先，多生父母，以是因緣，禮拜枯骨”。枯骨尚且禮拜，何況是我們現世父母？敢問現代社會有多少做兒女的五體投地，恭敬禮拜過父母的？恐怕少之又少，別説“五體投地禮拜”，就是恭恭敬敬垂手受訓、回話的恐怕都極少，更何況還有很多頂撞父母，抱怨父母，甚至還有不少訓斥父母、辱罵父母，更可恨者毆打父母的都有。聖人的教誨哪裏去了？中華民族的優良傳統作風哪裏去了？我們的良知哪裏去了？古人云“父母之命大於天”、“百善孝為先”等等不都是在教導我們做個孝順的兒孫嗎？古人又云“男兒膝下有黃金，上跪蒼天下跪父母”，如果我們真的能夠發心改過，就應該跪在父母面前懺悔自己以往的過錯，如果我們真的能夠發心做個孝順的兒孫，就應該年年在父母生日的那天，五體投地，恭敬禮拜，給父母嗑頭拜壽。

“諸事不順因不孝，怎知孝能感動天”。立事先養德，德以孝為先。縱觀古今中外成大事、大富貴者無一不是大孝者，我們留心觀察一下生活中那些大成功者哪個不是大孝子呢？在當今社會的經濟大潮流中，物慾橫流，競爭激烈，不乏為名利奔波追逐、奮鬥不息的才華出眾的人才，他們大多才華橫溢，能力超羣，氣宇非凡，但在拼搏的過程中屢屢受挫，舉步維艱，最終一事無成，究其原因都是因為不孝的緣故。相反那些容貌實在不敢恭維，言辭拙笨，能力一般，但卻謙卑大孝者，反而能夠因緣湊巧，逢遇良機，舉手投足間成就大事。

孝能成事，富貴亦自長久。不孝諸事不順，富貴如煙雲。

篇六：孝道

父親在年初因病去世，打理完父親的後事，兒女們就要各走一方了，母親含淚把兒女們一個個送到大路旁，千叮嚀萬囑咐，現在雖然時代變了，不興過去的那些舊規矩了，但是有些規矩是我們當地一直沿襲下來的，你們可要記住啊，不然別人會笑話的。

母親説的規矩是在我們家鄉一直以來的老規矩，就是老人去世後要在三天後去修整墳墓，每隔七天要給去世的人燒些紙，做些去世者生前愛吃的可口飯菜去墳地祭奠一下，要做七個七日方可完事，到了逝者一百天的時候，所有的親人及晚輩要聚在一起前去墓地祭奠，再下來就是週年和過三年了。

現在許多年輕人已經不再講究那麼多的規程了，只是儘快的打理完事情就去忙自己的生活了，可全然沒有想到，我們的生命是誰給予的，又是誰把我們含辛茹苦的哺育成人，又是誰每天每時把我們掛念在心間，操勞辛苦一輩子他們究竟圖的是什麼？

我想那些過去遺留下來的淳樸雖然有些老道了，用現在年輕人的話説是有些out了，但是每一個祭祀的方式裏恐怕也不無一定的道理，三天的修整墳墓就是讓兒女們在極度操勞完喪事後，休息一下再到墳墓前大家聚集在一起，回顧一下親情，給逝者一份安慰，每逢七天去祭祀是讓我們不要很快的遺忘自己的先輩，讓子女們隔上一段時間再度團聚在一起，不要沒有了上輩，就各自顧着自己，兄弟姐妹之間要互相照應，相互幫助，因為以後的日子沒有了先輩的指引，要我們每個人都要好自為之。

人們常説逝者為大，尊重逝者的心願也是我們一點盡孝道的方式，不要在先輩去世後為了一些財物去爭吵得面紅耳赤，不要把金錢看得比生命還重要，因為逝者已經告訴我們，所有的一切都是空虛的，只有我們的生命是最最珍貴的。

沒有了親人的痛是一生的痛，永遠也無法彌補的。忘記了先輩或者説是不尊重先輩的心願，那麼我們也就沒有盡到我們的孝心。

父親在病重時，我一直守護在病牀前，父親曾經許多次對我説道，子女們各自過好自己的日子，每個人的身體都健健康康，每個家庭都團結和睦，這些就是長者最大的心願，不要在去世後大操大辦，那樣只是一種形式，真正的盡孝是在心裏，不要去做些勞命傷財的無用功。聽了父親的這一席話，我才完全明白，父親怕我們太勞累，操勞我們的身體和我們每個小家庭的完整，更提醒我們的是要珍惜自己的生命。

父親去世，我們子女們也尊重他的意願，沒有大操大辦，一切都很簡單，我想父親也不會怪罪我們，只是再也不能看上父親一眼，再也不能和他老人家説點什麼，一切都過去了，因為生命只是僅有的一次。

