【必備】傳承美德作文合集8篇

在我們平凡的日常裏，大家或多或少都會接觸過作文吧，藉助作文可以提高我們的語言組織能力。怎麼寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編幫大家整理的傳承美德作文8篇，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。

傳承美德作文 篇1

中華傳統美德博大精深，源遠流長，是每一位炎黃子孫鑄就偉大人格的根本，流傳幾千年，影響人的一生，成為矗立於世，名留青史的道德典範。

那何為傳統美德呢？就是從傳統文化，儒家文化，傳統美德中大浪淘沙、千錘百煉而世代相承的優秀道德品質：民族精神。民族氣節。文明禮儀、道德經典等等。

對於青少年的我們來説：“樂於奉獻”是主題。我作為一名中學生，也自覺得踐行了這一主題：在校園裏我加入了青年志願者協會，滿懷理想與熱情，揮灑青春與汗水，投身於校園的文化建設之中。在青年志願者協會中通過實踐的得到了一定的鍛鍊，提高了自身素質，陶冶了自己的情操，同時明白了“奉獻、團結、互助、友愛”的真正含義，更是明白了傳統美德是中華傳統道德之精髓，是中華傳統文化的精神家園，更是做人的基本準則和處世底線，離開美德半步，輕者誤入歧途，重者跌入深淵。因此，我們應該樹立良好的道德理念。

在校園中我們組織了很多活動：拾撿垃圾、幫助同學，還有我校剛過去的中考準備工作；同時也通過信息手段，瞭解青年志願者在全國進行的各式活動。在諸多活動中我們都看到了青年志願者的身影，青年志願者的足音迴盪在大江南北，長城內外，無論是我們校園的青年志願者還是社會上的青年志願者都彰顯出共同的信念：奉獻愛心，盡己所能，不計報酬地幫助他人，服務社會，為構建和諧美滿的社會貢獻着自己的一份微薄之力。

作為中學生的我們要培育正確的理想信念，樹立正確的人生價值觀、世界觀；從規範行為做起，培育良好的道德品質和文明行為。我們是21世紀的主宰者，我們更應該繼承傳統美德，把這些閃爍着睿智光芒的精華，化為自身的營養，為構建和諧社會、文明社會、培育文明風尚做自己應有的貢獻，做新世紀，新時期的傳播者。

傳承美德作文 篇2

中國是一個擁有千年文化的古國。從古至今，流傳下了許多優秀的傳統美德。這些優秀的傳統美德博大精深，值得我們借鑑與傳承。

“世上凡是有真才實學者，凡是真正的偉人俊傑，無一不是虛懷若谷，謙虛謹慎的人。”我們應該要傳承中國美德——謙虛。

從古至今，有許多偉人，他們不僅有錢又權還有才。他們完全可以覺得自己比別人高一等，但是他們都很謙虛。如周總理“寫我一生的錯誤”就是很好的事例。

受世人崇敬的周總理，一生謙虛謹慎，平易近人，身為總理雖日理萬機、公務繁忙，但每到一處都要深入羣眾瞭解情況。60年代他有一次到上海考察，與電影演員們會面，在親切交談中，有同志熱情向他建議：“總理，您給我們寫一本書吧！”可他回籤説：“如果我寫書，就寫我一生中的錯誤，讓活着的人們從過去的錯誤中吸取教訓。”

我們應該向周總理一樣，學會謙虛。不管你家多有錢，在社會多有地位，學習多好，都不應該驕傲。因為人都是有不足的地方，我們要學會謙虛。

在當今社會，人們覺的謙虛就是否認自己得才能，所以人們總是在別人面前把自己説的多好多好，老是在炫耀自己的錢財、成績。永遠都不知道去向別人學習。像孔子説的：“三人行必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。”我們就應該謙虛的向別人學習自己不足的地方。只有這樣，我們才能成長。

我們應該把這傳統美的延續下去，讓更多人學習到謙虛，這樣我們中國會大大進步，點燃我們的中國夢。

傳承美德作文 篇3

中華文明是我們共同的驕傲，共有的財富。每一箇中華兒女都是中華文明的受益者、承載着、傳播者，有責任、有義務弘揚中華民族優秀傳統美德。作為青年學生，更應該努力提高自身的道德素質，從小事做起，從現在做起。

