忍耐的名人故事

武則天時代有個丞相叫婁師德，他是個很有度量的人。他的弟弟當上了代州刺史，臨行之時，婁師德對弟弟説:“我擔任丞相，你現在又管理一個州，受皇上的寵幸太多了。這正是別人妒嫉的，你打算怎樣對待這些人的妒嫉以求自免災禍呢?”婁師德的弟弟跪在地上，對哥哥説:“從今以後，即使有人朝我臉上吐唾沫，我也自己擦去，絕不叫你為我擔憂。”婁師德卻優慮地説:“這正是我所擔憂的。人家向你吐唾沫，是對你惱怒。如果你將唾沫擦去，那不是違反了吐唾沫人的意願了嗎?別人會以為你在頂撞他，這隻能使他更火。所以要是人家唾你，你就要笑眯眯地接受。唾在臉上的唾沫，不要擦掉，讓它自己幹。”

後人對婁師德教人“唾面自乾”的這種忍耐，總是嗤之以鼻，認為十分遷腐可笑。事實上，婁師德式的忍，是在訓練一個人的韌性，教人知道如何收斂自己，而非以忍耐為目的。婁師德在武則天時代出任相位，總管邊疆事務三十年，他在兼河源(今新疆于田)軍司馬時，和吐蕃大戰，八戰八捷，像這樣勇毅不撓的精神和氣魄，豈是一個畏縮者能夠具有的?富弼是北宋仁宗時的宰相，字彥同。因為大度，上至仁宗，下至文武官員都稱他品行優良。富弼年輕的時候，因聰明伶俐，巧舌如黃，常常在無意之間得罪一些人。事後，他自己也深為不安。經過長時期的自省，他的性格逐漸變得寬厚謙和。所以當有人告訴他某某在説你的壞話時，他總是笑着回答:“你聽錯了吧，他怎麼會隨便説我呢?”

一次，一個窮秀才想當眾羞辱富弼，便在街心攔住他道:“聽説你博學多才，我想請教你一個問題。”

富弼知道來者不善，但也不能不理會，只好答應了。

眾人見富才子被人攔在街上，都湧過來看熱鬧。

秀才間富弼:“請問，欲正其心必先誠其意，所謂誠意即毋自欺也，是即為是，非即為非。如果有人罵你，你會怎樣?”

富弼想了想，答道:“我會裝作沒有聽見。”

秀才撇嘴説道:“竟然有人説你熟讀四書，通曉五經，原來純屬虛妄，富彥同不過如此啊!”説完，大笑而去。

富弼的僕人埋怨主人道:“您真是難以理解，這麼簡單的問題我都可以回答，怎麼您卻裝作不知呢?”

富弼笑道:“此人乃輕狂之士，若與他以理辯論，必會言辭激烈，氣氛緊張，無論誰把誰駁得啞口無言，都是口服心不服。書生心胸狹窄，必會記仇，這是徒勞無益的事，又何必爭呢?”

僕人卻始終不理解自己的主人為何如此膽小怕事。

幾天後，那秀才在街上又遇見了富弼。富弼主動上前打招呼。秀才不理，扭頭而去;走了不遠，又回頭看着富弼大聲譏諷道:“富彥同乃一烏龜耳!”有人告訴富弼那個秀才在罵他。

“是罵別人吧!”

“他指名道姓罵你，怎麼會是罵別人呢?”

“天下難道就沒有同名同姓之人嗎?”

他邊説邊走，絲毫不理會秀才的辱罵。秀才見無趣，低頭走開了。

退讓忍耐是中國傳統的生存哲學，富弼的“膽小”其實是一種大智慧。如果他跟秀才爭執起來的話，只會得罪對方，對自己實在無益。用寬容的'態度去對待對方的無理取鬧，卻能逐漸改變對方的態度，使矛盾得到緩和。

社會交往中，人與人之間難免會產生矛盾衝突，如果你事事都要去爭、去計較，那就會惹許多閒氣、得罪一大批人，這樣一來，你的人緣又怎麼好得了!當然，這裏的退讓忍耐也並非是讓你變成一個軟弱可欺的人，只是説在面對一些無謂的爭執時後退一步，但如果是處理大是大非的問題，還是要堅持自己的原則，寸步不讓的。