實用的千里馬作文合集六篇

在現實生活或工作學習中，説到作文，大家肯定都不陌生吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那麼，怎麼去寫作文呢？以下是小編為大家整理的千里馬作文6篇，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

千里馬作文 篇1

唐代韓愈通過《馬説》強調了一個觀點：千里馬需要伯樂去發現。恰巧在當時，作者就是一匹沒被發現的“千里馬”。他在初登仕途時，就很不得志，曾三次上書宰相求擢用，然而，宰相沒有“伯樂”慧眼識英才的能力，更沒有伯樂一樣的胸懷，終於足三及門而閽人(守門人)辭焉。

在《馬説》中，作者借“千里馬”不遇“伯樂”而辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間來比喻自己懷才不遇明主的遭遇，實在再恰當不過了。聯想當時，正如作者所説：“千里馬常有，而伯樂不常有。”像李白、杜甫等一批懷着“天生我才必有用”的“千里馬”最終卻落得“浪跡天涯”，也不得不感歎道：“天生我才亦無用”!雖然早在隋朝就推行了科舉考試，廣納人才為國效勞，可是在腐敗的統治之下，又有多少“千里馬”能被“伯樂”相中呢?像作者一樣的“千里馬”也只被埋沒在庸愚的“食馬者”手上，而真正像“伯樂”一樣能慧眼識英才的明主又有幾人呢?他們不但不能識別良駒，還妄自感歎：“天下無馬矣!”這是何等的荒唐!嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也!

聯繫現實，不難看出：在知識爆炸的今天，的確有無數的“千里馬”得到“伯樂”的賞識，使自己的能力得到了發揮，例如現行的各行各業的機構改革、結構調整，它就徹底打破了傳統的“鐵飯碗”，形成了能者居之的大好形勢。給了“千里馬”以施展的空間，還有許許多多的“伯樂”——大公司、企業和國家科研機關等也在求賢若渴地招募“千里馬”。例如，最近西安某單位就辭去了那些有資格而沒有能力的工人，而不惜重金去聘請那些雖無資歷卻很有能力的人員。

同樣，在現實生活中，也存在有像韓愈一樣的有日行千里之能的千里馬不遇“伯樂”的現象。但是在物慾橫流的現代社會中，更多存在的是博學多才的“千里馬”得不到“伯樂”的賞識;而那些不學無術的富家公子及高門權貴子弟卻能憑着金錢權勢在官場上謀得個“一官半職”!這是為何?這難道就是所謂的“社會進步”嗎?——由原始社會進步到現在的社會主義社會以至將來的共產主義!難道社會就是這樣進步的嗎?不!這只是因為社會中存在着少量的心靈被腐蝕了的“食馬者”，他們面對金錢的誘惑，會對國家利益、前途視若無睹，以謀求物質上的優越;面對“權力的壓迫”，他們也會“不得已”而幹出違法亂紀的事情來。

同時，現代社會中仍然有“策之不以其道，食之不能盡其材”的淺薄愚妄的“食馬者”。他們總是懷着“又想馬兒跑，又想馬兒不吃草”的思想到處去“訪賢”。如此的“食馬者”安能覓到“千里馬”?即使找到了所謂的“千里馬”，那一定也是成事不足、敗事有餘的酒囊飯袋。

二十一世紀的中國，就需要更多的“千里馬”為她的繁榮富強付出更多的努力，這中間就需要更多“伯樂”去慧眼識英才，所以，我真心的希望在未來的時間裏能有更多的“千里馬”能在“伯樂”的發掘下，真能“日行千里”也!

千里馬作文 篇2

本來呢，我是不太關心高考這回事的的，好不容易才從這場沒有硝煙的戰爭中脱離出來，現在就連看一眼的心情都沒有。不過這次真的相當相當佩服那個用甲骨文寫作文的男生，竟然敢用這樣的方式對待如臨大敵的考試，佩服之情，簡直猶如滔滔江水連綿不絕。繼而也相當相當佩服那些評分的老師，竟然會聯合起來小氣巴拉地打出個位數的結果，我在心裏還是為他鳴不服的。

