有關談談個人修養作文（精選25篇）

無論是身處學校還是步入社會，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敍方式。那要怎麼寫好作文呢？以下是小編精心整理的談談個人修養作文，希望對大家有所幫助。

談談個人修養作文 篇1

個人修養就是個人認識、情感、意志、信念、言行和習慣的修煉和涵養。一個人只有通過自覺地遵循社會道德體系的要求，更好地履行個人的社會義務，並不斷地提升個人的人生境界，才能修養成良好的內在素質。個人修養包括在知識或理論方面所達到的一定水平，也包括養成良好的個人品德。提高個人修養對社會文明和社會公德的提高意義重大。如果把社會比作大海，那麼個人就是其中的一滴水，沒有大海，一滴水的生命不會長久，而沒有了每一滴水，也就不會形成大海。

個人修養體現在日常生活中的點點滴滴：從言行舉止到衣着打扮，從專業知識到社會理論，每一處都是個人修養體現的舞台。一個人是否有修養，是真的有修養還是濫竽充數，從其一句話一個動作，幾乎可以很明確地判斷出來。所以，個人修養的提高是日積月累的結果，是需要不斷補充新的知識營養的。沒有人會一下子脱胎換骨變成超有修養的人，也沒有人經過一段時間的努力學習會不見成效的。有一句話説得很好，“腹有詩書氣自華”，意思就是要多讀書，多增加知識的積累，內涵豐富了，自然會氣質高雅，光輝照人。

不過，光有知識還遠遠不夠，個人修養還包括良好的個人道德的養成。生活中不乏受過良好教育而個人道德品質卻欠缺的畸形人才，其人要麼卑劣惡俗，要麼嫉賢妒能，這樣的人對社會所造成的危害往往更大。所以，我們歡迎的是德才兼備的人才。

個人修養高的人會做到關愛自己也關愛他人。生活在他們手中會變得豐富多彩，絢爛多姿，從任何角度來看都令人賞心悦目。

首先從知識方面，他們懂得多;從眼光方面，他們看得遠;從涵養方面，他們心胸開闊;從社會參與意識方面，他們博愛惠眾。領先行業的排頭兵中有他們的身影，先進事蹟報告中有他們的名字，社會志願者行列中有他們的足跡。他們自己活得快樂而充實，他們給別人帶來的也是愉快和幸福。

我們希望個人修養高的人越來越多，他們就像是一盞盞明亮的燈，匯聚到一起後就會照亮整個天空!

談談個人修養作文 篇2

飽食、暖衣，逸居而無道德則近於禽獸。——題記

中華民族自古至今“禮儀之幫”而聞名，想當年楚國大夫屈原應憂國難而投江，三國諸葛亮心胸開闊，七擒七縱，老子所説的“做一無人就要講一無道德”……像這一切無不體現出中國人的道德所在。

彈指一間，人類進入了21世紀。在漫長的歲月中，中國從分裂到統一，從衰落到興盛。以新的面貌站了起來，向世界證明了自己，但如果沒有道德，社會將變成怎麼樣！

南陽的一件事情，讓很多人驚心。一位心理醫生竟在進學校門口砍殺了多名學生，造成8死5重傷的悲劇。那一張張圖片，一聲聲叫喊，你們知道嗎，那是為什麼？情華大學學生用硫酸潑向黑熊面孔，只為了證明一個愚蠢的想法。血不停地湧動着，不時傳來皮毛燒焦聲， 它憤怒了，它盡全力站起來，重重捶打着鐵欄杆，垂死掙扎向人類。漫漫的，鮮紅的學流滿了大地……

這些行為説明了什麼，社會在進步，但人類的道德觀念切在下降，陶醉在花紅柳綠之處，忘記了當人的基本原則：德。如果想要成才就絕不能忘記德，不能就會使社會停滯不前。

“致無下之治者在人才，成無下之才者在教化”一個沒有教化的人不可説是有才，對社會也有可能成為威脅，沒有道德觀念的人如何生存如何進步。正如孟子所説的“得無天下英才而教育之”。説的就是教育的重要性，而如何學的教育在於你是否懂得觀念。如果你想成為一個真正的有才之人，就應該提高自己的道德修養。