規則。“沒有規矩，不成方圓。”告訴我們做事要有規則，懂規矩，守紀律。規則對於我們的生活，就如同空氣對於小草、水對於魚兒一樣，須臾不可分離。我們要做的，首先就是要遵紀守法。20xx年青海玉樹地震後，在玉樹執行抗震救災的解放軍醫務人員，他們在進村入户過程中，官兵嚴格執行民族政策、法規，尊重當地的民族風俗習慣。中午吃飯時，有一名醫生帶了魚罐頭，還沒來得及打開就被領導人吳永勝沒收，並當場規定，在藏族地區吃飯一律不許吃魚。吳永勝嚴守紀律，在人民羣眾中樹立了良好形象。

公德。在社會公共生活中，必須有一顆公德心，一顆關愛他人的心。有一個人，他未想過出名，但他的行為註定與眾不同，受助者説他是活菩薩，同事們説他是“活雷鋒”，更多不瞭解他的人，則説他是一個“不開竅的傻子”。他54次獻血，累計6萬多毫升，相當於自身全部血量的十倍。他很清貧，但他卻在16年中捐出工資總額的一半給希望工程，累計為貧困學生和災區羣眾捐款超過12萬元。資助了180多名貧困兒童。他是一個好人，他的名字叫郭明義。

尊重。包括尊重自己、尊重他人、尊重自然、尊重社會和尊重知識，我們青少年需要牢牢把握這五把金鑰匙。著名作家蕭伯納有一次到蘇聯訪問，他在莫斯科街頭散步時見到一個非常可愛的小女孩，蕭伯納和這個女孩玩了很久，在分手時，她對小女孩説：“回去告訴你媽媽，今天和偉大的蕭伯納一起玩了。”小女孩也學着他的口氣説：“回去告訴你媽媽，你今天和蘇聯女孩安妮娜一起玩了。”蕭伯納很吃驚，他立刻意識到自己的傲慢，並向小女孩道歉。所以，我們在人際交往中一定要懂得尊重，不然，別人會看不起我們的。

禮儀。我國曆史上，孔融就是一位十分講究禮儀的人，他剛四歲就知道遜讓之禮。每次與哥哥們吃梨子的時候，孔融總是讓哥哥們先選梨。拔大個兒的給哥哥們吃，人們無不稱讚。東漢時，有個人叫黃香，他九歲的時候就懂得冬天時給父親暖被褥。人家九歲就這樣孝順，何況我們，我們十多歲了，可還有些同學不懂事。

讓我們從平常事做起，從一點一滴做起，共同傳承中華文明，一起踐行傳統美德吧。

傳承美德作文 篇4

在我們呼籲“珍愛糧食，傳承美德”的同時，有人在説：“這是小題大做不就是點糧食麼？”是的，也許你扔掉的糧食不多，可是當你瞭解一下“三年自然災害”和“貴州畢節兒童自殺案”你就不會那麼説了。

“三年自然災害”是我國從古至今最為慘烈的一次饑荒饑荒餓死的人數遠遠超過第二次世界大戰，在饑荒初期，人們便靠着吃樹葉，草根等東西餬口度日，慢慢的想找片樹葉都不容易，因此便有許多人餓死，最後還出現了人吃人的現象，據村中老人説：“那個時候胖點的人都不怎麼敢出門，因為怕被別人打暈拖回家吃掉”，再回到現在，我們在食堂中吃飯，每次同伴吃完，便把剩下的一點，扔到垃圾箱，和同伴一起返出食堂的大門。

我曾這麼做過，雖然那幾口飯對於我們不算什麼，但對他們來説，這幾口飯能夠緩解一下一個人的飢餓，想到這裏我便覺得十分慚愧，如果可以時間倒流，我將不會再浪費食物。但這顯然是不可能的，所以説我們要從現在開始節約糧食，這樣以後發生自然災害，我們也就不會捱餓。