聽説湖南有位同學寫了毛長毛長的古體詩，並因此得了滿分的成績。拜讀了一下子，寫得確實不是一般的好，但總覺得那裏面還有一種因素，就是那古體詩足夠讓評卷的老師看得懂，讓老師們打了滿分後顯出自己是相當相當有欣賞水平的，不象那些被古文專家説成“死文字”的甲骨文那樣，你看它，它看你，中間隔了幾千年的代溝似的，兩廂陌生。

人説高考作文常常太八股，太沒看頭，其實那是有道理的，你想別出心裁，就得冒着重考一年的颶風級風險，你是覺着自己的文采可以跟誰誰誰媲美了，評卷老師可不一定啊。到那時，爾為刀芻我為魚肉，就是任宰割的命。60分的大塊肉，保不準就吱溜一聲變成了芝麻樣的小肉丁。高考非兒戲啊，還是保守一點兒，安待一點兒，認認真真寫點兒最普通的，讓自己早一年跨進大學的校門結束書山題海的生活算了吧，那些有思想的，有風格的，有奇才的，可以另找地方。

甲骨文是個什麼東西呢？當然是個老東西，老到連決定你一輩子命運的老師也看不懂的地步。老實説，那確實很打擊老師的自尊心，小P孩，敢在高考的時候放這麼一炮，還要請專家來翻譯才看得懂寫點兒啥，擺明了就是看不起人家是甲骨文盲唄。給你點兒分，算是看在你一筆一劃寫了噶多字花了噶多墨水的辛苦份上，真覺着自己有才，毛遂自薦到有關部門去啊。

寫高考作文還真不是一件簡單的事情，不僅要看懂越來越奇奇怪怪的作文題目，寫出符合時代需要的觀點，還要特別照顧到打分老師的閲歷、水平、心情等等各種因素，不然，一不小心，就得掛了。

不知道那個甲骨文男生最後的結局會怎樣，已經不是第一次高考了，如果再失敗一次，下一次的作文他會怎麼寫呢？

世有千里馬，缺的就是伯樂。

我就不信，沒有伯樂，哪裏來的千里馬，就算，我是説就算有千里馬，沒人發現，那它還是和普通馬一樣不能被稱作千里馬。

千里馬作文 篇3

世界上往往沒有等來的伯樂，只有自己才是最好的伯樂。

很多人都説：伯樂是你人生中為數不多的引路人，領導人，他們會發現你的潛能，能幫助你前行。

但真的是這樣嗎？或許，伯樂能幫助你，能提升你自己，但是你就真的可以化為千里馬，萬里奔騰前行嗎？甚至有許多人這一生都沒有遇見到自己的伯樂。

孟浩然年少時苦讀的目的就是為了能有朝一日能一舉成名，為國家效力。他在《洞庭湖贈張丞相》中希望得以提拔重用欲濟無舟楫，端局恥聖明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。但是黑暗的朝廷多次令他失望，直至灰心意冷地歸鄉。從此歸隱田園。這是一匹隱居的千里馬！

在當時的黑暗社會，千里馬只能被塵封，難以出世，令人哀歎。古時因為世俗封建的思想，真正的人才在苦讀，無一結果；國公貴族的公子無憂，官場無阻。

總會有人石破天驚千里馬的崛起。

二十六歲時杜甫登上泰山之巔，壯志凌雲，即吟下會當凌絕頂，一覽眾山小的絕句。杜甫的一生都以諸葛亮為榜樣，希望有朝一日能輔佐君王，善治天下。但是杜甫的凌雲壯志無人賞識，一輩子都在顛沛流離中尋找自己。這是一匹迷茫的千里馬，但他沒有灰心，他成為自己的伯樂，心繫天下：安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！從而成就了詩聖中的千里馬，為後人所賞識。

