以孝道為主題的作文

尊老愛幼是一種美德，我們要傳承併發揚光大。看看下面的範文吧，也許對你有幫助哦。

　　孝道是中華民族的美德作文

孝，是中華民族的傳統美德。古人云：“百善孝為先。”這句話告訴我們，孝是第一位的，我們想要得到別人尊重，首先就要尊敬父母。

古往今來，歷史上出現了許多孝子，他們恪守孝道回報父母。董永傳説就是我們的一面鏡子，他賣身葬父的故事感動了許多人。相傳，董永少年喪母，因避兵亂遷居安陸。其後父親亡故，董永賣身到一個富家為奴，換取喪葬費用，這件事感動了天上的七仙女並與他結為夫婦。因此被世人廣為傳頌，董永盡了孝道，盡了孝心，才會被世人讚美，這也更加説明了一件事，孝是傳統美德。我們人生最大的事情，不是功成名就，而是回報父母。父母的養育之恩天高地厚，如果我們沒有孝心，沒有良心，怎麼能夠成為一個品德高尚的人呢?因此，照顧父母是我們應該做的，對父母盡孝心是對父母回報的最好方式。儘管歷史上有不少的孝子，而在今天，很多家庭裏的孩子卻是小皇上。他們從小沒有受到正確引導，躺在父母築成的溺愛的長河裏，用着父母有限的資源，還反過來教訓父母，孝心何在?他們卻不以為然，反到變本加厲，把父母當做僕人，完全沒有受到愛的正確教育，一直在以自己為中心的天地裏獨大。他們長大後或許沒有自立能力，那誰去幫助他們，父母已老，哪有能力照顧孩子，甚至有些孩子走向了歧途。因此，作為父母要正確引導自己的孩子。

任何一個人首先要有孝心，這才是最重要的，所謂的'孝就是照顧老人、長輩和父母，如果做不到，那就不算一個完美的人。父母給了你生命：一雙明亮的眼睛讓你觀望世界的美麗;一對耳朵，讓你聆聽世界上最動聽的旋律;一顆心，讓你學會感恩與回報。更重要的是教你做人的道理，你的成長，來緣於你的父母對你的愛，怎麼能不回報呢?儘自己最大的努力去做，讓父母感受到你的愛陪伴他們慢慢變老……。

在一些貧困的家庭中，有這樣一羣少年，他們孝敬父母，孝敬長輩，為父母排憂解難，照顧弟弟、妹妹，承擔家務勞動，他們堅強，永不放棄，就是最美孝心少年。令我印象最深的是吳林香，她6歲時，父母離異，又重組家庭，生下了弟弟，她的外公摔倒，使右手殘疾，外婆也患腦溢血半身不遂，媽媽也得了肺癌，但她堅持着用微笑來面對生活。她的故事令我熱淚盈眶，這樣一軟弱的女孩，在我看來是那麼堅強，她那永不為命運所安排的執着令我歎服，本是應該讀書的時候，卻毅然放棄學業，照顧家庭，她是多麼有孝心啊!她是最堅強的，沒有什麼能夠打倒她。她的故事讓我體會到親人是多麼重要!更詮釋了孝的含義。

同學們，承受着父母的愛，我們何以為報呢?幼小的我們只有為父母做些力所能及的事，讓他們感受到我們的愛，求知的我們只有更加地努力學習，用優異的成績來回報他們，這就是我們的愛，我們的孝心。

　　孝為仁之本

子曰:“孝弟也者，其為仁之本與。” 無論是什麼時代，孝永遠是一個不會過時的話題。所謂百善孝為先，孝為仁之 本，只要愛自己的家人，才可以把愛推向社會。孟子有云:“老吾老，以及人之老。 幼吾幼，以及人之幼。天下可運行於掌。”所以，一個人是否孝，已經關乎社會的 穩定。

對於當今社會，血緣，宗親等關係已經逐漸被淡化，仁孝對社會的影響也就被 侷限，但是它依舊是一個關乎個人修養及情操的問題。儒家思想中的仁孝，是我們 更為需要的，子曰:“父在觀其志，父沒觀其行。”，可見一個人是否重視孝道， 可以被看作評定一個人本性好壞的標準。 當然，看一個人是否仁孝，要看其心，而不是看其行。。《禮記*祭義篇》説， “孝子有深愛者必有和氣，有和氣者必有悦色，有悦色者必有婉容”;子曰: “色難，有事弟子服其勞，有酒食先生饌。曾是以為孝乎?”子又有云:“今之 孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養。不敬，何以別乎?”所以説一個人是否 孝，要看其是否有心盡孝，而不是看其是否能養。

