七夕風水習俗大全

七夕坐看牛郎織女星是民間的習俗，相傳在每年的七夕夜晚，牛郎和織女就會在鵲橋相會。織女原本是一個美麗、聰慧、心靈手巧的仙女，所以凡間的婦女便在這一天晚上向她乞求智慧和巧藝，也少不了向她求賜美滿的姻緣。這也是七夕被稱為乞巧節的原因。

穿針乞巧

穿針乞巧是最早的乞巧方式，其始於漢，並流於後世。

根據傳統，七夕之夜，女子要手執五色絲線和連續排列的九孔針(或五孔針、七孔針)趁月光對月連續穿針引線，將線快速且全部穿過的人則視為“得巧”。

喜蛛應巧

喜蛛應巧也是較早的一種乞巧方式，這種風俗稍晚於穿針乞巧，大致起於南北朝之時。

所謂喜蛛應巧，就是把一些瓜果食品(以香瓜、黃金瓜、巧果、花生、紅棗等為主)放在果盆上(這通常是在穿針乞巧前就已經準備好了的)，待“穿針乞巧”過後，大家要注意觀察自己的果盆上是否有“喜蛛”在結網，以判斷這個果盆的主人是否“得巧”。

而我們所説的這種喜蛛，其實是一種米粒大的小蜘蛛。夏秋之交，在一些花草樹木上常能見到它們。偶有一隻爬在人身上或被人發現在屋內，老人們都會説這是喜兆。

投針驗巧

投針驗巧是七夕穿針乞巧風俗的變體，源於穿針，卻又不同於穿針，這是明清時期盛行的七夕節俗。

投針驗巧前，要先準備一個盆，並倒入“鴛鴦水”(即把白天取的水和夜間取的水混合在一起)，盆中的水要經過七夕當天的太陽曬過，到中午或下午才可以“驗巧”。而驗巧的方式，則是將針輕輕平放在水面上，觀察其在水底的針影：如果針影是筆直的一條即乞巧失敗;若是針影形成各種形狀便是“得巧”。

PS：經過半天太陽光的照射，水的表面生成了薄膜，所以針平放在水平面上不會下沉。

種生求子

舊時習俗，在七夕前幾天，要先找一塊小木板並於其上敷一層土，播下粟米的種子，讓它生出綠油油的嫩苗，再擺一些小茅屋的模型和花木在上面，做成田舍小村落的模樣，這稱為“殼板”。

此外，也可將綠豆、小豆、小麥等浸於磁碗中，等它長出敷寸的芽，再以紅、藍絲繩紮成一束，作為一種得子得福的象徵，此稱為“種生”，也叫“五生盆”或“生花盆”。

供奉“磨喝樂”

相傳，磨喝樂是佛祖釋迦牟尼的兒子，其形象多為穿着荷葉半臂衣裙，手持荷葉。七夕這一天，人們會用以供奉“磨喝樂”的方式乞求可以多子多福。

拜織女

七夕這一天，少女、少婦們還有一件重要的事情，那就是和自己的閨蜜或鄰里約好一起拜織女。

在月光下襬一張桌子，在桌子上置茶、酒、水果、五子(桂圓、紅棗、榛子、花生、瓜子)等食品，再擺放上幾朵鮮花，在花前置一個小香爐——這便是當庭布筵。而那些約好一起拜織女的.少婦、少女們，則需要齋戒一天，在沐浴過後準時到“主辦者”的家裏，於案前虔誠跪拜織女星，默唸自己的心事。

拜魁星

魁星，即文昌帝君，傳説農曆7月7日這一天也是魁星的生日，所以，對於還在讀書的學生和想要走向仕途的人，就一定要在七夕這天祭拜魁星，祈求他保佑自己考運亨通。

曬書、曬衣

古人沒有我們現在的科技發達，所以他們就要充分利用自然條件。為了避免書籍和衣物被蟲蛀，他們便利用了乞巧節。七夕這一天，陽光充足又不過分熾熱，日光中所含的紫外線具有殺菌效果，故此時正是曬書和曬衣的好時機。

賀牛生日

傳説西王母用天河把牛郎織女分開後，牛郎家的老牛為了讓牛郎能夠跨越天河見到織女，便讓牛郎把自己的皮刨下來，駕着牛皮去見織女。人們為了紀念老牛的犧牲精神，便有了“賀牛生日”的習俗。在這一天，孩子們會把當天採摘的野花掛在牛角上。

吃巧果

七夕的應節食品，以巧果最為出名，其主要的材料是油麪糖蜜，且圖樣繁多，手巧的女子還可以將其捏塑出各種與七夕傳説有關的花樣。此外，乞巧時用的瓜果也可以有多種變化，比如將瓜果雕成奇花異鳥，或在瓜皮表面浮雕圖案，這稱為“花瓜”。