【必備】端午節的作文600字七篇

在學習、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，根據寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。一篇什麼樣的作文才能稱之為優秀作文呢？下面是小編收集整理的端午節的作文600字7篇，希望對大家有所幫助。

端午節的作文600字 篇1

掰掰指頭算算，離端午節也沒剩下幾天了。

五月五，一九九九年農曆的五月五，是我的破殼日。註定了，我與端午節有不一般的關係。端午節，端陽節，勾起了我的回憶。

“掛蛋袋”的回憶

“君君，你農曆生日要到了，媽媽送你一個東西。”

“咦？這是什麼？”我盯着那個東西，這是一個用五彩的毛線編織而成的小小的，像網一樣，下面垂着被修剪得整整齊齊的毛線，像馬尾辮一樣垂下來，上面用一根毛線連接，可以掛在脖子上。

“這個袋子裏可以放雞蛋，過端午節用的。端午節正好也是你生日嘛，呵呵。”

“好像很好玩。”

我的手裏把玩着那個袋子。當時我其實並不怎麼在意它，我跟本就沒有想過，現在它在我眼中的地位。

説實話，我從未用過這個袋子，是不捨得用。我一直珍藏着它，什麼關於曾經的東西我都可以拋棄，可就是狠不下心來扔掉它。也不知是為了紀念什麼。是紀念那個許久不曾謀面的人，還是紀念我漸行漸遠的童年。

粽香情結

“那個，小肉粽來一個。”“好嘞。”

“老奶奶粽子店”是我最喜歡的一家粽子店，確切的説，是最喜歡那裏的肉粽。所有粽子中，我最喜歡的便是肉粽。而在肉粽中，當之無愧的王者就是老奶奶家的。

最近幾日，彷彿已經聞到了熟悉的粽子香，還有粽葉的香，都在空氣中瀰漫開。走過許久不曾走過的路，買一兩個小肉粽，小心的剝開粽葉，忍着燙手的温度抓着粽子，一口一口細細品着。香甜的糯米，還有瘦肉，全都把我深深的吸引。細細咀嚼着，熟悉的粽子的味道便在口中溢開，讓人極其想吃，卻又極其不捨得吃下這粽子。

這樣的粽子，比三全的速凍粽子得好上多好哇？

真的，除了老奶奶家的肉粽，別的粽子我一概不喜歡，也不知是不是從小吃到大習慣了。反正，我就是喜歡這樣的粽子，就是喜歡這樣飽含着回憶的粽子。

在這個我第一個離開童年的端午節裏，也就是第一個離開童年的生日裏，我像是變了。

又逢端午。

端午節的作文600字 篇2

農曆五月初五端午節，是我國最大的傳統節日之一。

端午亦稱端五，“端”的意思和“初”相同，稱“端五”也就如稱“初五”。

端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時為“陽辰”，所以端五也叫“端陽”。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。

此外，端午還有許多別稱，如：夏節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩人節等等。

端午節的別稱之多，間接説明了端午節俗起源的歧出，事實也正是這樣的。

關於端午節的來源，時至今日至少有四、五種説法，諸如：紀念屈原説;吳越民族圖騰祭説;起於三代夏至節説;惡月惡日驅避説，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原説。

在民俗文化領域，我國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子都與屈原聯繫起來。

傳説屈原投江以後，當地人民傷其死，便駕舟奮力營救，因有競渡風俗;又説人們常放食品到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食，後因屈原的提示才用楝樹葉包飯，外纏彩絲，做成後來的粽子樣。

端午節的習俗主要有：吃粽子於門上插艾或菖蒲驅邪，系長命縷，飲雄黃酒或以之消毒，賽龍舟等等。

粽子又叫“角黍”、“筒粽”，前者是由於形狀有稜角、內裹粘米而得名，後者顧名思義大概是用竹筒盛米煮成。

端午節吃粽子，在魏晉時代已經很盛行。

這種食品是在每年端午和夏至兩個節日裏食用。粽子還是一種節日往來的禮品。

到了唐宋時期，粽子已極為有名，市場上常有粽子賣。

現在，我們過端午節仍然免不了要吃幾隻粽子。

如今的粽子有不少花樣，有南北之別，東西之分。南方常用紅棗、花生、鹹肉等混在糯米中製成，也多見不雜別的食品，而去品味粽葉的清香的;北方多以棗、果脯等作為粽子的餡心。

