千里馬作文合集十篇

在日常學習、工作和生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。一篇什麼樣的作文才能稱之為優秀作文呢？下面是小編精心整理的千里馬作文10篇，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。

千里馬作文 篇1

師承一處的午裏馬相約來到“馬才市場”，他們希望在這裏實現自己的價值，找到自己千里騏驥的尊嚴。他們都很自信，因為他們都有着超凡脱俗的能力，有着志在午裏的雄心。上天給了他們“出馬頭地”的命運，所以他們需要做的只是靜靜的等待。

他們驕傲的站在眾馬之間，甩動自己柔順的鬃毛，展示自己驕健的身軀，猶如傲立雞羣的仙鶴。自然而然的，他們卓而不羣的樣子，被慧眼識英才的伯樂相中。伯樂殷勤的邀請這兩匹神駒跟隨他到北方的皇宮，並告訴他們，只有在那裏他們才會接觸真的上流社會，成為顯赫的騏驥，才會擺脱駢死於槽櫪的命運，實現自己價值，找到真正的尊嚴。

伯樂無比誘惑的言語打動了一匹千里馬。他發誓要好好表現自己，展示自己的才能，要成為眾馬中的豪傑以“登泰山而小天下。”只有成為那上流社會的佼佼者，自己就一定會找到千里騏驥的尊嚴。而另一匹千里馬卻產生了相反的想法;自己是堂堂的千里馬，是天地間的驕子，又怎堪忍受他人胯下之辱!自己應當像鵬鯤一樣的自由遨翔，而不應成為在韁繩驅使下的小丑。所以這匹千里馬拒絕了伯樂的邀請。兩匹神駒在這裏分手，他們相約20年後，再在這裏相見。兩匹千里馬一個向北，一個向南，絕不回頭。

時光如白駒過隙，很快就過去了20年，兩匹千里馬的境遇也發生了翻天覆地的變化。北方的千里馬，在伯樂引存薦下，很快成了將軍的坐騎，馳騁沙場，獲得無數的榮耀。高貴的將軍將他的愛駒的塑像刻在高聳的城北門，以彰顯他的榮耀。南南方的千里馬在20年間，遊遍了祖國大好河山，成了名聞天下的隱土與詩馬，他的詩篇也在祖國大地廣為流傳。人們為了表達對他的敬佩，同樣將他的塑像刻在城的南門上。

然後，就在一個晨曦露秀的早晨，他們踏着各自的'榮耀，在城堡中相見。一樣的山，不一樣的經歷使他們唏噓不已。他們都笑着稱讚對方的功績與成就，卻又懷着同樣的疑問：一個想，只靠拼湊字詞的千里馬也能受到人們的尊重?另一個想，在別人胯下忍辱偷生的千里馬也能受到人們的尊重?他們都搞不明白，卻只能微笑着説：“你真棒”。

千里馬作文 篇2

如果我是一匹千里馬，我就要做一匹既有伯樂，又擁有自由的千里馬；如果我是一匹千里馬，我就要做善良、聰明的千里馬，我要過一回瀟灑、幸福的“馬生”。

也許在幾千年之前，我就是一匹千里馬。那時的我沒有伯樂相識，更沒有被冠以“千里馬”之名。就這樣，“老死在槽櫪之間”可如今時代不同了，如果我再一次地成了千里馬，我一定要當一匹不平凡的千里馬，過一回瀟灑的“馬生”。

假如我是千里馬，如果沒有伯樂，我不會憑空等待，我要借我所長去展示自己；如果有了伯樂，那更好，我會極力發揮千里馬的優勢，讓伯樂相識，成為一匹貨真價實的千里馬。

假如我是千里馬，如果等不來伯樂，我不會在槽櫪間待一輩子。我會憑藉千里之姿，和其他的馬兒一起奔騰在廣袤的草原。

千里馬作文 篇3

假如我是一匹千里馬，我會不斷的去追求自我，努力實現自己的價值。我不會因為沒有伯樂的賞識而萎靡不振，更不會因為“祗辱於奴隸人之手”而“駢死於槽櫪之間”。

假如我是一匹千里馬，卻偶然落入了奴隸人之手，我會充分展現自己的才能，表現出與常馬不同的姿態，因為我相信，是金子總會發光。

假如我是一匹千里馬，卻無人問津，我會發憤圖強，讓自身價值不斷提高，讓那些當初沒有重用我的人後悔，並去尋找真正的伯樂。

假如我是一匹千里馬，卻一直沒有遇到能夠賞識我的伯樂，我不會歸隱山林，也不會坐等伯樂，而是自己做自己的伯樂，發掘自己的潛能，讓自己不斷充實，真正做到一匹名副其實的千里馬。

