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【精品】美德作文7篇

【精品】美德作文7篇

在平時的學習、工作或生活中,大家對作文都再熟悉不過了吧,作文是從內部言語向外部言語的過渡,即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規範語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小編整理的美德作文7篇,歡迎閲讀,希望大家能夠喜歡。

【精品】美德作文7篇

美德作文 篇1

在我家樓裏住着一位張爺爺,他那一心一意為人民服務的傳統美德事件,給我留下了不可磨滅的印象。

幾年前,我家從平房搬進了樓房。樓裏又髒又臭,小山似的垃圾堆就堆在樓門口,夏天的時候回引來許多的蚊蒼,自從張爺爺看了小山似的垃圾堆不見了,而且他還利用業餘時間經常打掃樓道,還在樓門口對面的花壇裏種上了一些美麗的花朵,這樣不僅使小區增添了光彩,也美化了環境。像這樣的張爺爺為人民服務的小事真是數不勝數。

記得,有一次,放暑假的時候,當我翻開作業本正要寫作業時,可我怎麼也找不到我那新買的自動筆,我翻遍了抽屜怎麼也找不到了。媽媽説:“你想一想,是不是剛才收拾抽屜時,把筆和廢紙一起扔了,你趕快到一樓旁邊的垃圾堆看看。”於是我找了一根棍,急忙跑到一樓垃圾堆裏翻來翻去,正巧張爺爺看見了,問我:“你在找什麼?”我也沒回頭説:“筆。”於是張爺爺馬上把我手上的棍奪過來,翻了幾下,也沒找到,只見張爺爺在垃圾堆旁左翻右翻,也沒找到,我説:“張爺爺,別找了,不要了。”“彆着急,馬上就找到了。”垃圾堆裏很髒,我直往後退,可見張爺爺好像什麼也沒有看到似的,在那兒找了一會,終於幫我找到了,我對張爺爺説:“謝謝張爺爺!”張爺爺張着又黑又臭的手笑着説”“不用謝,快回去寫作業吧!”

張爺爺為人民服務的小故事數不勝數,他那慈祥的面孔和全心全意為人民服務的傳統美德,給我留下了深刻的印象。在這個城市裏有許多有着為人民服務精神的人,他們就像煤一樣,燃燒了自己,無私的奉獻,心甘情願的把温暖獻給人類。

我喜歡,敬佩張爺爺和那些像煤一樣的人。雖然這是一件小事,但張爺爺為人民服務的精神給我留下了不可磨滅的印象,使我永生難忘。

美德作文 篇2

人生是一個大花園,花園裏最香的花都是從“美德”花欄裏種出來的,有文明,有禮儀,有謙讓……然而,最讓我賞心悦目,心曠神怡的卻是“誠信”這朵貌不驚人的小花。那麼,誠,為何物?信,又為何物?就讓我採下這朵名為“誠信”的鮮花,來講述這其中的一個故事吧!

故事發生在一個風和日麗的下午。那時,我正在做我那“該死的”奧數作業,被一道題難住了。唉!該怎麼解呢?我坐不住了,又是用手敲桌子,又是搖椅子的,急得抓耳撓腮。突然,“啪”的響聲“驚醒”了我。原來是我在焦急中,把一支筆摔下了桌子。盯着地上四分五裂[注: 形容不完整,不集中,不團結,不統一。]的筆,我的腦海裏頓時一片空白。這可是向奧數班的同學借的筆啊!人家助人為樂借給我筆,我卻違背諾言將她的筆摔壞,我下次該怎麼見她啊!在焦急不安之中,我不禁想起了借筆那時……

“呀嘿,我的筆呢?”在急衝衝跑進奧數教室後,我把書包翻了個底朝天,最後搖搖頭髮表了自己的意見,“不會是忘帶了吧?是就慘大了……”

這時,看見同桌朝我傳來疑惑的目光,我無奈地朝她説了句,“忘了帶筆了。”同桌一副恍然大悟的樣子,用手肘把桌子上自己的筆推到我這邊,一雙大眼睛像是會説話一般:“你先用我的吧!下次再還給我,別弄丟了!”

