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順應自然的作文800字

順應自然的作文800字

在日常學習、工作或生活中,大家對作文都不陌生吧,藉助作文人們可以實現文化交流的目的。那麼問題來了,到底應如何寫一篇優秀的作文呢?下面是小編收集整理的順應自然的作文800字,希望對大家有所幫助!

順應自然的作文800字

順應自然的作文800字 篇1

花為什麼謝了?因為愛得太深。琴絃為什麼斷了?因為彈得用力。

花謝絃斷因為壓力過大造成,因為不能順其自然而造成,那為什麼大家不能以“寵辱不驚,閒看庭前花開花落”的心去對待,以“去留無意,漫隨天外雲捲雲舒”的態度去對待呢?

古語有云:“物極必反”説的就是這個道理。

從歷史發展來看,無論是陳勝、吳廣起義,還是太平天國運動,都因為封建統治者壓迫人民,使天下之人,敢怒不敢言,最終導致農民反抗鬥爭。若統治者能以仁愛之心治理天下,順應民意,那就能遞三世可至萬世而為君,不必擔心自己的政權被推翻。因此,順其自然從歷史的角度看,就是順應歷史發展的潮流,順應廣大人民。

教育上看,現代家長都希望自己的孩子是天才,希望自己的孩子強於所有人,於是就給予他們太多的壓力,壓抑孩子孩子的天性,就像是隊伍中疊被子,豆腐型才是標準。為什麼不追尋二千年前孔子的想法,實行因材施教,讓百花齊放,而不是一枝獨秀呢?因此順應自然從教育的角度看,就是張揚個性,活出自我,活出屬於自己的舞台。

從繪畫的角度看,繪畫是一種自由自在的情感渲瀉,是對大自然美麗的描繪,是對人生情感的表達。就拿畫竹來説,大家應當振筆直逐,如兔起鶻落,而不是胸有成竹,將竹子定規。因此順其自然從繪畫的角度就是隨心所欲,一氣呵成。

順其自然就是自由、自然,但並不意味着大傢什麼也不做,因為世上沒有絕對的自由,大家應當發揮大家的主觀意識,有目的的有原則地去順其自然,才能夠更有藝術地生活。

順應自然的作文800字 篇2

生活中,你常常刻意挖空心思去選擇某一種事物。比如——人們挑剔食物。在選擇食物方面,有的人很挑剔,這不吃,那也不吃,這是為什麼呢?其人的朋友或父母會認為他(她)是在講營養,找精品,吃精品,帶着科學的面具。其實這人是愛美,愛漂亮,想讓自己窈窕一些,有點淑女、帥哥像。那麼這種行為的後果會是什麼呢?——當然是營養不良,導致身體的健康慢慢隱退。又比如——人們選擇工作。在選擇工作方面,有的人是跳蚤人生,對金錢的多少,和自己對工作的理解很在意,不斷挑換工作,最後鬧得一事無成。

再比如——家長帶孩子選擇興趣愛好。現在,大多數家長都是望子成龍、望女成鳳啊!他們依據社會的評價,掙錢的多少,去用自己的眼光強行幫助孩子選擇興趣愛好,使得大多數孩子患上了厭學症,個性被扭曲,這使他們的一生都給毀了。其實選擇不是按上面這些人理解的那樣處心積慮,絞盡腦汁地去迎合社會上大眾病態的審美觀念。其實真正高明地選擇還是順其自然。

老舍説過:法自然,無為而治。那麼,大家按照:“日出而作,日落而息”的方法而做,不是就很完美嗎?比如説——小草不會選擇土地。生活中到處都有小草的影子,山岡上、懸崖邊、田野裏……可見它的生命力是那麼的頑強,不愧有“野火燒不盡,春風吹又生”的美名。

又比如説——流水不會選擇河道。不管哪裏來的水,是清澈的小河,是渾濁的江水,會聚在一起都是波瀾壯闊的大海。

再比如説——駱駝不會選擇地勢。高大的駱駝生活在一望無際的沙漠中,它們不曾埋怨一切,還辛勤地馱着人們來沙漠探索、考察。

難道這還不夠完美嗎?生活中,大家就應當向以上事物學習,多一份從容,悠閒與順其自然,少一份追名逐利,當然順其自然也不是消極的等待,不是無所作為的碌碌無為,更不是對生命的放棄,而是根據自己的實力去從從容容地坦坦誠誠地真實地生活與工作。

順應自然的作文800字 篇3

風起雲動,暗浪洶湧,花開花謝,日月之行,是自然界的規律在支配:價漲價跌,市場供求,產需動態,經濟異況,是商品價值規律在支配,我們生存的世界,在規律的作用下井然有序,豐富絢麗,生命的靈動與獨特才得以彰顯。請尊重規律。

自古以來,中國歷史上的不少先賢哲人便提出尊重規律的主張:“順應天意”,敬畏自然等。這對於當代仍有很大的借鑑意義。

種樹專家郭橐駝給了我們一個很好的.範例,郭橐駝種樹為業,鄰人閭里,達官貴人都驚羨於他高超的種植手段。當被問及如何做到時,他回答説自己沒有什麼方法,只是順應了樹木的生長規律而已。

種植時像兒女一樣呵護,不換培土,不損根本,待其生長之時,又要像拋棄了一樣不去顧念。而其他種樹人有的愛之過深,甚至拿指甲劃破樹皮去測其死生,有的則是換土過勤,傷其根本。因而都影響了樹木的蕃息。假如沒有對樹木生長規律的虔誠尊重,又怎能成就郭橐駝的盛名呢?

解牛能手庖丁同樣也給我們深刻的啟迪。“族庖月更刀”,而庖丁的刀已經十九年未換了,仍鋒利若新發於硎,庖丁如此闡釋自己的成功:“披大隙,導大款”,順應牛天然的生理結構,遊刃有餘,終於練就了目無全牛的本領。倘若沒有充分挖掘並尊重牛的生理結構,庖丁又如何能夠達到如此爐火純青的地步?

順應自然尊重規律,不僅僅體現在對自然界的規律的尊重,同時也應體現在人類社會的發展歷程當中。

一如官員治理地方事務也應尊重規律,傳統上,春秋戰國,戰爭頻仍的年代傾向於法家的專制強權,漢文帝時期,國家剛剛統一安定,則實行黃道之術,主張修養生息,而在和平安裕的朝代則多尊崇儒家的思想,對於我們當代社會,也同樣應尊重規律,尋求順應時代要求的管制手段。

又如教育子女。父母對子女的教育同樣應該尊重人的生長規律,教育方式和手段應該適應兒童成長的不同階段的需要。切不可盲目冒進或遲延。

荀子説的“天行有常”,“順之以活則吉”,強調的是規律的客觀性。孟子説的“谷不違農時”“數罷不入洿池”,“斧斤以時入山林”也強調了規律的重要性,古人尚有順應客觀規律,應時而作的思想,2008年奧運會倡導綠色奧運,2010年哥本哈根全球氣候變暖會議,如今倡導的無碳生活……讓人們終於明白規律的重要性,順應自然尊重規律,與規律偕行,創造最美麗的風景!

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