道德修養可以改變人的一生，可以讓你站在高峯之頂而永不倒，成才應重道德。

孔子家兒不知罵，曾子家兒不如怒，所以然者，生而善教道德生。

談談個人修養作文 篇3

人們在誇女生時都會説：“你長的真美啊！”可是又有幾個人明白美的真正含義呢？

如果要判斷一個人的外貌是否美麗，想來時極為容易的。但要知道一個人的心靈是不是美麗的，卻不是那麼容易的。因為心靈是無形的，你並沒有辦法看到他，觸摸到他。有很多人會用外貌來確定自己對別人的第一感覺，當然我不否認外貌給人的第一印象是深刻的，可是你怎麼就知道他的心靈會和外在一樣呢？有些外表美麗的人可能心靈並不美，甚至是醜惡的。而有些人外表平凡，不美甚至有缺陷的人，心靈卻很美，具有善良、智慧、勇敢的品格。

俗話説的好“人不可貌相，海水不可斗量”。有的人容貌出眾卻心懷叵測；有的人身體強健卻意志薄弱。譬如：古希臘哲人蘇格拉底，具有很高的智慧，但他的面孔，據他自己描繪，卻是突眼，大嘴，朝天鼻子，顯得很蠢笨。三國時諸葛亮的妻子“阿醜”是一位相貌醜陋卻聰明過人的女子，連足智多謀的諸葛亮對她也刮目相看。

寫到這有可能會有人説我多管閒事，美就是美那有那麼多説頭。的確，美，是感觀上的體會。如果僅僅從語義理解，美是指味、聲、色的好。可做到這些就是人生真正上的完美了嗎？

車爾尼雪夫斯基認為：要使人成為真正有教養的人，必須具備三個品質，淵博的知識，思維的習慣和高尚的情操。知識不多就是愚昧，不習慣的思維，就是粗魯或蠢笨，沒有高尚的情操，就是碑俗。

讓我們記住車爾尼雪夫斯基的這個忠告，做一個心靈美的有道德修養的人吧。

談談個人修養作文 篇4

今天的語文課上，正當我們在做閲讀卷時，有些同學卻在“東張西望”。對此，老師特意在課堂上講了如何做個有責任心的人，以及怎樣加強道德修養方面的道理，我聽了後很受教育。

我知道一個人出生後，各種責任就伴隨而來。在家中，要對這個家負責；在學校，要對班級負責；在社會，要對社會負責。一個人要是沒有責任心，就會對自己所做的一切都不考慮後果，就會過分的放鬆自己。不承擔責任，也就不會有權利，今後在社會上也難以立足。所以，我覺得一個沒有責任感的人，是可恥的。

一個人説話也要有修養。修養是一個人品德素質的反映，它體現在人們的言行舉止中。可我們班的有些同學，總喜歡做一些令人討厭的事。比如，在下課時沒人理睬他，他就大聲嚷嚷，想通過這種辦法來讓別人關注他，其實，這是一種沒有修養的表現。這樣只會貶低自己在別人心目中的地位。一個有修養的人，在日常生活中是低調的，有品位的，談吐是健康的，他們沒有華眾取寵，有的只是友好和風趣。一個有修養的人，總能得到別人的尊重。

所以，我們要知道自己的責任，加強自己的道德修養。“少年智則國智，少年強則國強。”我們是祖國未來的建設者，不僅要學好科學文化知識，還要有良好的品德修養，只有德才兼備，才能對社會做出較大的貢獻。

談談個人修養作文 篇5

雨果曾説過：“花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因為葉的事業是平凡而謙遜的。”教師就像那默默奉獻的綠葉，時時刻刻襯托着鮮花的嬌豔。“師者，所以傳道、授業、解惑也。”教師的品德和素養是教師發展的一個重要前提，只有對“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認識，才能對自己提出更高要求。“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講台，也就意味着踏上了艱鉅而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我認為：

