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實用的孝道作文集錦6篇

實用的孝道作文集錦6篇

在生活、工作和學習中,大家或多或少都會接觸過作文吧,作文是由文字組成,經過人的思想考慮,通過語言組織來表達一個主題意義的文體。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小編收集整理的孝道作文6篇,希望對大家有所幫助。

實用的孝道作文集錦6篇

孝道作文 篇1

在中國,孝為百善之首。孝為什麼?孝,只是孩子對父母的一種態度;孝,是父母在公司幹完活身心疲憊之後的一碗熱湯;孝,是經常去孤獨的父母家看望父母關心父母;孝,是我們有一個好的成就可以讓父母高興。百善孝為先是指把孝放在首位,如果連孝不記得

,那更何況是如何熱愛國家和社會呢?又何談給與家人幸福温暖。

曾經,有一個叫王裒的人,他的母親生前膽小怕打雷,當他母親去世時每每有打雷的時候就很傷心的分奔到母親的墳上説:“孩兒就在此地,母親不要傷心”。在當時,古人是的孝是真誠的對待父母,不管父母怎樣只要孩子對父母好,就是孝。孝便是這樣普普通通,毫無一絲甜味的或苦味的白開水,不管如何品嚐都嘗不出味道。可就是這一杯白開水讓父母感到了高興和快樂。父母,不會想方設法的讓我們買無用的東西,也不會想要求我們必須能掙到多的花不完的錢只是希望能在危機時刻幫上孩子們的忙,在自己孤獨寂寞的時候能打來一個電話來解解悶這些都只是父母的期望。

可是,在現在的中國,人們都只想賺錢而不顧父母的想法,這些人還説:“是對家庭好,為了讓家庭過上好日子,可殊不知,真正的好日子並不知是有錢就行的通還需要人們對家庭的温暖,只有這樣才會給家庭帶來温暖,人都不喜歡呆在一個毫無生氣的地方,人是一種喜歡在一起的生物,誰又喜歡面對一沓沓的冷冰冰的錢。人掙錢只是為了過更好的生活,那何不在掙到錢之後好好享受一番掙錢的歡樂。做一個有情有感的人,儘管人們一直在賺錢但總會覺得錢賺不完,如此父母總會失去温暖。

中國曾有一句古話:“樹欲靜而風不止,子欲養而親不待”是指樹想安靜但是風總是不停的刮,樹也就沒辦法安靜下來,也是指子女想贍養父母但是父母快去世了沒有時間讓子女贍養,所以説等到父母快逝世再去贍養那時已經晚了。為何不現在就好好侍奉父母不讓自己以後失望呢?

人生只有一次,父母將生命給了我們,撫養我們成人,讓我們接受好的教育,就是為了我們好,希望我們可以成才。想想父母之前的作為,我們會如春風細雨般感激父母。

孝道作文 篇2

中華孝道園,洋溢着濃濃人文氣息的文化聖地,是江南一代的世外桃源,一顆鑲嵌在太湖之濱的璀璨明珠。

今天,我們全校師生便有幸來到了這個聖地,跨過一道高高的門檻,便入了園,內順着石階向前走去,兩旁不時閃現古色古香的建築物,充滿了江南韻味。不知不覺中,就步入了思恩廣場,一個龐然大物映入眼簾,原來是玉瓶,矗立在廣場中央,潔白無瑕,毫無一絲瑕疵,充滿了神聖之感。幾道水柱沖天而起,就像綻放的白花,帶起絲絲雨霧,彷彿象徵着深厚的恩情,讓人情不自禁抬頭仰望。

迎着柔和的春風,踏着歡快的腳步,我徐徐前進着,陣陣佛音劃過耳畔,此時,已處身於靜心湖畔,清澈的湖水隨風而行,如一汪純潔的聖泉,洗塵着我浮躁的心靈,讓我沉浸在一個超凡脱俗的深潭中。

登上一條長長的台階,便來到了正法明大殿,處處都是充滿了佛教氣息的雕樑畫棟,走入殿內,一股神祕感撲面而來,一尊天工巧奪的佛像呈現在眼前:眼睛緊閉着,嘴角輕輕上揚,露出淡淡的微笑,慈眉善目,讓人心生親切之感,正是如來佛祖。這精湛的技藝不禁讓人歎為觀止。

