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中秋月亮作文合集四篇

中秋月亮作文合集四篇

在日常生活或是工作學習中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文是一種言語活動,具有高度的綜合性和創造性。那麼問題來了,到底應如何寫一篇優秀的作文呢?以下是小編整理的中秋月亮作文5篇,供大家參考借鑑,希望可以幫助到有需要的朋友。

中秋月亮作文合集四篇

中秋月亮作文 篇1

今天是一個特殊的節日——中秋節。

黃昏的時候,我和媽媽坐在陽台上,看着黑夜慢慢佔據整個天空。

我一邊大嚼着美味的杏仁月餅,一邊問媽媽有關於中秋節的傳説。

媽媽沉思了一會兒,説:“相傳月亮上有一位非常美麗的嫦娥姑娘,因為吃了不老藥而生到月亮上,嫦娥的丈夫后羿很傷心,派人到嫦娥喜愛的後花園裏,擺上她平時最愛吃的蜜食鮮果,遙祭在月宮裏眷戀着自己自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息後,紛紛在月下襬酒席,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此,中秋節百閲的習俗就在民間傳開了。”聽完媽媽敍述的故事後,我驚歎道:“好美!”媽媽笑了笑説:“月亮快要升起來了,我們出去賞月吧!”我高興地答應了。

走在馬路上的時候,媽媽忽然叫道:“月亮!”

我忙去看,看到了一圈金環的月兒終於從山後升起來了!她,是金黃金黃的,徐徐的穿過一縷縷輕煙似的雲,向上升着、升着。就在那一剎那,月兒的顏色變淺了,淺了;變白了,白了!她傲然地、高高地升起來。她圓的是那樣可愛,那樣有趣,就像一個銀光的玉盤反射出一道道白光。

我和媽媽看的出神,忘記了時間,忘記了自己,忘記了一切……

中秋月亮作文 篇2

種感歎湧上心頭。中秋之認,當然要一家人坐在一起賞月。細想一下,雖然我們一家人生活在一起,查是在晚飯後的時間,卻甚少圍坐在一起聊天。因為爸爸和媽媽晚飯後都會去散步。

一家人樂融融地圍坐在一起,吃着水果和月餅,妹妹突然對“嫦娥奔月”的故事產生興趣,叫我給她講嫦娥和玉兔的故事。我便把自己知道的全都告訴了她,雖然爸爸媽媽對這故事略有所聞,但他們也很認真地聽我講。

不知道為什麼,我對今夜的月特別留戀。此時此刻,我又想起了過世不久的爺爺來。我第一次真正感受到“每逢佳節倍思親”的思親情懷,自小對我寵愛有加的爺爺,已經離開我們,我再也不能偎依在爺爺身邊,聽他講那過去艱苦的游擊戰爭。也許,爺爺在月亮的那邊也在望着我,思念着我。也許爺爺就在月亮的那頭保佑着我們。我只能對着月亮幻想着爺爺在我身邊,再一次感受爺爺音容笑貌。想到爺爺再也不能回到我身邊,我不覺落淚了。為了減少自己的傷感,我只能這樣安慰自己:爺爺大概在月亮的另一邊和奶奶團聚吧。

看着天空中那些明亮的星星,我又想到了我們親愛的邊防戰士。在這中秋佳節,他們大概還在堅守崗位,始終沒有回家和親人團聚。為了國家和人民的安全,他們一定會“犧牲我一個,幸福千萬人。”他們只能把思鄉思家思親人的情感寄託於明月。

我的思緒回到了現在,抬頭望那明月,歎道:人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。

中秋月亮作文 篇3

都説十五的月亮十六圓,可是新聞上早就説今年十五的月亮十五圓,這可是個難得的好機會,我一定要在中秋節這天好好賞賞月亮。

好不容易等到中秋節這天晚上,我早早爬上樓頂,等着月亮出來,可是左等右等就是不見月亮的影子。奶奶説“八月十五雲遮月,正月十六雪打燈”。今年十五的月亮被烏雲遮住了,看來正月十六也不會有好天氣了。

雖然這是一個沒有月亮的中秋節,但我還是很高興。

中秋月亮作文 篇4

中秋祭月

在我國是一種十分古老的習俗。據史書記載,早在周朝,古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習俗。其祭祀的場所稱為日壇、地壇、月壇、天壇。分設在東南西北四個方向。北京的`月壇就是明清皇帝祭月的地方。《禮記》記載:“天子春朝日,秋夕月。朝日之朝,夕月之夕。”這裏的夕月之夕,指的正是夜晚祭祀月亮。這種風俗不僅為宮廷及上層貴族所奉行,隨着社會的發展,也逐漸影響到民間。

文人賞月

賞月的風俗於祭月,嚴肅的祭祀變成了輕鬆的歡娛。民間中秋賞月活動約始魏晉時期,但未成習。到了唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行,許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。待到宋時,形成了以賞月活動為中心的中秋民俗節日,正式定為中秋節。與唐人不同,宋人賞月的是感物傷懷,常以陰晴圓缺,喻人情事態,即使中秋之夜,明月的清光也掩飾不住宋人的傷感。但對宋人來説,中秋還有另外一種形態,即中秋是世俗歡愉的節日:“中秋節前,諸店皆賣新酒,貴家結飾台榭,民家爭佔酒樓玩月,笙歌遠聞千里,嬉戲連坐至曉”(《東京夢華錄》)。宋代的中秋夜是不眠之夜,夜市通宵營業,玩月遊人,達旦不絕。

民間拜月

相傳古代齊國醜女無鹽,幼年時曾虔誠拜月,長大後,以超羣品德入宮,但未被寵幸。某年八月十五賞月,天子在月光下見到她,覺得她美麗出眾,後立她為皇后,中秋拜月由此而來。月中嫦娥,以美貌著稱,故少女拜月,願“貌似嫦娥,面如皓月”。

明清之後,因時代的關係,社會生活中的現實功利因素突出,歲時節日中世俗的情趣俞益濃厚,以“賞月”為中心的抒情性與神話性的文人傳統減弱,功利性的祭拜、祈求與世俗的情感、願望構成普通民眾中秋節俗的主要形態。因此,“民間拜月”成為人們渴望團聚、康樂和幸福;以月寄情。

在古代有“秋暮夕月”的習俗。夕月,即祭拜月神。設大香案,擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品,其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下,將月亮神像放在月亮的那個方向,紅燭高燃,全家人依次拜祭月亮,然後由當家主婦切開團圓月餅。切的人預先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一樣。

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