小小的粽子，似乎已經成了中國傳統的象徵，在人們心中佔據着一定的位置。

端午節的作文600字 篇3

五月初五是端午節，雖然它沒有春節那麼隆重的氣氛，但它卻寄託了我們對偉大愛國詩人屈原的懷念。五月初五那天是紀念屈原以身殉國，跳入汨羅江的日子。為了不讓魚蝦把屈原身體上的肉吃掉，人們就用粽葉包着糯米，投到汨羅江裏，我們家鄉端午節主要風俗是包粽子和插艾葉。

到了端午節就開始包粽子了，媽媽拿了幾片事先泡好的粽葉，把粽葉捲成圓錐體，把糯米放進去，中間再放上幾顆蜜棗，一會一個粽子就包成了，媽媽包的可好看了，有三角形的，菱形的包好後，把粽子放進鍋裏煮，一鍋香噴噴的粽子就出鍋了，清香四溢。

在媽媽包粽子的時候，我和爸爸也忙個不停，那就是插艾葉，我把艾葉用紅毛線捆好，爸爸把捆好的艾葉插在屋門上，傳説這樣可以辟邪福。艾葉還可以做藥材用，每年大伏天的時候，奶奶用艾葉燒一大盆熱水，給我泡澡，可以治療皮膚病。

我喜歡家鄉的端午節，也喜歡我的家鄉。作文

子、吃粽子，這是端午節必定的習俗，各式各樣的粽子都有形狀多多，在農村，我們還會包個書包形狀的.送給弟弟妹妹們挎在腰邊帶回學校邊走邊吃。味道多多，有甜的、鹹的、香的、辣的，甚至連苦的都有。不過好像因為地方不一樣，包出來的粽子各味不相同，每個地方的人基本上只習慣於自家包的，對於其他地方包出來的味道些許人都不太習慣的。比如説我就不習慣，因為餡料不一樣，我還是喜歡吃自家包的粽子。

在端午節還有一個不可缺的活動——划龍舟。在寬廣的江面上，放下三四條龍舟，十幾個人奮力划動船槳，一人坐龍首敲鑼，一人坐舟中打鼓，眾人齊喊“一、二”“一、二”，其陣勢可與驚濤駭浪相媲美。岸邊圍觀的羣眾頂着熱辣的陽光，還依然不忘為自己喜愛的龍舟吶喊助威。再觀向江中，幾條龍舟猶如猛斧破江早已賽得你死我活。外國來的友人紛紛拿起相機快速地拍下這一幅幅壯觀的場面，生怕以後再也見不到如此的偉觀。

每逢佳節倍思親，就是連肚子也是想家的，心裏裝着親戚們，肚子用來想家裏的美食。這不，肚子又呱呱叫了。作文

端午節的作文600字 篇4

端午節是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家户户都掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，灑雄黃酒，佩香囊……在家鄉，端午不僅僅是因為要紀念屈原了，還有包粽子的樂趣，吃粽子的甜蜜，賽龍舟的振奮……

端午節的前一天，媽媽就做好粽子。先要準備粽子的餡子，餡子各種各樣，有豆沙餡的，蜜棗餡的，肉餡的……；要準備好芭蕉葉子，洗淨葉片，並將它剪成勻稱的葉條。媽媽將糯米洗了，將芭蕉葉一卷，放入糯米，用手稍微一壓就緊了，拿出餡兒按入米里面，隨後纏成一個菱形，用絲線一捆，小小的粽子就在媽媽的手中誕生了。包好的粽子一蒸，取出來就可食用了。撕開葉片，此時的粽子，不但有飯糰的味道，還夾雜着芭蕉葉淡淡的清香，吃在口裏清涼還帶點微微的甘甜。