離開殿堂,沿着山間小道向上而行,垂柳隨風飄揚,盪滌着春天的希冀。山石之間,一條清泉靜靜的流淌,發出悦耳的聲音,奏成了一曲天籟,淌入我的心扉。正在欣賞着這渾然天成的美景,也就到了江南石窟,三尊巨大的金色雕像在陽光的照耀下熠熠生輝,顯得格外顯眼,分別坐落於三個石窟中,在寬闊的廣場上,更是氣勢磅礴,雄偉壯麗。尤其是中央的觀世音菩薩,盤坐在一條威風凜凜的神龍上,眼睛微眯,儀態端莊,淡看世間一切,這恢弘的氣魄不禁讓人肅然起敬。

時光悄悄地溜走,春遊也接近了尾聲,讓我對“孝”的理解更深了,都説百善孝為先,“孝”不是滿桌的山珍海味,更不是數不清的錢財,而是一杯淡淡的熱茶,一個温暖的擁抱和更多的陪伴……讓我們做出自己力所能及的點點滴滴,來回報父母無盡的恩情。

除了這些,我們還又玩了正法明大殿、先祖殿堂等景點,進一步瞭解了中華孝道園的歷史文化:威風的四大天王,慈祥的各方菩薩……也知道了中華孝道園的“孝”文化已傳了20xx多年,是聞名中外的,24位孝子故事講究了男女老少的尊老愛幼的風土風俗,讓我們明白“孝”文化是1600年前為了紀念東晉大孝子王裒而起源的,歷史廣為悠久……

而中華孝道園的各種工藝可説是慧眼獨具,匠心獨運。通過這次參觀,讓我真正懂得了“孝”的內涵,我們要善待父母、尊敬父母、順從父母,不違背父母的意願,時刻懷着一顆感恩的心,用實際行動來實踐“孝”文化。

孝道作文 篇3

聽説,有一種傳統叫孝;

聽説,有一種品質叫義;

聽説,有一個地方叫孝義,——題記

捧起一把黃土,去嗅它的淡淡泥土香;仰視一座高原,去探索它的千古奧祕;親近一片大地,去體會它的獨特魅力,接觸一羣人們,去感受他們的淳樸自然。

孝義是我的家鄉。自古以來,孝和義是這座城市的文化與文明的精髓。之所以取孝義作為市名,是由當地的鄭興“割股奉母”的純樸孝行,和“義虎救樵夫”的美麗故事感動天下,演變而來。所以,孝,是我的魂,義,是我們命。

靚麗的風景。

盛夏季節,勝溪湖畔充滿了歡聲笑語。清凌凌的湖水漾着微波,人們在水裏透涼,一個個水花,激起層層漣漪。傍晚的夕陽斜映,紅光閃閃。烈日下的草地綠的逼人的眼;而陰涼處,一顆顆小草則暗暗幽伏在地上,享受午後的清靜和清風的温柔。

一棵棵參天大樹成了人們遮陽的大傘,槐樹、榆樹,都愈發激烈地生長,飽食陽光的滋養,顯出頑強的生命力。一簇簇的薰衣草在灌木叢中半遮半掩,散發出迷人的香味,卻是淡淡的,沁人心脾。含苞待放的荷花孤傲地立於水中,嬌豔欲滴;偶爾有一兩隻蜻蜓點水,輕盈地飛過;荷葉上滾動着一顆顆透亮的珍珠,銀光閃閃。

悠久的傳統。

生動靈活的木偶戲,韻律迷人的腕腕腔,熱鬧喜慶的地方秧歌,栩栩如生的剪紙,雕刻精緻的皮影……無不傳承着先人的技藝與文化,無不體現出孝義濃郁的文化色彩。更有傳統婚俗禮儀被列入國家非物質文化遺產。

在孝義每年一度的文化節中,各類精彩絕倫的藝術品花樣百出,各具特色,令人大飽眼福。

舌尖上的孝義。

又大又紅的棗子,又香又脆的梨子,細膩可口的牛肉,百年陳釀的陳醋,陳放百年的老酒,美味飽滿的核桃,還有那特色小吃,羊雜割,肉夾饃,火燒,餛飩,碗禿,……

孝義人家的麪食更為經典。細長的拉麪,薄薄的揪片,肉肉的貓耳朵,調上特製的滷,可謂色香味俱全。中秋佳節的手工月餅,逢年過節的金燦燦的油糕,粗糧麪食既有營養,又美味可口,令人讚不絕口。

孝義的人們千百年來用孝和義教育了一代又一代人。他腳踏實地,樸實善良,向一代又一代人昭示着自己獨特的魅力。

孝道作文 篇4

讀完論語,我感觸最深的就是孝道兩字,孝是人的根本,父母生我、養我,如果長大不知道報恩,這就是沒盡到做人的義務。況且中國有一句話,説羊羔跪乳,烏鴉反哺,羊羔在吃奶的時候,兩條前腿要跪下,烏鴉長大的時候,小烏鴉就找食物給老烏鴉吃,養到老烏鴉又恢復了飛的能力,這才算終了。人如果不孝順父母,那不是連烏鴉和羊羔子都不如了麼?