“那……你……”我也用眼對她“説”。

又見她拿出了一支筆,我放心了,就把剛才那句話的後半段給收了回來。看了看手上的筆,我覺得同桌是一個樂於助人的人。想到這裏,我暗自在心中向她許下諾言:我絕不會弄丟或弄壞這支代表同學情誼的筆!而那邊聽課的同桌,彷彿猜到了我的心中所想,竟向我“回眸一笑[注: 眸:眼珠。轉動眼珠,嫣然一笑。常用以形容女子嫵媚的表情。]”,那水靈靈的大眼睛裏分明寫着“我相信你”……

我想起我將要違背誓言,心裏就百爪撓心。李老師教導我們,做人要誠實守信。於是,我便開起了“11路車”——雙腿,穿梭於全市大大小小的文具店。是想要補一枝同樣的筆給同桌這個信念,支撐了我跑文具店,什麼“姐妹文具店”,“五美雜貨鋪”……知名的不知名的,連鎖的單開的商店,只要是有筆賣的,哪一個不是遍佈我的足跡?幾乎每換一批貨我就來這些店一次!也許上帝心情不爽吧,我天天看,天天等,卻一次也沒見着同桌那枝筆。

轉眼間,時光飛逝,又到了上奧數課的時間了,這也是再次與同桌見面的時間。

由於做錯了事,一見到同桌我就不由自主地縮了縮腳。到底告不告訴她呢?我説了她會不會傷心,生氣?唉,不管了不管了!她罵我也好,打我也好,該來的總要來,況且這錯在我,不在她,我一定要向她道歉!

而那邊的`同桌,見我又是捶腿又是握拳,好奇極了,走了過來。當看到我翻文具袋時,才想起了借筆的事,隨口問我,她的筆呢?

我聽到這句她隨口而出的話,剛才“堅定”的信念彷彿被一道閃電擊了似的,都不復存在。我又抖了好半天,才恢復了過來,猶豫了一會兒,唯唯諾諾地説出了弄壞筆的真相。説完後,我怕她生氣,不原諒我似的,搶在她説話之前掏出一枝筆,激動地説:“對……對不起!這枝筆……就當做補償……別不開心了……”

“那筆是我自己做着玩的,質量當然不好。至於這枝筆麼,”她微微一怔,指着我手上的筆説,“俗話説,‘在家靠父母,出門靠朋友’,既然我們是朋友,又何必太在意呢?”

故事到這裏就結束了麼?當然沒有。誠信的故事就像我倆的友誼一樣,是永遠不會結束的!

如果誠信是一顆種子

那麼,請將它播種

當收穫時

定會令你慶祝

如果誠信是一顆種子

那麼,請將它傳遞

當收穫時

定會得到數不勝數的回報

如果

每個人都播種誠信

每個人都以心相交,坦誠相待

那麼

定讓這個世界更加柔和,温暖

美德作文 篇3

道德,它很平凡,就像一粒沙,卻不卑微。我家附近有一位年邁的老奶奶。她的子女都不理她了,滿頭白髮,很可憐。一次,他在垃圾堆前撿垃圾。見到的易拉罐?都把它用袋子裝起來?他每天都要靠撿瓶子或易拉罐為生。易拉罐突然全都掉到地上來了,剛好有個斜坡,全都滾下去街上,他還要慢慢的彎着腰撿。剛好見到路過的小朋友?她就上前輕輕地問?“能不能幫我一個忙?”小朋友都沒理老奶奶,都走開了。這時候,街道上全被冷漠籠罩着。最後,有一個小夥子看到了就上前幫她穿針了。她説:“小夥子,你人真不錯?將來你會有好報的”謝謝你。小夥子説了聲不用謝?就走開了。看到這裏,同情之心猶然而生。心很酸。只有小夥子不嫌棄她?熱心幫助她。只是一個舉手之勞的動作。每個人都可以做到?就是偏偏不是人人都有這顆幫人的心。而是要等到一位好心人的出現。我們不該帶有色眼睛看她,擁有平等的心態,道德是種美德;有了道德,世界才更加美。

一天,在市橋的街道上,有個角落是一個老爺爺再買檸檬。他看起來有60多歲,白髮蒼蒼、衣衫襤褸。兩個學生路過,看見了他,他們倆用了身上所有的錢去買那個老爺爺的檸檬,他們都非常有愛心。這時候的我經過,也覺得很羞愧,有點不好意思。接着,媽媽也叫我也買了,儘管買回家沒用,但是卻給了這個爺爺一頓温飽的晚餐,這也是值得的。路過的人紛紛都受到了感染,陸續的把檸檬買回家。其實世界充滿愛心,只可惜缺少了發現美的眼睛而已。

道德是一種品德、一種善良、一種給予、一種温暖。擁有一顆美的心、給世界帶出無限的美麗。

美德作文 篇4

在我身邊有許許多多的人,有的人很熱情,而有的人很講衞生。在生活中我們也要做一個有美德的人。

我記得有一次,我和我的朋友高旭東,在放學時一起坐公交車回家,途中有一個老人上來了,可這時也沒有位了。我心裏想:千萬不要讓我給老人讓座。可那老人還真的讓我給她讓座,我沒對她説什麼,還坐在座位上,坐在旁邊的高旭東看見了,他就給老人讓座,“老爺爺,你坐我的座位吧!”這時我默默地低下了頭,我和高旭東就坐在一個位上了,這使我明白,我要尊老。