就在今年貴州畢節四個留守兒童因為飢餓而絕望自殺，這件事曾震驚了整個社會，聽到這件事的我曾留下眼淚，我在想：在這個一片和諧的社會竟還會發生這樣的事情，我們每天只吃自己喜歡的東西，不喜歡的一筷子也不夾就扔了，而他們卻連選擇的餘地都沒有，雖然這件事過去了很久，但寫到這裏，我的心覺得很沉重。那四個孩子，其中大的13歲，小的才五歲，他們的人生之路還漫長着，而他們的生命卻在那一刻終結了，他們是有多麼飢餓從而陷入絕望的漩渦之中。在我們這個解決温飽問題，在我們這個邁向小康的國家，竟還有如此貧困與飢餓實在讓你悲憤、心疼、難以想象。那些擁有上千萬甚至上億資產的人，只要稍微奉獻一點愛心就可以讓這些悲劇避免，而他們卻一餐飯吃了幾千幾萬，點了一桌飯卻沒動多少，這不是浪費美食嗎？如果那些孩子看到如此豐盛的飯菜，一定會衝上去吃個精光。

那些有錢人他們吃的都是面子。難道他這一個面子比人命還重要麼？再看看海外僑胞，他們經常自我組織慈善救濟活動，為生活極度困難的人購買食物，他們雖然經濟富饒，卻對糧食十分珍惜。他們雖然遠離中國，卻真正繼承了炎黃血脈，知道怎麼做一個有道義、有慈悲之心的人。要知道勤儉節約是我們中華民族的美德，我們每天扔掉的剩飯不多，但同樣美德也從我們手中飛向垃圾筒。再呼籲一次：珍惜美食，傳承美德。

傳承美德作文 篇5

自古以來，“尊老愛幼”是中華民族的傳統美德，我們為有這樣的傳統美德而感到驕傲與自豪。一直以來，有許許多多尊老愛幼的事例，如春風一般感染着我們，打動着我們純潔幼小的`心靈。然而,有那麼一類人，他們卻不能享受天倫之樂，甚至……。

記得，一天清早，我揹着書包去上學時看到一個老婆婆彎着腰吃力的在垃圾堆裏認真的翻着什麼，只見她滿頭銀髮胡亂的盤在頭上，黑黃的臉上，佈滿了皺紋，穿着一件破爛的灰圍裙，飄落下來的幾絲銀髮隨着北風晃動，腳上穿着破舊的拖鞋，在寒風中彷彿述説着她的辛酸。我好奇的走了過去，問老奶奶您這麼大年紀，怎麼還幹這種活呢？老奶奶撥了一下銀髮歎了口氣説：“唉，為了生活呀！”“那您有兒女嗎？”“當然有，三個兒子！現在都成家了！”“那您怎麼不在家享福呢？”老奶奶搖搖頭説：“享福？他們都大了，誰都不願養我這個老骨頭，就只好來幹這行了！”我氣憤極了，大聲説：“那可是犯法的！您可以去告他們呀！”“唉！都是自己的肉呀！……”聽了老人的話，我不禁打了個寒顫，老人好可憐呀。於是，每天我都會幫老奶奶一起撿破爛，有時還會給她講學校裏快樂的事，經常逗老奶奶笑，看着老奶奶臉上的笑容，我覺得自己真的長大了。

現在，只要看到有困難的老人，我都會上前幫忙。一天，我坐在公共汽車上，上車的人越來越多，這時，擠上來一位滿頭銀髮的老奶奶，我見了，急忙起身準備讓座，沒想到，在一旁等候多時的一個小學生一屁股坐在位子上不動了，我拉了拉他的袖子，輕輕地對他説：“小同學，你能讓座給那位老奶奶嗎？”説着指了指不遠的老奶奶，小學生翻了翻白眼説：“幹嘛要讓給她呢？”哼！還挺倔的。我只能搬出了大道理：“小同學，你想想，老奶奶老了，腳站不穩，萬一摔倒了怎麼辦？你身體壯，應該讓給那位老奶奶，再説，現在提倡尊敬老人，愛護老人，你説呢？”小學生聽了，臉刷地一下紅了，趕忙起身與我異口同聲地説：“老奶奶請坐！”老奶奶慢慢地走過來，撫摸着我倆的頭，説：“真是個好孩子！”小學生瞥了我一眼，臉更紅了……

還有一次，一位盲人爺爺過馬路，我趕緊跑上前去，攙着爺爺過馬路，而且還把這位盲人爺爺送回家，爺爺高興地摸着我的頭説“真是個好孩子，叫什麼名字？”“爺爺，我是少先隊員，這是我應該做的”。説完，轉身就走了。

同學們,讓我們攜起手來，從每一天的小事做起,從現在做起，傳承傳統美德 ,爭做文明少年,為和諧社會貢獻出自己的力量.