首先，樹立良好的師德形象----捧着一顆心來，不帶半根草去

教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現。記得在我上中學的時候，就曾想“平平淡淡的生，倒不如轟轟烈烈的死”。正因如此，我羨慕那詩意的生存，羨慕那豐富多彩的人生，不甘於過平淡、庸常的生活。今天看了師德啟思錄之後，使我眼前豁然一亮，我看到了自己職業的偉大與崇高，是楊瑞清給了我這樣強烈的感受。楊老師是南京市江湖縣行之小學校長，1981年畢業於南京曉莊師範，年僅18歲他就選擇了到最艱苦、最偏僻的山村去，在陶行知先生“捧着一顆心來，不帶半根草去”精神的感召下，為了實踐陶行知思想，帶了一個行知實驗班，他用粉筆與黑板在三尺講壇間詮釋着生命的執着與涵義，83年調到江湖縣當團委書記，可他心繫農村，心繫農村的教育，又重新回到五里河小學繼續實現自己的教育夢。85年把五里河小學更名為行之小學，把小學教育向幼兒教育、成人教育延伸，形成鄉村大教育的辦學格局，由原來的草房兩三間變成了現在的樓房一幢幢，從中，他品嚐到了發展的快樂，變化的快樂。他是幸福的，因為他真正體味到了粉筆生涯的艱辛，品嚐了心靈勞作的甘美，享受了成功的喜悦。他的成功來源於愛，來源於對山區人的愛，對教育事業的愛，這是一種大愛，沒有愛就沒有教育，他把滿腔真摯的愛，慷慨無私地奉獻給了他所衷愛的事業，此時我的耳畔響起了“山河不會忘記你，大地不會忘記你，因為你在這裏，灑下一片深情…”。

看看別人，不由得想到了自己，我抱怨過教師的清苦，抱怨過為人師的勞累，也抱怨過人世間的淒冷，這些想法與李忠義、王思明……相比，自己是那麼渺小、狹隘，我又想到了教育家斯霞、李吉林，想到了四大名師，他們孜孜以成成就了一番事業，使我感受到了在教育戰線上同樣可有作為，那會是一種棄燕雀之小志，慕鴻浩而高翔的大志向。使我明白了，只有苦過之後，才會有真正意義上的甘甜，那才是生活的真諦，使我品悟到教師不僅僅是一種職業，良好的師德形象更是一種精神的化身，它孕育着真，引導着善，創造着美，奉獻着愛！古今中外無數事例證明，育人單憑熱情和幹勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無聞的奉獻精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻給事業，獻給學生。

教師工作的“示範性”和學生所特有的“向師性”，使教師在學生心目中佔有非常重要的位置。孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”學生總是把教師看作學習、模仿的對象。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂範，做出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態度對待人，以豐富的學識引導人，以博大的胸懷愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信

其道”，進而“樂其道”。如今的小學生學習條件好了，都有了良好的學習機會。然而，隨着新課程改革的進一步開展，學生的“兩級分化”越來越明顯，也就造成了他們心理的某些障礙，特別是其中的後進生，存在着較嚴重的消極心理，此時作為教育工作者的我們，如不及時有效地進行引導，關愛他們，尊重他們，勢必影響他們今後的學業乃至工作。

然而今天，我們中有些教育工作者，往往忽略了這一點，常常在無形之中挫傷了學生幼小的心靈。在師德學習的過程中，我從《師德啟思錄》影片中看到這樣一個情節：某老師得知一名學生數學成績考了43分，非常生氣，於是課堂上宣讀成績時，三次重複了該生的成績：“某某同學，43分……”這位學生自尊心受到了嚴重傷害，當場大聲指責老師，而後便“哇”的一聲大哭起來，頭也不回地衝出了教室……看到這裏，作為一位普通的教育工作者，感到一陣愧疚，故事折射出的不正是一種有違師德的表現嗎？反思自己，何為師德？自己做到了哪些？自己尊重學生了嗎？是呀！這位學生的行為超乎尋常，更讓老師難以想象，對於老師，也許這種重複讀那不及格成績是提醒，是對學生成績的重視，是對學生的愛，然而對於這位學生來講，這種提醒變成了一種嘲諷，這樣，無形之中學生的自尊心受到了傷害，師生之間“冷凍”起來，何談信任，何談自信，又何談進步呢？