如今，這是一個和平發展的世界，沒有黑暗社會，想要成為被人賞識的對象一種方法，向前努力且不放棄。

每一個人心中都有一匹屬於自己的千里馬，不奢望別人，靠自己，只有自己才真正瞭解自己，做自己的伯樂，相信自己。

讓我們向着遠方前行。

千里馬作文 篇4

不知道怎麼下筆，因為情太重。不知道怎麼述説，因為事太多。不知道如何描述，弟弟那一幅幅傑作。更不知道用什麼樣的詞語，來形容弟弟一路的艱辛和執着。

寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。這句話，體現在弟弟的身上，是最恰當的。弟弟的成長之路上，一路的荊棘和險灘，一路的雪山和草地，二十年的摸爬滾打，像二萬五千里長徵路上的紅軍，飲風餐露，忍飢挨凍。而且，彷彿上有飛機轟炸，下有追兵堵截，弟弟一面從事着繁重的田間勞作，肩擔着家裏的老人和孩子，一面早出晚歸的來往於鄉村與縣城之間，為別人創造財富的同時，也為自己掙得些許養家的小錢。

功夫不負有心人，弟弟的成績被很多的民間藝術家們傳贊着，並且，經人推薦，弟弟也榮幸的成為了一個工藝美術協會的會員，擁有了民間文藝家的證書，他腳下的路更寬了。

看着這些榮譽的證書，上面弟弟那淳厚的笑臉，那鮮明的蓋章，還有弟弟那響亮的名字，我的心裏，無法形容的欣喜，自豪，欣慰，同時，一滴眼淚湧上眼眶，説不清是高興，還是心疼。透過這滴淚水，我看到了弟弟艱難的奮鬥歷程，看到了在寒冬飛雪中孜然前行的弟弟那單薄的身影，看到了斗室裏專心工作的弟弟那孤獨的身影，看到了泥地裏咬着牙打着顫的弟弟那拼命勞動的身影，還看到了手捧證書的弟弟那笑迎春風的身影。

長期工作的實踐中，弟弟在藝術上有了自己獨特的風格。像鄭板橋的竹子，徐悲鴻的奔馬一樣，弟弟的作品都透着一股靈氣，像他自己的人品一樣，讓人一看喜歡，再看醉心，長期相處更給人一種君子的風度和品格。他的每一幅作品上，都配有自己書寫的墨跡，飄逸俊秀的字體，更像弟弟俊朗秀氣的相貌一樣，給人一種心靈的愉悦和舒暢。

弟弟的成長道路上，沒有驚天動地的大事，但是，與細微處更能看出一個人的內在。偉大出自於平凡，更何況，不同於平常人的弟弟，卻做出了超乎平常人的成績。這裏，我想違背弟弟的意願，告訴大家一個隱私，弟弟一直是一個病人，長期的吃着藥物，控制着不斷突發的癲癇。忍受着疾病的.痛苦，和藥物帶來的副作用，弟弟，和一個正常人一樣的勞動，一樣的受苦，卻不一樣的在創作，不一樣的在學習，不一樣的在藝術的高山上攀爬。而且，他爬上來了，看到了旭日映紅的天空，看到了雲霧繚繞的奇山秀水。那麼美麗，那麼耀眼，吸引着他，激勵着他。他那顆年輕的心，揚起了更大的風帆，彷彿插上了翅膀，衝向自己的目標。

本來，我想寫一篇文章的，向大家介紹一下我的弟弟。但是，寫到這裏，或者説，朋友們讀到這裏，總會覺得少了什麼。是的，因為沒有一件弟弟的具體事例，讓人如在雲霧中一樣。那麼，朋友，我想問一下，弟弟是所有子女中最孝順的一個，是所有女婿中，最讓岳父母喜歡和信任的一個，這算不算事例呢；在我們經濟上最困難，到處借錢都沒有人敢借給我們的時候，弟弟會把他賣的莊稼錢送到我的家裏，這算不算事例呢；弟弟是小輩們最敬重的叔叔和舅舅，並不是基於他的作品，而是源於他的愛心和細心，這算不算事例呢；每一年的寒冬臘月，甚至過年，弟弟都穿梭在野外，用他的藝術字，換來孩子們的笑臉，我不知道，這算不算事例呢；無論什麼時候，都是弟弟勞作的時候，除非睏倦至極，他沒有時間在大街上與人閒聊，他更沒有時間在麻將桌上逗留哪怕一秒鐘……好多，好多，那麼平凡，卻又那麼不凡，那麼真切地感動着每個平常人的心。