傳承美德作文 篇6

魯迅曾説：“誠信為人之本也！誠信比金錢更具有吸引力，比美貌更具有可靠性，比榮譽更具有時效性。”美國開國總統華盛頓的父親也曾對華盛頓説過：“誠信是一個人最起碼的品德，只有誠實的人才能在社會上立足，才能取得別人的信任。”

誠信是個人生存發展的根本，是高尚的品德，是中華民族的優良傳統，繼承和弘揚中華民族的優良傳統，是我們的責任和義務。

我們在社會生活中為人處事，與人交往，要講究誠信。“誠”，就是內誠於己，誠實無欺，誠實做人，誠實做事，實事求是；“信”，就是外信於人，有信用，講信譽，官運亨通信義。《論語》中有這樣的一句話“人而無信，不知其可也”這句話告訴我們做人不講信用，不知他怎麼可以立身處世。這樣的事、人在我們生活中時有發生。那令我們刻苦銘心的三七事件就是這樣的——在前幾年，各個地區的人們都來文山購買，因為它的質量和價格都讓人很滿意，讓人們覺得把這個錢花在這兒很值。漸漸的三七越銷越熱，信任度也得到了社會人們的肯定。正在這時，有部分人為了謀取更大的利潤，在把三七售給其他人時，竟然在裝有三七的口供中裝有很多的泥土，讓消費者購買，不知情的消費者購買了之後才發現，裏面竟然裝有近三分之一的泥土。這件事情發生之後，傳遍了整個文山。從此以後，三七的價格一落千丈。因為價格的跌落，導致大部分三七以低價出售，不僅沒有獲得較多的利潤，最後還導致了人們再也不種三七。由於不種三七，導致了有些家庭生活困難，生計難以維持。由此可見“人無信而不立”。同時也讓我們明白了不講誠信的人可以欺人一時，但不可能欺人一世，一旦被人識破，他就很難在社會上立足，其結果傷害了別人，也傷害了自己。也同時讓我們明白了對人守信，對事負責，是誠信的基本要求；做老實人，辦老實事是人們崇尚的行為準則。

“以誠待人，以信交友”是人際交往的基本準則。

在現實生活中，我們待人誠實、守信，對他人負責，對自己負責，那麼，我們也將會擁有待人誠實、守信，對自己負責，對他人負責的朋友，與此同時，還能交到更多的朋友，享受真正的友誼。誠信是創造、發展和諧社會的基石。

我國是一個發展大國，在與各國合作、交往中，我國以一顆誠實守信的心與其他國家交往。這顆誠實守信的心，得到了各國的肯定與讚賞，因此，我國的國際地位日益提高，在國際舞台上發揮着越來越重要的作用，一個誠實守信、和平、合作、負責任的中國形象已經為國際社會所公認。也正因為如此，我國的經濟得到了很大的提高。

作為21世紀的青少年，我們要樹立科學的價值觀，大力提倡誠信，做老實人，辦老實事，做一個對人守信，對事負責的青少年。從小養成信念的習慣，繼承和弘揚誠信美德。只有這樣，才能立足於當前社會，才能與人友好相處，才能構建一個和平、發展、穩定的社會。

“以誠實守信為榮，以見利忘義為恥”，有了誠信，我們才能構建和諧社會，才能實現美好的人生，讓我們共同弘揚，傳承誠信美德，把誠信美德發揚光大，攜手共創和諧社會，共創和諧地球。

傳承美德作文 篇7

在一個寒風呼嘯的早晨，天空灰沉沉的。這天氣讓人冷得直打哆嗦，但是這天氣再冷，也冷不過在“母子上車處”那條道上的幾個人的行為。

那個站在最前面的是一個胖胖的人，穿着風大衣，眼睛直視着前方，好像沒看見“母子上車處”這幾個大字似的。第二個人，一看就是軍人，頭上戴着軍帽，身穿軍大衣，他眼睛微微閉着，裝着一副若無其事的樣子，在想：我是軍人，我為人民服務人民理應報答我的。第三個人戴着一副眼鏡，皮鞋擦得雪亮，顯然是上層人士，他也一副旁若無人的的站在那裏。他後面的是一位白衣天使——醫生，穿着白大褂，戴着口罩，想着：反正這又不是醫院，我想幹嘛，誰管得着呢！他們的旁邊站着一位瘦弱的婦女，身上抱着一個小小的孩子，她呆呆的看着那四位“大人物”，心裏想：難道他們不識字嗎？難道，他們是文盲嗎？不，不可能是，他們是假文盲！