現代的城市人，工作節奏快，壓 力大，家庭觀念淡薄，以為給父母富足的生活就算是盡孝，其實不然，只有用心去 盡孝才能稱之為孝。子曰:“父母在，不遠遊，遊必有方。”這裏的“方”也是指 用心使父母不為自己擔憂的意思。 再來，我們如何看待孝與其他道德之間的關係，首先是仁，仁是儒家思想的根 本，也是最高道德。仁的同義詞是什麼?愛。所謂仁者愛人也就是這個意思，也就 是強調一種內在的信念，以發自內心的愛對待所有人。而孝是最能體現這種愛的道 德了。因為孝是最根本的愛，最發自內心的愛。 有孝心者，必憂父母，為人子者，不可讓父母為自己擔憂。子曰:“君子貞而 不諒。”盡孝也是如此，為孝之道，貴乎盡心。有心，則無愧於父母。無愧於天地。無愧於仁之道，也無愧於社會了。

在這裏我面對各位老師，思想中可以看到五千年文明的先人們再歷史長河中對 我們微笑。是的，這些人已經離我們遠去，甚至骨頭都已經化為了灰燼，但是他們 留下來的這些話，卻是我們永遠用之不盡財富。傳媒學有云，一個人的語言可以給 人的認知理解只佔百分之三十八，至於剩餘的百分之六十二，就要靠我們自己來用 心感受了。

孝為仁之本，我願與各位共勉。

　　論孝道

早在幾千年前我國著名的教育家孔子就説過:“今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養。不敬，何以別乎?”教育我們要態度恭敬地贍養自己年邁的父母，而不是管吃管喝就萬事大吉了，還得了解父母的心。孔子又説過:“父母在，不遠遊，遊必有方。” 説的就是父母健在，做兒女的要恭敬地陪侍在前，，就算真的要遠遊，也要等到一切安排妥當方可遊。孔子還説過:“父母之年，不可不知也;一則以喜，一則以懼。”父母的年紀生日，咱們做子女的那得知道。一呢是為父母的高壽而高興，一是為不可避免的規律而擔憂。

幾千年的古人尚且知道講究孝道，更何況今人?可是電視、新聞卻屢屢報道兒女虐待父母的負面新聞，這不能不讓我們反思，當今社會孝道都到哪裏去了難道今人連古人都不如? 前幾天我聽到這樣的事:老太太早年喪夫含辛茹苦栽培大三個兒子，並都結婚生子分家了，老三舉家在外地生活，只有老大和老二在老家陪伴母親，這時的老太太應該像電視上説的過上了幸福的生。，可惜兩媳婦都藉口説和她合不來，誰都不願意接收，沒辦法她只好一個人湊合着在老房子裏生活。幸好老太太身體還硬朗也就過了幾年。

今年開春天氣忽冷忽熱，前幾天山區還下起了雪，老太太腿腳本來就不方便，這天氣一變就更難受了，但是近得只要走三五幾步的兒子們卻沒有想到來看看老母親需要什麼，那天一早她冒着寒風雪出去摘菜，回來不小心被高高的門檻絆倒摔在地上暈倒了。這時還是沒有任何人發現。直到凌晨1點多才被起夜牀的二兒子看到，急忙喊人抬進屋子，這時如果及時的保暖和搓心口也許老太太還有得救，但是所有的人都害怕而不採取任何措施，也沒有找醫生，結果本來還有救的老太太就在兒子們的耽誤下飲恨黃泉，釀成了悲劇…… 嗚呼，死者已斯，生者何懼?還有很多很多這樣事例讓我們這些稍微有良知的人都感到悲哀、羞愧。

“身體皮發受之父母，毀之不得。”父母不僅賦予我們這些，還教育我們成人，甚至在成人後還要擔憂你的工作、婚姻、下一代……還要為你做飯、帶孩子、做老媽子……這些一生一世你都償還不清，你又怎麼忍心在他們年邁什麼也做不了的時候嫌棄他們:嫌他們吃飯不利索，叫他們到自己的房間吃;嫌他們嘮叨，讓他們獨立住;嫌他們慢手慢腳，而橫加指責…..可是年輕的你們想到沒有，父母為我們付出過的一切;想過沒有，總有一天你也要老;想過沒有，也許今天你這樣對待你的父母，明天你的子女同等對待你…….如果你想過這些，就請對你們的父母好一點，不要因為他們老了，行動不便了，身體不好了而嫌棄他們，要足夠地尊重您的父母，在您的父母身體還健朗的時候多陪他們出去散散心，多陪他們聊聊天，不要因為工作忙的藉口而忽視了他們，不能等到“子欲養，而親不待”的局面，要不這樣後悔就來不及了!

孝道，人之本!請你、我、他(她)這世界的每一個人都好好地對待您的父母!