低調是一種智慧1500字作文

導語：學佛有助於幫助我們重新調整自心。在出世間法中，學佛就是一個不斷讓我們要把自己放低一點的過程。我們在學佛的過程中，學習過頂禮，這要我們把自己放在和大地一樣高的地方，心中接受了這個最低的位置，我們才有可能真正理解佛陀的真知灼見。在做八關齋戒的時候，我們也不會去坐卧高廣大牀，這幫助我們在短短的修行的時間裏，尋找最低調、平和的自己。學佛的人總是在強調隨順、隨緣，一個高調的人是很難做到這些的，因此他的煩惱和痛苦也就很難去掉。以下是小編為大家收集的一篇題為低調是一種智慧的1500字作文。供大家參考閲讀。希望喜歡。

低調是一種智慧

山不解釋自己的高度，並不影響它的聳立雲端;海不解釋自己的深度，並不影響它容納百川;地不解釋自己的厚度，但沒有誰能取代她作為萬物的地位……

人生在世，我們常常產生想解釋點什麼的想法。然而，一旦解釋起來，卻發現任何人解釋都是那樣的蒼白無力，甚至還會越抹越黑。因此，做人不需要解釋，便成為智者的選擇。那麼在當今社會，與人相處，我認為關鍵是要學會低調，時常保持一個好心態。

世界上的事情總有明暗兩面，我們感覺到的究竟是明還是暗，是快樂還是痛苦，從本質上説，並不取決於處境，而主要取決於心境，取決於能否從光明的角度看問題。同一件事情，從這方面看是災難，換個角度看未嘗不是一種值得高興的幸運。無論人生面臨什麼樣的際遇，都會有這樣兩個機會：一個是好機會，一個是壞機會。好機會中藴含着壞機會，壞機會中藴含着好機會。問題的關鍵在於我們的選擇，如果我們以悲觀、消極的心態來對待它，兩個都只會是壞機會，如果我們以樂觀的心態來對待它，便都是好機會。人生的快樂與否，關鍵就在於自己的選擇，關鍵就在於懂得如何做到真正的低調做人、處世。

做為你自己，最重要的是認識自我。在這個強調自我和個性的時代，我們更不能忘記如何去低調做人，這樣方能更好更順利地充分發揮自己的個性特點，暉映自我的亮色，最大限度地開發自身的潛能，成為符合生活需求的自我現實之人。你必須在每天的生活中尋找現實的東西，隨時準備做出不同的'選擇，來開闢一條自認為可行之路。低調做人，讓自己擁有一個好心態，那就是什麼也不能帶走我們每時每刻的好心情。

生活本身並不完美，社會分工千差萬別，人的素質，能力和機遇也各不相同，誰都會遇到成功的喜悦和失敗的沮喪。但不論碰到什麼，我們都最好以平常心來面對，不必喜形於色，不必急功近利，更不必在遇到困難和挫折的時候悲觀絕望，失魂落魄。決定一個人幸福與成功的關鍵，就在於他是否能真正低調做人，就在於他是否能常常保持一份輕鬆，隨性，樂觀，灑脱的好心態。

低調做人，是一種品格，一種姿態，一種風度，一種修養，一種胸襟，一種智慧，一種謀略，是做人的最佳姿態。欲成事者必須要寬容於人，進而為人們所悦納、所讚賞、所欽佩，這正是人能立世的根基。根基堅固，才有繁枝茂葉，碩果累累;倘若根基淺薄，便難免枝衰葉弱，不禁風雨。而低調做人就是在社會上加固立世根基的絕好姿態。

低調做人，不僅可以保護自己、融入人羣，與人和諧相處，也可以讓人暗蓄力量、悄然潛行，在不顯山不露水中成就事業。

學會低調做人，就是要不喧鬧、不嬌柔、不造作、不故作吟呻、不假惺惺、不捲進是非、不招人嫌、不招人嫉，即使你認為自己滿腹才華，能力比別人強，也要學會藏拙。而抱怨自己懷才不遇，那只是膚淺的行為。

低調做人，就是用平和的心態來看待世間的一切，修煉到此種境界，為人便能善始善終，既可以讓人在卑微時安貧樂道，豁達大度，也可以讓人在顯赫時盈若虧，不嬌不狂。

低調也許只是針對為人而已，如果對人生，對事業太低調，會埋沒人才。對於事業，應該有崇高的追求和執着的創新，同時，要創造機會展示自己的才華，自己的智慧，為人低調並非是妥協、退讓、懦弱，而是一種智慧，一種遠見，是一種對人的尊重。

低調做人，保持好心態，説着容易，做起來難。但至高的境界是要靠修煉，只要你堅持修煉，持之以恆，境界自然會提高。當你勞作疲憊之餘仍感到開心，當你認為世上萬千事，對我無煩惱之時，你的境界就快接近最高了。

世間事物都是具有二面性的，做為人你要認清它的二面性，在世界上你就不會不高興，不會與人計較，你就會健康、幸福。我們都應該去努力嘗試，完善自我，尋找生活中的快樂.......

感激傷害你的人,因為他磨練了你的心志。

感激欺騙你的人,因為他增進了你的見識。

感激鞭打你的人,因為他消除了你的業障。

感激遺棄你的人,因為他教導了你應自立。

感激絆倒你的人,因為他強化了你的能力。

感激斥責你的人,因為他助長了你的定慧。

感激所有使你堅定成就的人。