轉念再想想，這種類似的事情在我們身邊還少見嗎？在公交車上坐在“老人專座”不是白髮蒼蒼的老爺爺、老奶奶，而是強壯的小夥子，老人卻站在一邊；草坪上的那些警示語，人們卻還是當做沒看到一樣，草坪上還是有一條“小小的路”；景區裏面有提醒人們“垃圾入桶”的，可地面上還是有大小各異顏色不同的包裝紙、紙袋……難道，他們是文盲嗎？是的，肯定是，他們不是文化的文盲，而是文明的文盲！

知識上的文盲固然可怕，但道德上的文盲更加觸目驚心！道德是一雙手，推開封鎖在心靈上的門；道德是一扇窗，窗外是美好的天空；道德是一片天空，他英語着無數純潔的心靈。道德是一個多麼美好的詞，道德高尚的人是多麼令人敬仰啊！所謂“高山仰止，景行行止”，就是這個意思吧！

不要讓時代的變遷，使我們忘記了，華夏傳承了幾千年的美德，讓我們掃除心中的垃圾，讓心靈恢復純淨吧！不要讓自己成為道德上的文盲！

傳承美德作文 篇8

中華的文化有深厚的歷史背景，那是幾千年來的沉澱和積聚，每一次的民俗民風都有着其最獨特的傳説和文化背景，每一個節目都有上古的史載和存在流傳的價值。西方簡明快捷的文化似乎更易被接受，但中國文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。在經濟平穩快速增長的時代背景之下，每一箇中國人，每一個華夏兒女都有責任深思中國傳統文化得以保存並流傳的方法。在某種意義上，那是中華民族得以穩站世界民族之林的出路，那是一個以禮治國的民族得以豐富和充實的出路。

雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失着，但我們還是看到關注的目光正移向它們。

舉世矚目的奧運會開幕式便是最好的例證，在那次盛會上，我們看到了千人擊缶的恢宏場面，我們聽到了“有朋自遠方來，不亦樂乎”的古誦，我們被崑曲的悠揚感動，我們被活字印刷術的精妙而懾服。張藝謀傾盡心血向世界展示了一個文化悠遠的東方古國，也向每一箇中華兒女訴説了傳統文化的價值和珍貴。

當越來越多的省份開始把民俗民風申入國家非物質文化遺產，當新年的鐘聲敲響時我們又可以聽到喜慶的鞭炮聲和飛舞的秧歌綵帶時，當在傳統節日裏我們都有機會去重温過去的習俗時，我們有理由相信，中國傳統文化的出路不再是個讓人永遠擔憂的問題，中華兒女終會將每一個傳説每一處風俗留給後人，手手相承。

凡事有利必有弊，在古人思想中優秀的固然比比皆是，思想糟粕亦不少，人們如果不假思索地亂用，無異於讓古人的謬誤與自己的歪理疊加，錯上加錯。儒家思想中有“三綱五常”，其中“五常”為仁、義、禮、智、信，屬於中華傳統優良品質，值得我們代代相傳。相比之下，“三綱”——君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱——由於時代的侷限，在自由民主的今天則顯得格格不入。在小部分家庭中，大男子主義的丈夫一心要凌駕於妻子之上，自恃為一家之主，處處專制獨裁，美其名曰遵循中華傳統的綱常之道，結果往往是導致妻子不堪重負，情感破裂。至於部分已為人父者更是死守“三綱”不放，在與子女的交流過程中缺乏平等對話，沒有尊重互信，取而代之的是強權甚至暴力，淪為失敗的家長。

身為年輕的一代，我們擁有的是青春活力，學習能力得天獨厚，但我們涉世未深，缺少的是理解與辨別。在接受古典文化薰陶的道路上，我們需要多聞闕疑，博學勤思，讀懂古人的思想，更要明察秋毫，善於分辨，取古人精華去腐朽糟粕。正如古人云：“兼聽則明偏信則暗。”