信口雌黃的成語故事及解釋

信口雌黃比喻不顧事實，隨口亂説。下面是小編整理的關於信口雌黃的成語故事及解釋，歡迎查閲，謝謝。

【漢字書寫】：信口雌黃

【漢語注音】：xìn kǒu cí huáng

【成語出處】：晉.孫盛《晉陽秋》：“王衍，字夷甫，能言，於意有不安者，輒更易之，時號‘口中雌黃’。”

【成語語法】：緊縮式;作謂語、賓語、定語;含貶義;指妄加評論，隨便誣衊、製造謠言。

【信口雌黃的意思】：信：任憑，聽任;雌黃：即雞冠石，一種可以用來做顏料的黃色礦物。古人用黃紙寫字，寫錯了，用雌黃塗抹後改寫。比喻不顧事實，隨口亂説。

【信口雌黃的近義詞】：信口開河、胡説八道、胡言亂語、天花亂墜、無稽之談、無中生有;

【信口雌黃的反義詞】：言之鑿鑿、一言為定、信而有徵、守口如瓶、三緘其口、輕諾寡言;

故事一

西晉時期，朝廷大臣有位出名的清談家名叫王衍，他在年少的時侯就伶牙俐齒，神采不凡。晉武帝司馬炎在位時他做太子舍人，任尚書郎。王衍做官以後仍然對老子和莊子十分崇拜，“無為而治”的道理從不離嘴。由於他學富五車，所説的道理又十分精闢，所以在當時赫赫有名，讀書人對他都佩服得五體投地。王衍在解説老莊玄理時習慣性的拿着一把拂塵，表現得從容不迫的樣子，即便是偶爾把道理説錯了他也能隨口改正，於是人們便説他是“口中雌黃”。南朝.樑.劉孝標(峻)《廣絕交論》説：“雌黃出其脣吻。”李善注引《晉陽秋》説：“王衍字夷甫，能言，於意有不安者，輒更易之，時號口中雌黃。”

故事二

魏晉時期的上層社會盛行清談之風，西晉大臣王衍就是個很有名的清談家。他從小就口齒伶俐，曾在文學名家山濤府上做客。大家都對他清秀的外表和文雅的舉止加以稱讚，但山濤卻感歎道：“日後耽誤天下的，就是這種人啊！”

王衍成年後，擔任元城縣令時很少辦公事，經常約人在一起沒完沒了地閒聊。他喜歡老莊學説，每天談的多半是老子、莊子的玄理，還常常用老子、莊子的學説解釋儒家經義。清談時手裏拿着鹿尾拂塵，滿嘴都是空虛的怪話。他講話時輕聲慢語，時常前後矛盾，漏洞百出，別人指出他的錯誤或提出質疑，他也滿不在乎，甚至不假思索，隨口更改。於是當時人説他是“口中雌黃”。

王衍做事也是這樣。他先是看太子很有前途，就把女兒嫁給太子為妃。後來太子被別人陷害，他怕牽連到自己，又立刻上書請求與太子脱離關係。太子的冤案真相大白後，他被判終身禁錮。在這之後的“八王之亂”中，王衍被兩位很有權勢的王爺看中，任他為尚書令。他只顧着擴大自己的勢力，而不管天下百姓。

當西晉滅亡時，他還隨口説：“我一向不干預朝政，罪不在我。”不過，王衍還是難逃一死，最終被敵軍活埋在瓦礫堆裏。

故事三

晉朝清談家王衍擔任元城縣令時很少辦公事，經常約人在一起沒完沒了地閒聊。他最喜歡老子和莊子的玄理，清談時手裏拿着麈尾拂塵，侃侃而談，經常前後矛盾，漏洞百出，有人質疑時，他隨口更改，隨心所欲。人們説他是口中雌黃。晉代，都城洛陽名士雲集，人才輩出。但大家最喜歡研究的並非經世之學，而是圍繞老子和莊子的學説展開清談，玄妙而又空虛。王衍，就是其中的代表人物之一，信口雌黃這個成語也因他而產生。史料記載，王衍，字夷甫，琅琊臨沂（今山東臨沂）人，生於公元256年。他出身名門望族，父親曾任平北將軍，竹林七賢中的王戎為其堂兄。王衍少年時隨家人在京城生活，他在當時可是非常有名的一個美男子，身姿俊秀，雙目如神，言談舉止安詳文雅，連名士山濤看到後也禁不住對朋友感慨道：不知是哪位婦人，竟生出如此俊美的兒子！王衍從小博覽羣書，才華出眾，長大後步入仕途，頻頻提升，年紀輕輕就做到了黃門侍郎這種皇帝侍從官的官職。由於受到當時社會風氣的影響，他漸漸地迷上了玄學。他精通玄理，出口成章，為世人所傾慕。