親人的離去是人生必不可少的程序，相信每個人都是要經歷的，但是我們每個人是否會在我們的親人尚在的時候去真正的盡孝呢？

篇七：孝道

那會在飯桌上，爺爺突然問我孝是什麼，我不由得愣了一下神。

孝究竟是什麼，想想自己只有在有關父母節日的時候，偶爾盡一下孝，頓感羞愧。

現在的我們有幾個能每天給我們的父母發個短信報個平安，在買衣服買吃的時，想起給他們買件衣服，買點他們愛吃的東西。父母們要的不多，僅僅是我們的問候，關心。可我們有幾個人做到。

飯後，爺爺給我講了他對孝的理解，和他討論後，爺爺讓我寫下我對孝的自己的觀點。

與其説是爺爺給予的任務，不如説是真的懂得了，想寫下來留給自己以後看，也寫來送給輝子，三兒。我們長大了，需要懂得太多，不論我們以後如何，百善還是孝為先。

在我國，孝的觀念源遠流長，孝道的根本不在於贍養父母，而在於要有孝心。孝心是什麼？它是人性的本源、它是真誠、它是善良、它是美好、它是對生命的眷戀和祝福、它是一切愛心、責任的源頭。

百善孝為先，孝心是發自內心的感激，孝心是稍縱即逝的眷戀，孝心是無法重現的幸福。孝心是無價的。一個人沒有孝心，僅僅是無可奈何的盡責任，那所謂的贍養就與飼養家禽牲畜沒有什麼區別了；一個沒有孝心的人是不會去真心對待他身邊的每一個人的.，也沒有人喜歡一個沒有孝心的人；一個沒有孝心的人，他不去跟你講義氣、講親情、講愛情、講忠心，這樣的人已經沒有了做人行事的基礎和道德底線。

孝不僅是人生重要的品德素養之一，而且是其他道德素養的重要基石。一個人若能做到孝敬，也就是具備了基本的道德修養。一個人應該孝敬父母、記取他人對自己的奉獻、瞭解自己對社會的責任等。我們每個人都應該做到：進家要孝順父母，出外要順從兄長，言語要謹慎而守信，博愛大眾而且親愛人類。一個心懷感恩的人，是向一切於己有恩之人感恩。

滴水之恩，湧泉相報。父母對子女的恩似海深。父母付出愛的初衷並不是得到回報，而我們每個人能不能時刻對父母持有一顆感恩的心呢？感恩就是孝順，它是一種感情，是一種真情流露，是一種時時的牽掛，對父母而言，子女的孝順主要是一種心頭的感覺，感受到子女孝心後的一種幸福感、滿足感，被子女孝心包裹的安全感。

在現實生活中，每個人都要懂得對父母感恩，感恩是可貴的，它不單單是一種美好的感情，更重要的是對責任的承擔、對道義的承擔。我們擁有一顆感恩之心，才會以坦蕩的心境、開闊的胸懷來應對生活。

感恩。

篇八：孝道

長大了意味着什麼？我不停地問自己。意味着擁有堅強、孝道、愛心，撐起家的一片藍天，幸福着家人的幸福。我不停地叮囑自己。

“你媽媽不要你，離了，從此奶奶就是你的親孃。”奶奶説。6歲那年，正是我讀一年級時，奶奶的話銘刻在我心上。

“媽媽啊，媽媽……”手機鈴聲響起，我急忙按下接聽鍵，“快回來，你奶奶好像是中風了，左腿不能動了。”是鄰居張奶奶打來的電話。時間定格在2013年8月13日下午3點。

我急忙趕到奶奶家中，直奔奶奶的房間。進門一看，我大吃一驚，奶奶側身躺在牀上哭着對我説：“快給你爸爸打電話，我中風了，怕是活不成了，要他趕快回來。”奶奶説這話的時候，左手在不停地捏着大腿，我嚇得大哭，不知所措。哭了一會兒，我靜下心來，對奶奶説：“奶奶，這不可能是中風，我聽人説中風是整個半邊身子不能動，你左手和上半身能動，只有左腿不能動，肯定是腿有問題。”我和張奶奶攙扶着奶奶，想讓她站起來，她人還沒有站起來，就大喊：“娃子，疼得很，站不起來，這腿怕是斷了。”

一提起“爸爸”二字，我就暗暗落淚。在媽媽離家後，為了供我讀書，為了讓奶奶安度晚年，爸爸決定到深圳打工。由於沒有專業技能，爸爸辛辛苦苦地工作，工資收入卻是廠裏最低的。我心裏很着急，也很矛盾，怎麼辦？怎麼辦？要不要給爸爸打電話？我急得直抓頭髮，給爸爸説奶奶的事吧，怕他痛苦焦慮，嚴重影響他的工作和心情。不説吧，奶奶的醫療費怎麼辦？就在我一籌莫展時，一個堅定的念頭從腦海裏奔了出來：照顧好奶奶，讓爸爸安心工作。