端午節的早晨，媽媽要去買那些鮮綠的艾葉掛在門楣上。今天，每家每户的門前,必定都要插上艾草辟邪。其實，懸掛艾草，還可以驅蟲蟻。用完餐，媽媽會燒那艾草給咱們洗洗，聽説它有去寒濕消炎等作用。這時候,滿屋都是淡淡的藥香,沁人心脾.令人神輕氣爽。

在端午這天，必定是要賽龍舟的，可是爸爸説咱們這已經好久沒劃了。於是他給咱們講往年的龍舟競渡。“端陽的下午，小孩們都穿上新衣服，佩帶“香囊”和“蛋兜子”，高高興興地跟着大人們觀看龍舟競渡。他們都會擠去碼頭或者河邊，掌聲，吶喊，尖叫，口哨，鑼鼓讓你聽不見你自己在説什麼。旌旗，浪花，赤裸的黝黑的臂膀，破浪的龍舟讓你目眩神移。紅旗高舉，飛出深深楊柳渚。鼓擊春雷，直破煙波遠遠回。歡聲震地，驚退萬人爭戰氣。沒有親眼目睹的人是沒有辦法體味當中的激動和振奮的。”

在這天，人們可以放肆地歡笑，小孩可以放肆地玩耍，不用像過年一樣擔心明年，也不用考慮明天的打算，它就是一個平民的節日，一個沒有約束的日子。

端午節的作文600字 篇5

上幼兒園的時候，老師曾教過我一首兒歌：“五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋。”

今天，就是我們的傳統節日——端午節，我吃着姥姥送給我們的粽子，心裏愜意極了。可是，大家知道端午節的來歷嗎？下面就讓我來告訴大家吧！

據説，屈原是春秋時期楚國的一個大臣，他倡導舉賢授能、富國強民，是一個難得的人才，但是卻遭到壞人的陷害，去除官職，被趕出都城，流放到他鄉。在流放途中，他得知秦軍攻破楚國京都，屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀絞，但是始終不忍捨棄自己的祖國，於是，於五月五日，在寫下了他的絕筆作《懷沙》之後，抱石投江。

屈原死後，楚國的百姓非常難過，紛紛湧到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯糰、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江裏，説是讓魚、龍蝦、蟹等吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一罈雄黃酒倒進江裏，説是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來為怕飯糰為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。

以後，在每一年的五月初五，就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的風俗，以此來紀念我們的愛國詩人屈原。

20xx年端午祭被韓國公佈為世界非物質文化遺產後，對我國是一次深刻的教訓，所以從20xx年開始我國也開始把端午節列為法定節假日，讓大家過我們自己的傳統節日，也讓我們以自己的方式紀念我們的愛國詩人屈原。

在我的家鄉，就有端午節吃粽子、菜餃、糖糕、麻葉和雞蛋的習俗，還有大人會做香囊和五色彩線給孩子佩戴在身上，説是辟邪；家家户户的門上也會插一些艾草。

怎麼樣，我的家鄉就是這樣，你們的家鄉呢？

端午節的作文600字 篇6

“節分難午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”這首詩是為紀念屈原而寫下的。端午節也是因為屈原而流傳於世的。包粽子、賽龍舟等端午節特有的習俗為了紀念愛國詩人屈原。相傳，賽龍舟是因為當時撈救投泊羅江而死的屈原所傳承下來的。

而到了二十一世紀的今天，賽龍舟不再只是單純為紀念屈原而舉行的了。它演變成了一項最富激情、充分體現了中華民族努力奮爭，拼搏向上的精神的運動。賽龍舟這項具有紀念意義的運動，不僅突破了時間、地域的界限，還成為了國際性的賽事，得到了新的發展。

包粽子也是為了紀念屈原，同樣具有不可替代的紀念意義。粽子本身是用江米或糯米做成的，再用蘆葦葉在外圍包上一圈，就算完成了。當然，粽子也有各種各樣的，不同的地區，就會包出不同的粽子。雖然形狀各異，但都有一個共同的特點，那就是都非常的香甜可口，雖然風味大不相同，但都寄託着百姓對屈原這位偉人的思念。