當時，人們清談時必定要手執一種用木條和獸毛做成的工具，名叫塵尾，它本是用於驅蟲﹑撣塵，但相沿成習就成為一種名流雅器。王衍常常拿持在手的塵尾很特別，柄為白玉做成。每當清談的時候，人們一邊聽着他的高談闊論，一邊看着他那和塵尾玉柄一樣白皙的手，無不目瞪口呆。與友人談玄論道，王衍有一個習慣：感覺別人講的經義玄理中有什麼不妥當的地方，立刻就要進行批駁更改，有時甚至搞得連自己的話也前後矛盾。當時，人們用黃紙寫字，發現寫錯了，就拿黃色的雌黃來塗抹，然後再予更正。大家見王衍這樣喜歡更改別人的言論，於是便給他起了一個綽號mdash;mdash;口中雌黃。崇尚玄談的王衍後來在官場上也出盡了風頭，曾經做過晉朝的尚書令、司空、司徒、太尉等重要官職，位極人臣。經過八王之亂等政治，西晉迅速走向衰亡，王衍56歲那年在一次兵敗後被人推倒牆壁砸死。

拓展：信口雌黃的點評

其實，“雌黃”原本是一種礦物，其化學成分為三硫化二砷，其晶體多呈檸檬黃色，可用來製成顏料或做褪色劑，而古代的寫字用的紙多為黃色，古人在抄書或校書時一旦遇有錯字誤書處，便可用雌黃將錯誤處塗掉，然後改寫。後來，人們進一步將用雌黃塗改、修正錯誤字句的動作亦稱為“雌黃”，並將其義引申為評論和修改別人的詩文。而將“信口”與“雌黃”聯繫在一起的正是故事中的這位王衍先生。令人好笑的是，他是做為一個形容不顧事實，隨口亂説的典範，這種“典範”還是不做為好吧！　

拓展：【信口雌黃例句】

南朝.樑.劉孝標(峻)《廣絕交論》：“雌黃出其脣吻，朱紫由其月旦。於是冠蓋輻湊，衣裳雲合，輜軿擊轊，坐客恆滿。”

清.張春帆《宦海》第一十一回：“在下做書的更不便無端妄語，信口雌黃，不過照着有聞必錄的例兒，姑且的`留資談助。”

馮德英《迎春花》第二十一章：“如果孫俊英按事實講也沒有什麼，但是她加油添醋，信口雌黃，憑空捏造，極盡誣衊挑撥之能事。”

拓展：【信口雌黃造句】

他在單位裏經常習慣性的信口雌黃，因此單位的同事們對他這種口無擇言早就已經見怪不怪了。

資本市場裏有不計其數的評論家都在樂此不疲地信口雌黃，其唯利是圖的目的不過是為了一己之私。

拓展：成語信口雌黃出處

信口雌黃這個成語故事出自《晉書·王衍傳》。

晉人王衍，字夷甫，臨沂人，是一個有名的清談家。起初，他當元城縣令，每天很少辦公事，就是沒完沒了地閒聊，發議論，不過工作上倒也沒有出過什麼岔子。後來，他幾經升官，被任為“太子舍人”，尚書郎等高職，還擔任過宰相，淸談的興趣也更加高了。他喜愛老子和莊子的學説，每天談的多半是老，莊的玄理。談的時候，手執玉柄麋尾，輕聲慢語，從容不迫，好像滿肚子都是學問的樣子。當時清談之風正盛，王衍竟受到-部分人的欽敬，成為清談家的首領之一。

其實，每當他誇誇其談，講他那套玄妙空虛的理論時，常常是前後矛盾，漏洞百出，聽的人指出他的錯誤或提出疑問時，他也毫不在乎，往往不假思索，隨口更改，厚着臉皮，繼續不慌不忙的談論下去。當時人們因此稱他“口中雌黃”。“雌黃”是-種礦物名，黃色，可作顏料。古時寫字用黃紙，寫錯了就用雌黃塗抹後重寫。後以比喻不問事實，輕下論斷。