記得那一次,我把一個女同學最珍貴的一支筆給碰掉了,我連忙説了幾句對不起,心裏想:她會不會打我,她會不會對老師説,老師會不會找家長?……我就對她説:“別哭了,下午我給你錢,你再買一隻去。”可她哭着説:“沒關係,不要給我錢。”這時我才放心,我還以為她會説這是從外國買的,這時我才明白對他人要寬容,要有理解之心。

那次,我和王宇澤以及他小弟王宇生一起去廣場玩。我看見一個青年把沒有吃完的蘋果放在地上,很快吸引了許多的螞蟻,還有十幾只蒼蠅。我見了,感覺很噁心,就很快地跑了,王宇生卻把蘋果撿起來,放進了垃圾箱裏。別看他年紀小,他卻讓我知道要做一個愛護環境的人。

我們要學習別人,做一個有美德的人。

美德作文 篇5

這個學期,我們學校有一個新變化,那就是每天早自習之後,校團委都用校園廣播提醒同學們把教室裏的燈關掉;並在教學樓前對及時關燈,節約用電的班級通報表揚。

前段時間,中央電視台播出了一個名為:“光盤行動”的公益廣告。所謂光盤,就是吃光碗裏的最後一粒米,盤中的最後一根菜,做到人走盤光。

這個公益廣告的結束語是:我國每年從飯桌上浪費的糧食,足夠一千萬人一年的口糧。一千萬啊!如果説:“舌尖上的中國”展示了中華飲食的博大精深;那麼“舌尖上的浪費”則是如此的令人震驚!

曾幾何時,“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”的詩句在耳邊迴響;曾幾何時,“一粥一飯,當思來之不易;半絲半縷,恆念物力維艱”的古訓在心頭縈繞;曾幾何時,“浪費是極大犯罪”的告誡,時時警醒着人們要勤儉節約。由此可見,節約是中華民族的的傳統美德,自古便有“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”的詩句,歷史也反覆證明了這個道理。

晚清重臣左宗棠,官高位顯,但生活十分儉樸。家裏平時都是粗茶淡飯,他一般只穿棉布縫製的衣服,除非朝祭大典等特殊場合,才穿綢緞。而且,他還時時告誡子女,不能養成浪費的習慣,一切應以簡約為主,永固家風。

一個家庭尚且需要節儉度日;更何況一個國家,如果奢靡浪費之風盛行,那麼則會自我毀滅。

墨子是春秋戰國時期著名的思想家,教育家,是墨家學派的創始人。他極力主張節約,反對浪費。當時,有個叫曾的小國,該國的國君非常浪費奢侈,墨子知道後,對別人説:“他這麼浪費,大臣一定會受他影響,不知節儉,曾國就快滅亡了。”果然,沒過多久,正如墨子預言的一樣,曾國很快就被別的國家滅掉了!

一個沒有節約精神作支撐的國家,是難以繁榮昌盛的;一個沒有節約精神作支撐的社會,是難以治久安的;一個沒有節約精神作支撐的民族是難以自立自強的!

我們知道,改革開放以來,國家經濟雖然在不斷增長。但是我國人民生活還不是特別富裕,況且社會上還有許多弱勢羣體需要我們伸出援手;低收入的貧困家庭需要我們救助;遭遇各種自然災害的民眾迫切需要安置.........

更何況生活貧困要節約,生活富裕也要節約,俗話説“坐吃山空”,歷史上“今日花天酒地,明日乞討街頭”例子也屢見不鮮。

如果我們從今天起,節約每一度電,天長日久,我們就可能節約一座發電站;如果我們從今天起,節約每一張紙,日積月累,我們就可能節約一片森林;如果我們從今天起,節約每一滴水,長年累月,我們就可能節約一條大河!

請記住:你我是浪花裏的一滴水,無數滴水匯聚成波瀾壯闊的大海;一個人的力量有限,但無數個有限就是無限,便會有無堅不摧的力量!

節約是一種美德,更是一種智慧;節約是一種社會責任,更是一種生活品質;節約是一種文明修養,更是一種優雅風度!