一年一度的端午佳節又到了。可是，心中卻有一種淡淡的失落感。隨着社會的發展，端午節的節日氣氛也在逐漸減弱。端午節和眾多的中國傳統佳節一樣，都有着深厚的文化內涵，是我們中華民族珍貴的文化遺產。

關於端午節的由來之説不只是為了紀念屈大夫這一個，但卻是最有説服力的一個。關於端午節由來的傳説，雖是眾説紛紜，卻也為它增添了不少神祕與魅力。從中我們不難看出中華人民的想象力，也折射了中華民族不屈不撓的精神。端午節在我國已延續了二千多年的歷史，二千多年的歷史長河的積澱，從而賦予了它深厚的人文內涵。

其次，端午節還浸透了民族美好的情感，端午節的每一種延續下來的紀念活動，無不是寄託了古代人民美好的情感與心願。如果説端午節是因為傳説而顯得更加動人，那浸透在端午節中美好的民族情感則讓它散發出永恆的魅力。傳説可以動人，而情更加感人!

節日豐富的人文內涵，在於挖掘和弘揚，有時我們的傳統節日之所以被某些人所冷漠，是因社會對傳統文化的重視不夠。我們的社會，應該增強對民族文化的自覺保護意識，傳統文化絕不是“封建”、“落後”的代名詞，而應該成為新時代我們引以為豪、為傲的民族瑰寶。

端午節的作文600字 篇7

“天蒼蒼，野茫茫，不吃粽子是瞎忙；水彎彎，路長長，龍舟划起槳飄揚。祝你端午安康”一條信息跳了出來，吵醒了還在睡夢中的我。“誰呀，這麼早”，睜開朦朧的睡眼，映入眼簾的是端午安康幾個大字。“啊，今天是端午節”。睡意一下子就煙消雲散了，穿好衣服，給五彩繩沾上露水系在手上。

既然是端午，就一定少不了粽子。最初，屈原投江自盡，百姓為了不讓讓魚龍蝦蟹去咬的屈大夫的身體，將飯糰、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江裏，讓魚龍蝦蟹吃飽了。後來為怕飯糰為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成粽子。現在我就要和爸爸一起包粽子。爸爸先把四、五片粽葉稍稍重疊平放在一起，然後再把它捲成圓錐狀，再向裏邊放上準備好的糯米、大棗和花生米，再用餘下的粽葉把口封住，一個三角形的粽子就出來了。然後，還要用繩子把粽子緊緊地綁住。看着老爸包了一個又一個，也挺簡單的。拿起一片粽葉，照葫蘆畫瓢地包起來。誰知道，看和做不是一回事。不是用力過猛粽葉碎了，就是包着包着糯米調皮的跑了出來。爸爸在一旁急的直説，終於包好了一個，還是用了好幾片粽葉，五花大綁包好的，樣子和老爸包的差遠了。“算了，能吃就行了。”

粽子下鍋了，滿屋子都瀰漫着粽葉、糯米的清香，讓我垂涎欲滴。時間一分一秒的過去，香氣更加濃郁。要出鍋了，掀開蓋子，濃郁的糯米的香氣撲面而來，勾起了我的食慾。我飛速地拿起一個粽子，用剪刀小心翼翼的剪斷繩子，再剝開粽葉，看到的是是白色的糯米里包着一個小小的蜜棗，像是蜜棗穿着一件厚厚的棉襖。我慌忙咬了一口，甜甜的，香香的，滑溜溜的糯米和甜甜的蜜棗吃在嘴裏，甜在心裏，讓我回味無窮。

端午不止要吃粽子，還有更多的習俗。每年的端午都不同，但都一樣有意義，去紀念偉人，感受端午文化，多好。今年的端午，我和老爸、老弟度過，學會包粽子，和家人一起品粽子，為記憶的相冊再添上一頁。