話説千古風流人物的作文

話説千古風流人物的作文1

諸葛亮——上天的寵兒，他似乎擁有揮不盡的才華和無盡的智慧，以至於劉備三顧先生於草廬之中，赤壁之戰，他舌戰羣儒，分析戰事，以少勝多，逼得曹操敗走華容道。公元223年劉備內憂無患，憂忿成疾死後，他又效忠於劉禪，前後六次出師北伐曹魏，最終死於軍中。

一曲高亢的《出師表》，牽動了多少人的心，這篇表文寫於蜀漢建興（後主劉禪年號）五年（227年）第一次出師伐魏之前，他寫這篇表文的目的，是希望國內政治修明，有一個穩定的戰略後方，使他北定中原的計劃得以實現，對於後主，諸葛亮既是忠貞不一的臣子又是受託孤之重任的長輩。表文中興國安邦之理既要講的透，語氣又不可用重；既要循循善透的開導，又要不失臣下尊上的分寸。諸葛亮以形勢使對方震動；以情感使對方感動；並且以措施教之，告知治國理政的具體辦法。

如果説，天空的湛藍離不開雲的陪襯，那麼，蜀漢地興盛必然離不開諸葛亮的智慧；如果説，魚兒的暢流離不開水的滋潤，那麼，赤壁的勝敗必然離不開諸葛亮的策劃。

話説千古風流人物的作文2

在我們中國這個有着五千年歷史的泱泱大國裏，有這麼一個人，他既機智過人又愚不可及，既坦率真誠有狡猾奸詐，既心胸豁達有小肚雞腸，既是菩薩心腸又是小人嘴臉，沒錯，如此自相矛盾的人，正是被稱為治世之能臣，亂世之奸雄的千古風流人物——曹操。

曹操出身於官宦之家，年輕時便當上了官，他厭惡官場的陰險狡詐，憎恨那些貪了官污吏，年輕氣盛的他，有着鴻鵠之志，所以他不願意與那些人同流合污。執政為民。見義勇為，為名除害，兩袖清風。是老百姓心目中的清官。

東漢年間，天下大亂，烽火連天，民不聊生。他親眼目睹這個動盪不安的社會，便產生了一個大膽的想法——統一天下，並且已經牢牢的在他的心裏紮下了深根。從此，他為了這個夢想開始在這條漫漫之路上艱苦跋涉

可是，他的人格卻發生了鉅變。竟忘恩負義的殺死了救他多次的項羽，殘忍的殺害了神醫華佗，而且對自己的手下的人疑心重重，消滅了大量軍人隊，引起了許多人的不滿。這足以説明他是何等的奸，但是，在更多的時候，他表現的是雄。因為，就連親劉貶曹的羅貫中，都無不讚歎他獨特的智慧和英勇的膽魄！

有的人一生揮毫潑墨，也有的人一生與刀槍為伴。而曹操呢，卻是文武雙全。一生征戰於沙場，卻懂得廣開言路，開張聖聽，重視人才，而且滿腹珠璣，難得一個全能之才。一句寧可我負天下人，不可天下人負我足以可見他的狼子野心，他曾隻身行刺暴君董卓，可見他那非凡的膽魄。他還大膽的使用空城計虛張聲勢並打敗呂布，而且取得官渡之戰的勝利，這是歷史上典型的以少勝多的著名戰役，可見他擁有多麼卓越的政治和軍事才能。

然而，一想做事嚴密的他，卻在赤壁之戰大敗，這是他敗得最慘的一回。面對人生最大的失敗，劉備伐東吳兵敗，損失慘重，最終因病崩逝。周瑜心胸狹隘被諸葛亮活活氣死。楊儀也是畏了罪自己殺。然而，此時年近花甲的他，面對茫茫大海，發出強有力的感歎：老驥伏櫪，志在千里！然後又積極的投入到沙場，英勇作戰。如果他沒有很好的`心理素質和強鍵的體魄，在如此大年齡又怎能會作出那麼驚人的舉動！

有人説，劉備的江山是哭出來的，孫權的江山是繼承下來的，只有曹操的江山是靠自己打出來的！我想，這句話對於曹操來説，是當之無愧的！

話説千古風流人物的作文3

我看劉邦

叱吒風雲，英勇善戰的項羽是英雄；一心為國卻不得重用的屈原是英雄；在我看來，開創漢朝，能屈能伸的劉邦也是英雄。

我欣賞他英雄的性格。他可以在項羽把他獨自放在南邊時欣然前往，他可以在鴻門宴中安然脱身，他也可以在佔領城池時與百姓約法三章，他還可以在入關後不稱王，對後來的項羽畢恭畢敬。