教師是學生一生中最信賴，最崇敬的人。學生渴望老師對他們的愛，渴望尊重他們，何況我們的後進生呢？他們時刻承受着來自父母、老師、同學甚至社會對他們的壓力，他們更希望得到教師的信任，得到老師的尊重，找回自信。我想，每位老師都是愛學生的，都希望自己的學生健康成長，今後能成為祖國的棟樑，然而愛不是束縛，也不是放縱，愛應當從尊重開始。

再次，關愛每位學生----傾聽就是愛

熱愛一個學生就等於塑造一個學生，而厭棄一個學生無異於毀壞一個學生。前蘇聯著名教育學家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習慣的學生培養成一名成功的農莊主席。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的温情去融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。愛學生是教師最重要的職業道德。愛學生就必須做真誠的傾聽者，不做真誠的傾聽者，就算不上愛學生。

最近看到這樣一則故事：美國知名節目主持人林克菜特，一天訪問一名小朋友，問他：“你長大了想當什麼呀？”小朋友回答：“我要當飛機駕駛員！”林克菜特接着問：“如果有一天，你的飛機飛到太平洋的上空，所有的引擎都熄火了，你會怎麼辦？”小朋友想了想“我先告訴飛機上的人綁好安全帶，然後我掛上我的降落傘，先跳下去。”當場上的觀眾笑得東倒西歪時。林克菜特仍注視着孩子，問：“為什麼要這樣做？”孩子回答“我要去拿燃料，我還要回來！”看到這裏，我想倘若沒有林克菜特的那一份親切，那一份平和，那一份耐心的傾聽，在“觀眾笑得東倒西歪時”小朋友還有勇氣説出人世間最善良，最純真，最澄澈的話語嗎？所以，老師要傾聽，學生才有表達自己想法的勇氣。傾聽是理解，是尊重，是接納，是期盼，傾聽就是愛。

過去有這樣一件事情使我記憶猶新，三年級一班的何濤同學上體育課沒帶跳繩，我當時很是生氣，心想，如果是金思維，單波沒帶也就算了，因為他們對自己要求不嚴格，而何濤在我看來是一名很要強的好孩子，怎麼也沒帶。不等他解釋，我就批評他説：“我通知帶跳繩你不帶，就如同上語文課不帶語文書一樣。體育課沒帶鍛鍊工具，如何上跳繩課，你站在一邊看着，不能鍛鍊了。”何濤想對我説什麼，支吾了一聲又沒説什麼。同學們開始鍛鍊活動。下課了，我走到他面前問他為什麼沒帶跳繩？他説：“因為我昨天病了沒來上課，體育隊長通知帶跳繩我不知到。”這時，內疚，愧悔……這些詞語都不足以表達我那一刻的心情，我不分青紅皂白地批評他，沒有給他解釋的機會，那樣武斷，當時我很後悔，我真誠地向他表示我的歉意，希

望他能原諒我的錯誤，這時，笑容從新回到了何濤的臉上。這件事雖然已經過去，但對我永遠是一個提醒。從踏入師範院校的那一天起，我就知道，自己的一生將與孩子結下千絲萬縷的情緣。理解與尊重每一個孩子，用恢弘的愛傾聽他們內心的聲音，是教育的起點。在今後的教育教學生涯中一定還會遇到許許多多類似的事情，我為自己立了這樣一句格言：“用愛傾聽每一個孩子心底的聲音。”

史煙飄過，回看今天。師者為師亦為範，學高為師，德高為範。走上三尺講台，教書育人；走下三尺講台為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的轉接者。因此，師德，不是簡單的説教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！師德需要培養，需要教育，更需要的是----每位教師的自我修養！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天！