古有仲由百里負米,閔損蘆衣順母,陸績懷橘遺親,今有陳毅探母,張九精帶父求學。一個個感人的故事告訴我們,孝道是永恆的主題。盡孝也是要講求方法的。我記得孔子説過:今之孝者,是謂能養。至於犬馬,皆能有養;不敬,何以別乎,意思是,現在的所謂孝,就是説能養活自己的老人就行了。孔子接着反問,你看狗馬這些動物都能夠得到飼養,如果你只是做到讓父母衣食無憂了,但你對他們沒有發自內心的尊敬,那麼這跟飼養狗馬有什麼區別呢?這句話引起我很大的反思。確實是這樣的,現在的很多父母都有自己的養老金,生活問題根本不用我們多想,而父母那麼盡心盡力的照顧我們,培育我們為的又是什麼呢?

有人説這是本能,的確,天下的父母都一樣,一心一意地為子女付出,但從不求任何回報。親情,它無需用任何語言表達。那我們又為什麼不能把孝順父母作為本能呢,孝順是應該是發自內心的。俗話説“滴水之恩,當湧泉相報。”更何況父母為你付出的不僅僅是一滴水。想想父母到底需要的是什麼?這真的很重要,或許不是買了什麼華而不實的營養品,而是有事沒事關心一下父母的身體,多陪父母聊聊天。就像著名書法家黃庭堅雖身居高位,侍奉母親卻竭盡孝誠,每天晚上,都親自為母親洗滌便桶,沒有一天忘記兒子應盡的職責。那我們是不是也該認真反思一下呢?

孝順父母,哪怕是一件微不足道的事,只要能讓他們感到欣慰,這就夠了。我記得一個公益廣告:一個大眼睛的小男孩,吃力的端着一盆水,天真的對媽媽説:媽媽,洗腳!就是這樣的一部廣告時至今日,仍在熱播,動人的原因,不是演員當紅,而是它的感情動人心腑。很多人為其流淚,不止為了可愛的男孩,也為了那一份至深的愛,和發自內心的感恩。

孔子還説,父母唯其疾之憂。就是説父母唯獨為子女的疾病而擔憂,這句話是什麼意思呢?有人認為説是,對父母最主要的關心就是關心他們是否生病了,這樣就是做到盡孝了,這話説的沒錯,但多少有些片面了,或許這僅僅是對孟武伯而言吧。我覺得這句話指,身體的疾病,父母不能控制,這份擔憂已經足夠了,我們不應該再去做其他讓父母操心着急的事情,這也是一種孝道,我們確實應該去注意。

孔子的孝是善始善終,一以貫之的,除了這些還有很多地方都提到了孝道問題。比如説孔子説父母在,不遠遊,遊必有方。告訴我們父母在時,不能到遊玩,即使不得已也要説明去向,儘量少讓父母擔心。大家都叛逆過,希望擺脱父母的約束,可現在不能每天都回家,是否會想念在家中的父母呢?人孰能不老,百事當以孝為先,幫父母捶捶背,陪他們散散步、聊聊天;或者是打個電話,聽他們講講過去的故事;哪怕是相視無語,只靜靜的守在他們身邊,這些更能慰藉父母那時刻關切着兒女的心,這些微不足道的回報相比雙親的撫養之情、養育之恩真的是輕如鴻毛,但孝心無價, 我們要做的只是盡最大的努力去關心體貼父母。

再有,事父母幾諫。見志不從,又敬不違,勞而不怨。教導我們侍奉父母時,如果我們覺的父母有什麼不對的`地方,要婉言相勸。如果父母不聽,我們還是要尊敬父母。儘管內心憂慮,對父母不能怨恨。這句話給了我們很多的告誡,在生活中我們不能跟老師頂嘴,不能和朋友翻臉,那為什麼會把怨氣帶到父母身上呢?難道是因為父母從小到大給了我們無限的包容嗎?説出這話,難道真的不覺得愧疚嗎?前些日子看海洋天堂這部電影,看大福的爸爸一點一滴教患有自閉症的大福成長,開門,鎖門,穿衣服,下公交車.....我心中的感動就一直沒有停止過,試問,天下哪位父母不是這樣耐心的對待自己的孩子,我們又幾時對父母那麼耐心過,我們為父母做的卻太少太少,所以從今天開始多站在父母的角度上想想吧,用心關愛父母,體貼父母,報答父母。