也許，沒有幾個是他心甘情願的，但他可以為了大業着想，而把自己的本性隱藏。他用張良而不疑，坦誠相待才會使那麼多人效忠他。

人無完人，這樣的劉邦也會有缺點，他好酒及色，不事生產，他的嗜酒，無賴，都讓人所不喜歡，但他知錯就改，知道顧全大局。

其實，英雄不一定沒有缺點，也不一定都是完人。像劉邦這樣的英雄，我們敬佩，我們崇拜。

話説千古風流人物的作文4

中華民族擁有五千年的歷史，千年的時光在這片黃土地上留下了段段佳話。

回首古代歷史長河，那一聲仰天質問王侯將相寧有種乎陳勝帶領農民揭竿而起；那一番千古奇策未出茅廬就知天下三分使諸葛亮流芳百世；那一笑天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙，李白笑出了風流；那一歎老驥伏櫪，志在千里道出了曹操心中的宏圖。他們是忠肝義膽的英雄，他們是聰明過人的智者，他們是才華橫溢的文人。

我敬佩他們，但要説得上崇拜，還是孔明當之無愧。三顧茅廬，使諸葛亮現身風起雲湧的亂世，捲入了這場江湖風波。

諸葛亮的博學智慧令我驚歎。周公瑾精心巧計的給曹孟德上演一場痛打黃蓋的戲碼，可只被孔明一眼識破。七日之內早出三千箭，本想為難孔明的周公瑾，卻不想孔明的智慧遠勝自己。三天之內就輕而易舉的從孟德處騙到三千箭弩；萬事俱備只欠東風，周公瑾急的積勞成疾，可孔明卻一語道破天機，巧借天時借來東風；既生瑜，何生亮？周公瑾被孔明三氣吐血身亡，臨死之前仰天質問。

孔明上知天文，下知地理。他的才智足以遠勝任何一位君王，可為報劉玄德的知遇之恩，他把一生都服務於興復漢室之中。

他，為人公正嚴明。大意失街亭，孔明揮淚斬馬謖，陳壽的父親也因此連坐。可陳壽卻對諸葛亮依舊高度評價：盡忠益時者雖仇必賞，犯法怠慢者雖親必罰。

他，是忠臣的楷模。受命以來，夙夜憂歎，恐託付不效；故五月渡瀘，深入不毛。道出了孔明的忠心耿耿。不僅如此，自擔任丞相，他凡事親力親為，直至最後在出軍途中，病死五丈原。

鞠躬盡瘁，死而後已是對他一生的真實寫照。

忠臣的楷模，智慧的化身。諸葛亮，你，當之無愧。

話説千古風流人物的作文5

話説天下分久必合，和久必分。蜀、魏、吳這三個國家，形成了三足鼎立的局面，人們把它叫做三國。蘇東坡一曲：‘大江東去浪濤盡，千古風流人物……’是何等的無奈與感傷呀!無數的英雄好漢隨着長江的奔流,隨着時光的流逝,漸漸的消失。

三國是個戰爭時期，血染紅了江水，同樣也染紅了藍藍的天。蜀、魏、吳，相爭着能讓天下被統一，同樣也引出了無數的英雄豪傑。曹操挾天子以令諸侯一同北方，有着天時。蜀國皇帝劉備統一西川，擁有着人和。再説吳國皇帝孫權統一江南，有着父親與哥哥創下的事業，又佔着地利。天時不如地利，地利又不如人和。戰士們浴血奮戰、披堅執鋭，有着高超卓越的軍事指揮能力。讓人佩服得五體投地。

三國時最聰明的是諸葛亮，他上知天文，下知地理。初出茅廬就火燒撥望坡，讓眾人心服口服。他對人開誠佈公，誠心誠意的輔佐劉備、阿斗，是鞠躬盡瘁，死而後已。他總有着高明的計謀，像草船借箭、巧擺空城計、七擒孟獲……

流傳千古的桃園三結義:劉備、關羽、張飛，又是那麼英勇頑強。他們三英曾同心協力齊戰呂布，呂布招架不住，撥馬而逃。劉備經過諸葛亮、張飛、關羽、趙雲等五虎猛將即大臣們的協助打下了一片藍天。後來關羽被孫權生擒活捉，而他仍不投降，最後被殺。劉備要為關雲長報仇率領大軍找孫權報仇，但不幸中計元氣大傷，不久死去，而張飛則喝醉酒後被人割去頭顱。

長阪坡之戰時，劉備把妻子與阿斗交給趙雲照看，趙雲在曹操的圍困下，拼死殺出重圍，但卻每把二位嫂嫂救出，他又殺進重圍，救出阿斗與一位嫂嫂。之後他披荊斬棘，克服種種困難，衝出重圍。無數的敵人死於他的刀下，鮮血染紅了他的戰袍，他就是五虎猛將之一的趙雲，他那忠義讓我感動。