其實每個人都想成為千里馬。可是如果所有人都成了千里馬，那麼劣馬由誰來當呢？一棵小草，也許永遠也不能成為參天大樹，但它可以做最綠最堅強的小草；一滴水，也許永遠也不能成為汪洋大海，但它可以做所有水中最純的那一滴。

千里馬是人人都憧憬的，可是成為千里馬並不是人人都做得到的。正值花季的我們，日後能否成為馳騁千里的寶馬，命運就掌握在我們自己手中。因為只有付出一份耕耘，才會獲得一份收穫。

千里馬作文 篇4

伯樂相馬是一個美好的傳説。千里馬遇上伯樂，這是多麼幸運的事。可就像韓愈説的：“千里馬常有，而伯樂不常有。”那些還未被伯樂相中的千里馬，難道就只能靜靜等待了嗎？

不，既然是千里馬，怎能心甘情願地困於槽櫪之間；既然是千里馬，就該學會做自己的伯樂，使自己不在奴隸人手裏被埋沒。

也許，很多人都有疑問，我會是千里馬嗎？人的潛力是無限的，從這點説，也許人人都能成為千里馬。當你對一件事情十分感興趣或者痴迷的話，不要讓這種感覺一閃而過，捕捉它，挖掘它，培養它，也許，你一時的心血來潮就是你天才的靈感的閃現，。著名的世界鋼琴大師傅聰因小時候無意間離開曲譜，自己彈奏了一曲，被細心的傅雷聽到，自那以後就注重在傅聰在鋼琴方面的才能。在一次次的摸爬滾打中，傅聰成長為了一名優秀的鋼琴大師。當然，傅聰是幸運的，他有傅雷這個伯樂。如果沒有伯樂，不放試着自己去發現自己的潛能，通過學習將這潛能無限放大，錘鍊成“千里之能”。

要做一匹不被埋沒的千里馬，我們一定要學習。人的才學都是在一天一天的努力中積累的。有的人在毫無波動、平淡庸俗的生活中放鬆了自己，而有人卻在此時不動聲色地學習，最後大放異彩。所以我們千萬不要產生懈怠，這樣才能為以後的展現打下堅實的基礎。濫竽充數的故事，正好印證了這一點。南郭先生在齊宣王時期，濫竽充數，什麼也不學習。以為自己永遠不會發現，可誰想到，機會有一天就來了，南郭先生就露出了馬腳。反之，那些擁有真才實學的吹竽手，就得到了齊緡王的賞識。因此，一個真正的人才應該在不斷的自我提升中等待脱穎而出的機會。

雖説是金子總會發光。可是，如果這塊金子深深埋沒進塵土，不見天日，那也就沒有閃光的機會。所以，想要更多的人來賞識你，還需要更勇敢地展現自己。在自身條件允許的情況下，毛遂自薦無疑是最好的展現方式。此外，才華就像酒一樣，雖説酒香不怕巷子深，可如果酒香在博覽會、大酒店，一定會比香在巷子裏更易於為人所知。著名的茅台，不就是在博覽會上被打翻了，酒香驚豔了世界嗎？所以，你必須多出去走走，多參加大規模的活動，將自己與眾不同或過人之處展示出來，以尋得更多機會。

拼盡全力受到賞識後，怎樣才能做一輩子的千里馬呢？那就必須永遠保持自己的那份獨。這獨表現為見解上的獨到、思想上的獨創和精神上的獨立。最優秀的畫作，一直被模仿，從未被超越；最優秀的畫家，學人者死，創新者生。因此，想做一匹永不被埋沒的千里馬，我們要有自己的思考，自己的見解，如果稍有成就就止步不前，停下了創造的腳步，那麼，也會很快被時代拋棄吧。