鄉窮地貧兮，猶有千里馬。

不怕伯樂不識兮，奮蹄長嘯向天涯。

馬到功成兮，爍爍壯華夏。

子孫萬代長盛兮，巋然屹立耀中華！

千里馬作文 篇5

一、假如我是千里馬

千里馬常有，而伯樂不常有。“這句話充分説明了伯樂之於千里馬有多重要。如果我是千里馬，我會等待，等待伯樂來認識我這匹寶駒。

也許會有人會嗤之以鼻，不同意我的論點。但是請看諸葛亮。學富五車，才高八斗，卻為何隱於隆中？他不過是等待一個伯樂。當時天下大亂，諸侯各自稱王爭霸，但諸葛亮卻不認為這些人是伯樂，或者説他們無才無德不配為伯樂，直到劉備的出現，“千里馬”才橫空出世，驚煞世人。同樣的遭遇，釣魚的姜子牙釣了個周文王，也是伯樂識馬，也許你會認為這樣等待太多消極。不過切記，“世有伯樂，然後有千里馬”。若伯樂未到，就急切地展現自己，錯過了伯樂，非但埋沒了自己一身才幹，還痛失良機，無法大展鴻途，豈不可惜。你這匹千里馬，不如等待伯樂，因為是“金子總有發光的”。

可是，如果沒有伯樂該如何？沒有伯樂，這匹千里馬真得老死於槽櫪之間？“非也。沒有伯樂的話，千里馬就應當大力、大膽、大加宣揚，展現自我。在”不懂馬者“面前展現自己，來獲得機會，一展平生所學。

反正，“千里馬”之所以稱為“千里馬”，就是異於常人，所以有才能的你，不論是否有伯樂都不要放棄機會，展現自己，別讓一肚子的學識爛在肚裏，一身本領無處施展，最後“悲守窮廬”，“將復何及！”

假如我是千里馬，我將不會守株待兔，等待着伯樂的出現。因為我自己就是伯樂。

假如我是千里馬，我將不會因知音難覓。而歸隱山林，過着形單影隻的生活。因為我喜歡萬馬奔騰的恢弘氣勢。

假如我是千里馬。我將不奉行“此處不留爺，自有留爺處”的信條，因為我時刻銘記“哪裏跌倒，哪裏爬起”的警戒。

假如我是千里馬，我將不會懼怕平凡，因為我可以在平凡中“頭懸樑，錐刺股”，蓄勢待發，我要用完美去詮釋我的不凡。

在21世紀，並不是缺少伯樂，而是千里馬太多。在今天，競爭是殘酷的，你若一直在等待伯樂，你將永遠在原地踏步，你將永遠不能起跑，那麼又何來的冠亞軍呢？我們絕不能輸在起跑線上。我們能做的是發奮圖強，埋頭苦幹，我們要做的是讓完美的自己鶴立雞羣，讓優秀的自己鋒芒畢露，讓全面的自己出類拔萃，這樣才能吸引伯樂的目光。

“世有伯樂，然後有千里馬”，這是錯誤的觀點。假如我是千里馬，我將會勇敢馳騁，去開創一片屬於自己的天地。

千里馬作文 篇6

一天，千里馬在田野裏練長跑，不一會，就來到一條清清的小河旁邊，小河上面有一座紅紅的小橋。千里馬正要過河的時候，看見一條老黃牛在東張西望，好像要過河。就停下來客氣的説：“牛大哥，您要過河嗎？”

老黃牛説：“哦!是想過橋，但是……”“那還等什麼，跟我一起走吧！牛大哥。”千里馬説。

“但是我要等人來牽我。”老黃牛連忙説。

那為什麼呢？千里馬不解的問。

老黃牛説：“哎呀，你沒看見我的鼻孔上的繩子脱了。”

千里馬一看，啊！的叫了一聲，並提醒説：“沒有繩子了，那不是更好。”

這時，老黃牛急忙搖搖頭説：“不行，不行，因為我幹活時經常被人牽着幹。我早就習慣了。所以，我要人牽着我過河。”千里馬聽了老黃牛這麼一説，只好自己一個人過橋，繼續練自己的長跑去了。

老黃牛見到千里馬跑了，不由得慚愧的低下頭。自言自語的説：“是的，像我們這樣老讓別人牽着幹活的人，實在因該打破這個習慣呀！”