終於，蜀國、吳國、魏國與天下無緣，司馬炎最終取得天下，滅掉了魏國，建立了晉國，他就是晉國的第一位皇帝。從此三國維持差不多一個世紀後滅亡。

話説千古風流人物的作文6

沒有易水送別的豪情，沒有烏江自刎的悲壯，卻是一聲驚天地泣鬼神的“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”造就了一代聖人，也留下了那風騷萬種。

回想當年，輔佐懷王。議國事，出號令，應諸侯，忠肝義膽，義薄雲天。有卧龍的智謀，魏徵的直言。卻不想，君王無道，官場渾濁，空感歎：世間險，人情惡，欲箋心事，獨語斜闌!冥冥之中早也註定，君無用武之地，英雄終歸末路。

“誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌”，鐵血男兒，錚錚傲骨。生亦何歡，死亦何懼，但為君故，可拋頭顱。然而官場的爾虞我詐，世俗的道貌岸然，冷卻了你一腔熱血。人生最大的痛苦莫過於夢醒後的屈公無路可走!

三朝元老被放逐，滿腹冤屈更與何人説!月光皎潔灑銀鬢，眉宇深鎖吟《九歌》。

屈公才調更無論，外修內美勝世人：綻放出浪漫主義的奇葩，文采風流;引出傳世之《離騷》，光華萬丈!感動於你“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的執着;傾倒於你“扈江離與辟芷兮，忍秋蘭以為佩”的完美;折服於你“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄”的堅毅!滔滔歷史長河，留下了你不滅的精神，永恆的身影。

屈公雖無關羽之勇猛善戰，卻有他的忠肝義膽;雖無陶潛的恨世嫉俗，卻有他的高潔傲岸。然而你痛苦終結了曾經輝煌的一生。曾知否?沒有挫折的人生不一定是壯美的人生，而沉醉於夢的痛苦而不能自拔的人生，註定了屈公悲劇的一生!

從左使到囚徒，從郢城到汨羅，屈公之心，為君而發，為國而搏，為天下而奔!卻終絕筆《懷沙》，魂歸汨羅，不為人傑為鬼雄!

悲哉，風雨一生!

痛哉，多情一生!

壯哉，九死未悔的一生!

話説千古風流人物的作文7

“堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤”。關於屈原，連他是哪朝人自己都不大清楚，唯一能夠明白的，就是屈原不忍看自己的國家滅亡，投至泊羅江。上歷史課，説屈原大無畏，擁有大膽質疑的理性精神，屢次勸説楚王莫信秦。可提議不被認可，反遭迫害，流放人間，直至江中，以示清白。

相傳屈原投江前遇一漁夫，漁夫驚訝：“子非三閭大夫也?”可想當時屈原苦笑，淺淺搖頭。遇問之為何落得如此田地時，無奈道：“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，是以見放。”漁夫反問：“何不與世推移?”屈原不從，大歎：“安能以皓皓之白，而以蒙世俗之塵埃乎?”至此稍覺屈原似乎太過自負，而且暗想屈原也傻，為何不看大局之勢而行，非得自尋死路?留得青山不怕沒柴，日後再細想怎樣挽局不好嗎?

關於疑問，自看前人評價屈大夫，至王逸歎：“膺忠貞之質，體清潔之性，直如石砥，顏如丹青;進不隱其謀，退不顧其命，此誠絕世之行，俊彥之英也!”方才明那一片冰心在玉壺的苦心。

“節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原”。五月初五，泊羅江畔一聲水響，既而化為寧靜。已明白屈原的志向，投江乃示忠心，明清白，便想明為何其寧為玉碎，不為瓦全。但一直不見屍體，於是後人為寄哀思，於此日盪舟之上，投擲米團，免遭魚蝦攻其身。

細想屈原投江時，又是怎樣一種情懷?是心中大釋?還是含悔而死?想到漁夫走時的莞爾笑歌環繞江前，便明屈原帶上清白而去，留下淡然而離。他笑歎今朝，笑看釋懷。不與多言，只以《離騷》獻世：路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。可惜未將真理求出，自先奔赴湘江，留下離騷，讓世人明孰是孰非。

屈原的故事，在歷史長河中不過紅塵一瞬，兩千多年的歲月也是轉眼即逝。儘管大江東去，暮往朝來，那眾人皆醉我獨醒，不允世俗塵埃染皓皓之白的屈原，終將留予世人心中，一代又一代地看其釋懷一切，淡然一切。