做出決定之後，我想到了“有事找警察”這句話。於是，我撥通了110電話，帶着哭腔説：“叔叔，快來救我奶奶，快來救我奶奶！”警車拉響警笛，直奔奶奶住的小區。我站在樓上推開窗户，伸開手臂，高聲呼喊：“這裏，是這裏！”警察叔叔背起奶奶直奔樓下，把她攙扶進警車裏，飛馳到醫院。下午5點30 ，檢查結果出來：左髖骨骨折。醫生説：“立即住院治療。”我央求張奶奶，先把奶奶的住院費給墊上，等奶奶出院後，我再給爸爸打電話讓他寄錢回來。

我為奶奶辦理了住院手續後，奶奶住進了病房。鄰牀病人是一個17歲的女生，從教學樓上跳下來摔傷，治療已有兩個月。她的情緒非常煩躁，見75歲的老奶奶與她住一間病房，拔掉輸液管，要尋死。她母親再三做她的工作，加上護士再三解釋，實在沒有空餘的病牀了，這位姐姐才稍微安靜下來。

第一夜照顧奶奶，預想不到的事情發生了。可能是因為疼痛，奶奶幾乎一夜都睡不着，嘴巴不停地説了一夜，影響到鄰牀女生休息，女生大發脾氣。我再三央求姐姐不要發脾氣，為了奶奶，更為了她的早日康復。

夜晚兩三點鐘，奶奶要拉屎也不告訴我一聲，全部拉到牀上，牀單全部髒了。我急得眼淚都流了出來，趕忙喊護士阿姨幫助，阿姨把奶奶弄髒的牀單拆下來，換上了新的。

為了逗奶奶開心，我給奶奶講故事，講國事、家事、天下事；天上飛的，地上跑的，不管是什麼稀奇古怪的動物，只要是有趣的，我都講給奶奶聽。奶奶聽了故事，不再喊叫，也很開心，尤其是夜晚睡得也很好。

照顧奶奶的日子十分漫長，也非常難熬。她白天打針睡覺，晚上幾乎徹夜不睡。其中有幾個鏡頭我終身難忘。

奶奶説要解大便，我連忙將便盆放到她的身子下面，聞到那股十分難聞的臭味，我在廁所裏嘔吐了好一會兒，然後擦乾眼淚，倒掉大小便……

凌晨1點，我趴在病牀沿上打瞌睡，那個姐姐的媽媽喊我説是奶奶要下牀，嚇得我一下子從椅子上彈了起來。醫生交代，奶奶手術的左腿要是再次摔壞就是截肢……我説：“奶奶，你不要下牀好嗎？醫生説了，再出現類似的情況，這腿就保不住了。”這話好像是對空氣説的，奶奶壓根兒不聽。

上午，護士將吊瓶的滴速調得慢了， 4瓶藥液一直滴到下午3點多鐘。12點後，奶奶非常煩躁，不停地將打針的左手伸到眼前看，我十分生氣，抓住她打吊瓶的左手整整一個半小時，可她還是不停地扭動，針頭脱落，手上起包了。我只好喊護士再次給她打針，針剛紮好，她説：“我現在神志清醒了。”一直到打完吊瓶，她的左手都沒有再晃動。

晚上，她左手抓住牀邊，要麼用力向下壓，要麼用力向上扯，這都是十分危險的，一旦身體不平衡摔到牀下造成二次傷害，那手術豈不是白做了？所以我很擔心。奶奶在牀上不停地用雙手用力挪動身體，説也不聽。一時氣惱，我用毛巾將她的雙手給綁住了，她掙了掙，掙不開，看了看，沒辦法，用嘴扯了扯，也沒有扯開。奶奶説：“孫女啊，這事做不得，你忘記了我們的家風嗎？孝道，孝道啊！”聽了這話，我很無奈，眼淚流了出來，給她解開了毛巾。這夜我一夜沒閤眼。我開始懷疑奶奶的腦子出了問題，要麼老年痴呆，要麼是手術麻醉刺激，要麼是痛苦所致。她一直亂説胡話，挪動身子，鬧着要下牀，等等，後來我想，那是減輕病痛的一種方式吧。

那天夜裏，我生氣地眼睜睜地看着奶奶從病牀靠牆的那頭，挪到腳的這頭，一直到5點30都不停歇。等到快6點鐘，我問她，你看看你的頭和腳怎麼和其他人不一樣，睡調頭了吧？她回答説：“我迷迷糊糊的，不知道。”我很無奈，但也能夠心平氣和了，理解奶奶是因傷痛而致。我喊護士阿姨，把她的身子挪正。

9月4日，奶奶終於出院了。醫生再三叮囑，要經常攙扶着奶奶進行康復訓練，免得造成肌肉萎縮，導致傷腿不能行動。我按照醫囑，扶住奶奶堅持在家中行走，好讓與我相依為命的奶奶能早日行走。

奶奶的傷情大有好轉，我給爸爸打電話説出了全過程，爸爸聽了誇我説：“孩子，你長大了，能扛起這麼重的擔子，真不容易，爸心裏高興。”我聽到爸爸的哽咽聲。

從這件事中，我更加深深地感到親情的可貴。我的生命裏已經沒有媽媽，絕不能再失去奶奶，我要將孝道進行到底！