我們常常看着高山感歎自己的渺小，我們總是看着別人的成功而自卑自己的無能。其實每個人都有自己的所長。我們要珍惜和利用一切可能展現自己才能的機會，多與他人分享交流，擴大視野，讓更多伯樂瞭解你。也許你正經歷着“食馬者不知其能千里而食也”的悲哀，也許你正為“鳴之而不能通其意”而苦惱。那麼，就請你珍惜眼下，用功學習，展現自己，讓自己脱穎而出，成為一匹不被埋沒的千里馬吧。

千里馬作文 篇5

千里馬若被磨房的主人聘用，就是一頭推磨的驢，但他被伯樂相中，終一日千里，物盡其用。同樣的馬，不同的位置，自有不同的結局，人亦同理，找準位置，才能大展雄才，有所作為。

秦末，楚漢相爭，漢王劉邦笑到最後，擁有江山；而霸王項羽別過虞姬，捨棄寶馬，自刎於烏江令人歎息。然而這一切似乎又是必然。劉邦雖無雄韜武略，但他卻有識別千里馬的能力。“運籌策帷帳之中，決勝於千里之外”，他有軍師張良；“鎮國家、撫百姓、給饋餉，不絕糧道”，他有後盾蕭何；“連百萬之兵戰必勝、攻必取”，他有大將韓信。這三位人傑，在劉邦這裏，各得其所，各盡其能，終助劉邦成就霸業，而這一點恰是霸王所不能比的，可見，人才找對位置是何其重要。

蒼茫天地間，老子任思緒暢遊宇宙，探究人生，一部《道德經》傳誦千古；悠然南山下，陶翁把酒飲盞，種豆賞菊，“不為五斗米折腰”成田園詩派鼻祖；悠悠西湖邊，林逋梅妻鶴子，看“疏影橫斜”，品“暗香浮動”，不為名利所累，不為皇權所苦，怡然自得，傳為佳話；渺渺紅塵外，青蓮居士放浪形骸，天馬行空，寄情于山川事物，雖沒有實現心中的抱負，但正確的位置終成就他“詩仙”的美譽。

他們都是偉大的先知，他們知道偌大的宇宙中哪裏才是適合他們的歸宿，他們也那麼做了，所以才能載入史冊，流傳至今，給予後人評説。

然而造化卻常常愛捉弄人，使人才偏離了正常的位置，成為“美麗的錯誤”。 唐後主李煜，才情洋溢，文筆不凡，但是作為皇帝的他空有人文情懷，“恰似一江春水向東流”的無限愁情卻阻擋不住宋進攻的步伐。宋徽宗趙佶，畫工卓越，但是身為一國之君，他手中的畫筆卻無法改變朝代滅亡的悲劇。

不可否認他們卓越的才華，也不能否認他們顯赫的地位，然而那卻不是他們的位置，文人治理不好國家，畫筆更不能改變現實。他們該是優秀的藝術家，而不是高高在上的萬民之主。

培養人才不易，尋找合適的位置亦難，莫放錯位置！

千里馬作文 篇6

千里馬需要被髮掘；千里馬更需要被展露。假如我是千里馬，我就會努力闖出屬於自己的一片天。如果我是千里馬，我就不會等着別人來發現自己，而是去毛遂自薦；自己推銷自己，自己展示自己。竟爭的社會就需要這種敢於挑戰自我，敢於推銷自我的人才。

假如我是千里馬，就不會等着伯樂的出現，而是應該努力展示自己，給自己一個能夠展示才能的天地。只要我有才識，就有實力打造屬於自己的一片天地。應為只有這樣做，你才會讓別人瞭解你；進一步欣賞你，最終重用你。如果一味的退縮，就會與普通馬一樣，“駢死於槽櫪之間”。

假如我是千里馬，我會盡情地展示自己，盡情地發揮。把自己的才能毫不保留的展示出來年出來故事。讓更多的人瞭解我器重我是好馬，就應該配好鞍。有才能，就應該出人頭地。人才，不是靠別人提拔出來的，而是靠自己展現出來。是英雄，就應該有用武之地。英雄就應該展示自己的才能，發揮自己的威力。闖出屬於自己的一片天地！

