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議論文素材:敬老

議論文素材:敬老

敬老愛老是我們中華民族的優良傳統。

 傳統美德

每一個民族、每一種文化,都有它的生命力,都有它獨到的魅力,但是中華民族,以深摯的情感,凝聚起全中國十三億人口,以及海外的廣大同胞、僑胞,那些傳統美德(包括尊老敬老愛老的美德)是功不可沒的。

老人,為社會奉獻,為家庭奉獻,是知識的寶庫,是智慧的鑰匙,不僅養育我們,還以言傳和身教向我們傳播做人的道理,雖然我們有時候感覺老人家們知識陳舊、思維方式過於正統古板,但是,老人依然是我們心靈的最後的最堅定的依託,我們在現實中碰壁之後,返璞歸真,依然會感受到老人家們傳承的是至理名言,依然會感受到屬於我們民族的內藴的品質和理念是不能放棄的。這是我們民族的魂,經由老人們,再經由我們,一代一代傳承。引導我們的民族生生不息,引導我們的民族巍然屹立於世界民族之林。

所以,我們政府關愛老人,社會關愛老人,家庭成員關愛老人,是絕對正確的,應該的。非獨重陽(“敬老”)節使然。

關愛老人,就要敬重老人,尊重老人的思維方式和自主選擇,就要提供更多的便利使老人感受到關愛,就要自立自強為老人創造更好的頤養天年的環境,就要對老人放手,使他們有高興的生活方式,就要創造條件使他們樹立自己新的.社會價值自信和家庭價值自信。

關愛老人,就從自己做起,從身邊事情做起,從現在做起。

事實論據

漢文帝親奉湯藥

漢文帝劉恆,是一位比較寬厚有為的封建帝王,由於他實行“與民休息”的政策,曾給社會帶來一度繁榮昌盛。史稱“文景之治”。

劉恆還是一位孝順母親的君主,其生母薄太后多病,他在處理完繁忙政務後,認間經常親自在母親病榻旁陪伴。在薄太后患病三年間,劉恆經常目不交睫,衣不解帶。母親所服的湯藥,文帝都要先親自嘗過後,才讓太后服用。

 朱老總孝敬雙親

朱德總司令對父線的孝敬是有口皆碑的。他幼年在家時,對父母就非常敬重老順。鄉親們常對他讚不絕口。他後來從軍當上軍官,向父母寄物匯款克盡孝道。參加革命後,當了總枱令,指揮千軍萬馬對敵作戰,但他仍然掛念家鄉的親人。當他得到母親去世消息後,非常悲痛,寫了感人肺腑的《母親的回憶》,以寄託他對母親的無限思念。

為老人奉獻愛心

西安市民王曾吾夫婦無兒無女,年老力衰生活上有許多不便。衞生學校六百多名女生,輪流擔負起照料老兩口的責任,她們決心:要像對待自己父母一樣,使他們幸福地度過晚年。

無獨有偶,北京空軍電訊工程學院七隊第七團小組,利用課餘時間,義務照顧王承華老年夫婦16年。

16年來,第七團小組的學員雖然換了一苦又一苦,但為老人獻愛心的接力棒一直往下傳:老人住的房子漏雨,學員們出錢出力修;老人寂寞,學員為他們組裝了電視機和收音機;老人病了,學員們送醫,喂藥,端屎端尿;買米,買煤,擔水等活全部由學員們包下。

理論論據

1、哀哀父母,生我劬勞。《詩經·小雅·蓼莪》

2、你要聽從生你的父親,你母親老了,也不可藐視她。[舊約·箴言]

3、要想得到忠告,得向老人求教。英國諺語

4、誰言寸草心,報得三春暈。唐·孟郊《遊子吟

5、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。《孟子·梁惠王上》

6、孝於親則子孝,欽於人則眾欽。宋·林逋《省心錄》

7、年老的當先説話,壽高的當以智慧教訓人。《舊約·約伯記》

8、死去一個老人,等於燒燬了一個圖書館。阿拉伯諺語

9、草盼來年發,人老靠兒養。中國諺語

10、樹老根鬚多,人老見識廣。中國諺語

11、養兒待老,積穀防饑。中國諺語

12、謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負載於道路,七十者衣帛食肉,黎民不飢不寒,然後不王者,未子有也。《孟子·梁惠王上》

13、父母者,人之本也。《史記·屈原賈生列傳》

14、不仁之至忽其親。《韓詩外傳》

15、老有所終,壯有所用,幼有所長。《禮記·禮運》

16、孝子之養也,樂其心,不違其志。《禮記··內則》

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