美德作文 篇6

中華民族有着5000多年的歷史,優良的傳統是我們以以為傲的地方。

古時候也有許多優良的傳統:尊老,敬老。因此留下許多故事:木蘭代父從軍、黃香扇枕温席、王祥卧冰求鯉、孟宗哭竹生筍的佳話。

今天當然也不例外:有陳毅探母等感人肺腑、潤人胸襟的故事

助人為樂是最悠久的傳統,上次我就做了一件助人為樂的事兒。

記得有一次,天上下起了滂沱大雨,我沒有騎自行車,穿着涼鞋。而張玉瑩騎了自行車,卻穿着運動鞋。我爸來接我,我剛坐上車,餘光處瞥到張玉瑩緊張失措的樣子,於是我跳下車,詢問了原因後,得知:她穿着運動鞋,然而地上的積水及膝了,她的鞋會濕掉,於是我自告奮勇的要帶她,因為我穿的涼鞋嘛,濕不濕都無所謂,再説了我爸媽不會為此罵我,但她的媽媽會。我想:反正我不會少一塊肉,我媽經常説助人為樂是美德。我在水中騎着車子,左搖右晃,因為不太會帶人,所以熱的後座的張玉瑩一陣陣尖叫:“哇!劉詩語你會不會騎車子啊!”我非常的不爽:“什麼嘛,要不你自己騎?”她立即閉上嘴巴,不再説話。吼吼!這招真好用!接着,我搖搖擺擺的往家中騎去,積水沾濕我的褲腳,我也全然不知,樂呵呵的往前騎。一會兒,我和張玉英都習慣了這種速度,相視而笑。一路上,灑下一陣陣歡聲笑語。

助人為樂不僅幫助了別人,同時,自己也快樂着。

美德作文 篇7

寬容是友好的別名。一個人生活在羣眾中,難免磕磕碰碰,如果唯我獨尊,存有猜疑、刻薄、怨恨的心理,那必然是容不得別人,其結果是疏遠羣體,疏遠朋友,甚至疏遠親人,成為社會生活的腐蝕劑。

寬容是一種高度的忍耐,能容納天下難容之人,難容之事,這種能容的胸懷,是一個人高尚精神的體現。

“有德容乃大,無私心自安。”寬容的氣度和心理來自無私的思想境界。戰國時廉頗自恃功高,對藺相如“拜為上卿,位在兼顧之右”而心懷不滿,曾多次當眾羞辱藺相如。而藺相如一再“引車避匿。”他的寬容終於感動了兼顧,使他“肉袒負荊”“如門謝罪”,留下了歷史上將相和的佳話。藺相如這樣忍讓,既非無用,亦非膽怯,而是“以先國家之急而後私人之仇也。”可見,寬容具有巨大的道義力量和道德感召力,它能給人以温暖、感化和醒悟。它能緩解人與人之間的矛盾和衝突,以至化干戈為玉帛。

寬容是交往的橋樑。莊子説:“不能容人者無親,無親者盡人。”主濁説,不能容人者就沒有親愛的人,沒有親愛的人就棄絕於人。明代學者薛瑄説:“唯寬可以容人,唯厚可以載物。”清代鄭板橋有詩曰:“良苗也怕驚雷電,扇得和風好好吹”。教人當以寬容和氣的態度待人。寬容厚道,為人所愛,自然明友眾多。“水至清則無魚,人至察則無徒。”一個心術不正,好揭人短的人,只能是孤家寡人。

寬容是人和人之間必不可少的潤滑劑。它和誠實、勤奮、樂觀等價值指標一樣,是衡量一個人氣質涵養、道德水準的尺度。寬容是對人的一種尊重、一種接受,一種愛心,寬容更是一種力量。

寬容不是軟弱無能,助紂為虐。而是一種有道德、有信心、有力量的表現。對於壞人壞事,寬容者本着與人為善的心態,曉之以理,動之以情,直言相告,愛心勸慰,幫助其改過自新。

在政治鬥爭中,寬容是很少見的,在某種意義上講寬容成為奢侈品。諸葛亮可以七縱孟獲,但不可以不斬馬謖。因為,放孟獲得人心,安定南翼,不斬馬謖難以服眾,動搖軍心。政治鬥爭是強迫對方就範於自己的目標,如同水火,無法共存在這裏不寬容是絕對的,這也就決定了政治的殘酷性。春秋時期吳越爭鬥中,正是夫差奢侈於寬容,結果養虎為患,當他被困於勾踐階下囚之時,死就是必然的。

但是社會生活中的人際交往,寬容始終是潤滑劑。子貢問曰:“有一言而可以終身行之者乎?”子曰:“其恕乎!已所不欲,勿施於人。”寬容的德行是正道的體現,有益於國家的發展,有益於社會繁榮,有益於人的健康。

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