千里馬作文 篇7

千里馬常有，而伯樂不常有。“這句話充分説明了伯樂之於千里馬有多重要。如果我是千里馬，我會等待，等待伯樂來認識我這匹寶駒。

也許會有人會嗤之以鼻，不同意我的論點。但是請看諸葛亮。學富五車，才高八斗，卻為何隱於隆中?他不過是等待一個伯樂。當時天下大亂，諸侯各自稱王爭霸，但諸葛亮卻不認為這些人是伯樂，或者説他們無才無德不配為伯樂，直到劉備的出現，“千里馬”才橫空出世，驚煞世人。同樣的遭遇，釣魚的姜子牙釣了個周文王，也是伯樂識馬，也許你會認為這樣等待太多消極。不過切記，“世有伯樂，然後有千里馬”。若伯樂未到，就急切地展現自己，錯過了伯樂，非但埋沒了自己一身才幹，還痛失良機，無法大展鴻途，豈不可惜。你這匹千里馬，不如等待伯樂，因為是“金子總有發光的”。

可是，如果沒有伯樂該如何?沒有伯樂，這匹千里馬真得老死於槽櫪之間?“非也。沒有伯樂的話，千里馬就應當大力、大膽、大加宣揚，展現自我。在”不懂馬者“面前展現自己，來獲得機會，一展平生所學。

反正，“千里馬”之所以稱為“千里馬”，就是異於常人，所以有才能的你，不論是否有伯樂都不要放棄機會，展現自己，別讓一肚子的學識爛在肚裏，一身本領無處施展，最後“悲守窮廬”，“將復何及!”

是好馬，就應該配好鞍。有才能，就應該出人頭地。人才，不是靠別人提拔出來的，而是靠自己展現出來。是英雄，就應該有用武之地。英雄就應該展示自己的才能，發揮自己的威力。闖出屬於自己的一片天地!

千里馬作文 篇8

草原不有三匹駿馬，紅紅、黑黑和白白。它們相和睦，是形影不離的好朋友。

有一天，它們天在草地上玩耍，忽然從遠處的森林裏跑來了一隻兇猛的大老虎，老虎看着這三匹馬，口水都快流成小溪了。白白看見了大老虎，連忙讓紅紅和黑黑跑掉。可它們倆就當作沒聽見，一直在那裏追趕。白白看見老虎向它們跑來，只好飛快的逃走了。黑黑和紅紅聽見老虎聲音的時候，才知道有大老虎，於是，也立刻逃走了。它們倆跑到一個安全的好地方了，紅紅説：“黑黑，白白太不夠朋友了，把咱們扔在這裏不管，差點兒讓大老虎給吃掉，你看，那隻老虎的樣子多可怕呀。”“就是，就是，我們找它評理去。”黑黑生氣地説。

到了晚上，黑黑和紅紅來到白白家，敲了敲門，一看，是它的兩個好朋友回來了，趕快請它們到屋裏坐。黑黑和紅紅很不客氣地説：“白白，你還是我們的好朋友嗎？都大難臨頭了，你都不管我們，我真是看透你了。”白白説：“你們誤會了，我叫你們趕快跑了，可你們沒聽見，大老虎向我們跑來了，我就趕緊跑了。”黑黑説：“那好吧，總有一天我會考驗你的。”

第二天，黑黑打扮的像一隻獅子，就出門了。它來到紅紅家，假裝捉住紅紅，紅紅故意又很大的聲音喊白白，白白聽見了，衝進紅紅家把紅紅救了出來。這時打份的像獅子的黑黑也走了出來，脱下獅子衣服，對白白説：“現在我可以完全相信你了。”於是，它們又像原來的好朋友了。

千里馬作文 篇9

千里馬有沒有，伯樂説了算。千里馬説伯樂師傅告訴我，做馬要謙虛。大家説你跑跑試試，真跟別的馬不一樣嗎？千里馬説沒有沒有，別的馬是馬，我也是馬，它們四個蹄子跑，我也四個蹄子跑，沒有什麼不一樣。大家説磚家伯樂提拔了你，別的馬被他踩得很扁，你不跑説不過去吧。