畢淑敏在散文《孝心無價》中寫道:“有一些事情,當我們年輕的時候,無法懂得。當我們懂得的時候,已不再年輕。世上有些東西可以彌補,有些東西永無彌補。天下的兒女們,一定要抓緊啊!趁你們父母健在的光陰。”最後用這句話作為結尾,只因為這句話與孔子父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼似乎有異曲同工之妙,説出了我的心聲,人去了就再也不能回來,遺憾就只能是遺憾了,不會有機會讓你去彌補。只有珍惜現在的機會好好對自己身邊的父母,不要到失去的時候再去懊悔,不要讓自己空對着過往去流淚。

孝道作文 篇5

孝敬父母

孝!自古以來流傳千古的中華美德,在這麼多年的風風雨雨反覆沖刷,仍能煥發耀眼奪目的光芒。然而,在當今社會似乎已經黯淡無存了!

此刻的青年,不專心學習,打架、逃學是屢見不鮮的了。有的,不顧父母的辛苦,回家後母親做的菜不合心了,抓起碗就往地下摔,一跺腳,指着父母的鼻子就“開戰”,什麼難聽的話都蹦出口了!有的還是網吧裏的“大地主”,一坐就是一兩天,不吃不喝,更談不上回家了!讓父母在家擔心不已、坐立不安就罷了,末了還得等父母三請四請的請回家,有時磨破嘴皮,到最後還被子女大罵一通,撞了滿頭灰。有的,揮金如土,把這種習慣當作闊氣的表現。經常不回家,父母的好言相勸全當耳邊風了,左耳進右耳出。好了一兩天,又不見蹤影了,還三天兩頭的打電話要錢,久不久還惹出了事。唉,真是“可憐天下父母心”吶!

難道,這流傳千古的中華美德就這樣被青年們“征服”了嗎?噢不,父母對我們的養育之恩,我們不能忘!“誰言寸草心,報得三春暉”啊!雖然我們沒有億萬家產送給父母,但我們能送一束鮮花;雖然我們沒有豪華的小轎車帶父母出門旅行,但我們能牽着父母的手陪他們散散步……其實父母的要求並不高,他們只需要一點温暖。我們就應盡我們的潛力,為他們盡孝!

朋友們,你們捫心自問:孝,你們做到了嗎?

孝道作文 篇6

今天,我們全體師生一起去中華孝道園遊玩。

站在入口處,遠遠地就望見“中華孝道園”幾個筆力遒勁的大字。走進園內,首先映入我們眼簾的是一個巨大的玉淨瓶,它坐落在思恩廣場的中央。淨瓶潔白無瑕,高12米,周邊伴報恩泉甘露於八瑞浮雕圖間跌宕而下,圍着圓台緩緩行走,一霎那,無數涼爽的水點到了我的每一寸皮膚上,涼絲絲的,彷彿每一寸毛孔都舒展開來,頓覺人心澄淨,清淨思恩。

隨後,我們一路邊走邊看,有先祖廟堂,正法明大殿、江南石窟——太湖觀,其中最讓我讚不絕口的要數江南石窟——太湖觀音了。

循着台階走到了最頂端,只見一尊碩大無比的佛祖雕像矗立在正中央,善財童子和小龍女協持左右,三尊菩薩皆裝純金,在陽光的照耀下閃閃發光,恍如佛光普照。雖説這尊菩薩比不上莫高窟珍貴,但絲毫不比它差。你瞧,那一雙炯炯有神,慈眉善目的大眼睛正在看着人間的點點滴滴,像是大慈大悲的觀音到駕慈航來到人間救助渡化眾生。

如果你仔細看,還會發現觀音菩薩下面還盤曲有兩條巨龍,只見它們遊在佛祖底下,龍爪和牙齒都尖利無比,一副凶神惡煞的眼睛死死地盯着我們,好像時刻保護着佛祖的安危,不讓任何人靠近它。

佛祖身邊的善財童子和小龍女也在默默地守護着它。突然,我聞到一股幽香,原來是長長的爐台。淡淡地清香伴隨隆重的佛教樂曲,顯示出佛祖的宏偉壯麗。這麼精緻的雕塑真讓人讚歎不絕。

這次旅途,不僅讓我看到了美輪美奐的佛祖,還讓我明白了:“百善孝為先”,不論你身在何處,都要有一顆孝心。父母辛苦地養育我們,我們也應該儘自己的一片孝心,去報答他們。

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