千里馬説這樣啊，那麼請問路況如何？大家説當然是馬路。千里馬説真的是馬路？那我就不能謙虛了。千里馬跑兩步停下來，説這條路限不限速？大家説限，時速一百三十碼你跑得出來嗎？千里馬繼續跑，跑兩步停下來，説路上有石子。大家説這麼小的石子你也在乎？千里馬説越是小石子越要在乎，大石頭可以繞，小石子特能卡，卡個腳指縫，跑十米八米自然沒事，可是一千里得另當別論，一千里是五十萬米，五十萬米是五十萬步，再小的石頭卡着腳指縫卡你五十萬下，誰受得了這罪？千里馬穿了跑鞋接着跑，接着又停下，千里馬説我看到馬路當中有一隻蛤蟆，我要給它讓路。大家説你從它頭上跳過去不就得了。

千里馬説按常理跳過去是肯定沒問題的，問題是現在我要跑整整一千里，如若不小心四個腳裏面的一個腳踩到了蛤蟆，那問題就大了。大家説誰的問題大了，是蛤蟆的問題大了吧，你踩了蛤蟆交警又不管。千里馬説當然是我的問題大了，誰知道蛤蟆有沒有毒，你們又沒有為馬做研究，我自己認為至少相當一部分蛤蟆是有毒的，一不小心毒液濺到腿上，然後因為跑路沒有及時治療，然後出現漬瘍，然後再加過量運動，然後潰瘍面增大，小問題總是這樣演變成大問題。

千里馬停下來，説路上有一隻雞，雞雖然沒毒，可雞有主人，雞的主人會告我肇事逃逸。千里馬停下來，説你們確定這條路足夠一千里嗎？假如只有九百九十里，我不是冤枉費力嗎？千里馬停下來，説有人做記錄了嗎？沒人做記錄，就算我跑了一千里，你們説只有八百里怎麼辦？千里馬停下來，説路上有隻螞蟻，我只是在想路上的螞蟻對我的行程有沒有影響？

我想路上無論出現什麼都會產生影響的，哪怕是小小的螞蟻，伯樂師傅雖然沒説，但是我有自己的想法，這是伯樂師傅不瞭解的。鼻青臉腫的伯樂師傅説我冤啦，那真是一匹舉世不敵的千里馬啊！

千里馬作文 篇10

千里馬常有，而伯樂不常有。“這句話充分説明了伯樂之於千里馬有多重要。如果我是千里馬，我會等待，等待伯樂來認識我這匹寶駒。

也許會有人會嗤之以鼻，不同意我的論點。但是請看諸葛亮。學富五車，才高八斗，卻為何隱於隆中？他不過是等待一個伯樂。當時天下大亂，諸侯各自稱王爭霸，但諸葛亮卻不認為這些人是伯樂，或者説他們無才無德不配為伯樂，直到劉備的出現，“千里馬”才橫空出世，驚煞世人。同樣的遭遇，釣魚的姜子牙釣了個周文王，也是伯樂識馬，也許你會認為這樣等待太多消極。不過切記，“世有伯樂，然後有千里馬”。若伯樂未到，就急切地展現自己，錯過了伯樂，非但埋沒了自己一身才幹，還痛失良機，無法大展鴻途，豈不可惜。你這匹千里馬，不如等待伯樂，因為是“金子總有發光的”。

可是，如果沒有伯樂該如何？沒有伯樂，這匹千里馬真得老死於槽櫪之間？“非也。沒有伯樂的話，千里馬就應當大力、大膽、大加宣揚，展現自我。在”不懂馬者“面前展現自己，來獲得機會，一展平生所學。

反正，“千里馬”之所以稱為“千里馬”，就是異於常人，所以有才能的你，不論是否有伯樂都不要放棄機會，展現自己，別讓一肚子的學識爛在肚裏，一身本領無處施展，最後“悲守窮廬”，“將復何及！”

假如我是千里馬，我將不會守株待兔，等待着伯樂的出現。因為我自己就是伯樂。

假如我是千里馬，我將不會因知音難覓。而歸隱山林，過着形單影隻的生活。因為我喜歡萬馬奔騰的恢弘氣勢。

假如我是千里馬，我將不會懼怕平凡，因為我可以在平凡中“頭懸樑，錐刺股”，蓄勢待發，我要用完美去詮釋我的不凡。