談談個人修養作文 篇6

通過這“十八談”的幾次學習，我認為素質教育，事實上，首先應該提高自身素質的是教師、家長。教師的素質不高，肯定難以教出高素質的學生。家長是子女的第一老師，孩子們在家的時間顯然多於在校，如果家長文化素質低下，言行不文明不規矩，孩子們怎會有高質量的成長？

強調素質不等於忽視品德。我國古代的教育家早就説過，人者，德為先。未學文而先學文德，未學武而先重武德，學好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報效國民。一個人的品德好壞往往能決定他行事結果的正與負，一個邪惡的天才所造成的災難，總要好幾代人才能扭轉過來，我們不能再滿不在乎於品德素質的培養。。

以身作則、率先垂範。 教師的一言一行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學生都喜歡模仿，將會給學生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處為學生做出榜樣，凡是教師要求學生要做到的，自己首先做到；凡是要求學生不能做的，自己堅決不做。嚴於律已，以身作則，才能讓學生心服口服，把你當成良師益友。

總之，作為一名人民教師，作為一名共產黨員，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的思想。刻苦鑽研業務知識，做到政治業務兩過硬。用我們的一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養，才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創新精神的高素質人才。

談談個人修養作文 篇7

每當我們看到有人遇事不慌，亂不驚，謙虛、落落大方的為人處事時，們心中就會油然而生一種敬養。些人舉手投足，一舉一動，一顰一笑，甚至是一聲問候，都會帶給人一種親切。、舒服、和諧的、美妙的感覺。這種美，不在外表，不管你的容貌是美還是醜，不管你的身材是否高大魁梧;這種美，不作做，不用你的刻意模仿;這種美，不裝飾，不用穿名牌，戴名牌;這種美，無時無刻不散發着一種極其誘人的人格魅力。這正是一個有修養的人的具體表現。

修養就是一個人在科學文化、藝術、思想品德等方面達到一定的水平，通常也是一個人綜合能力與素質的具體表現。我們摸不着它，看不着它，但卻可以從有修養的人身上感覺到它的存在。簡而言之，修養講究的是一個人品格的鍛鍊和培養。它是一個長期的過程，每個人都欣賞這種良好修養所自然流露出來的美，但它又是着實難以修煉的。

品格與人的關係，就象大樹與樹根的關係，只有樹的根系發達強壯，樹幹才會枝繁葉茂，才能經受風雨的洗禮，大樹才能長成參天大樹。做人也是有根兒的，人的根兒就是品格。做一個好人，一個有修養的人，首先要有一個好根兒，就是要有好的品格。這樣的人，才能經受艱難險阻，修成正果，成為一個有修養的人。

要想成為一個有很高修養的人，必須自身具備很多優秀的品格。一個人，有什麼樣的品格就會做什麼樣的事。一個隨地吐痰，亂穿馬路的人，就缺少了遵紀守法的品格。品格也是可以偽裝的，一個很壞的人在人前是可以裝做一個好人的;品格不受外表的影響;品格是有天生的成分;最重要的是品格是可以後天養成的，這也正是為什麼我們要不斷地學習的意義所在。只有不斷地學習，人才能不斷地進步，才能提高自身素質，成為一個有修養的人。

良好的個人修養是多少人一生的追求。而如何提高個人修養呢?請牢記“謙虛、尊重、寬容”三原則。謙虛，就是不要自以為是，時刻把自己擺在低調位置。尊重，是對各層、各類人的尊重，對周圍的一切人尊重。寬容，是要有海納百川之胸懷。有個寫彌勒佛的下聯，“大肚能容，容天下難容之事”。寬容是衡量你是否精神成熟，心靈豐盈的一把標尺。

談談個人修養作文 篇8

在我看來，個人修養往往是體現在小事上的，而個人素質是個人修養的重要部分。 我平時出門都是乘公交車的，不過最近因為輕軌建設，市區很多道路都十分擁擠，經常會堵車。車站裏，站我前面的人突然“嗯哼”一聲兒，一口痰就吐到了地上，周圍的人都習以為常，根本沒有想到隨地吐痰是不對的。再看看地上，亂扔的垃圾很快會被環衞工人掃掉，但還有不少顏色不明的可疑斑跡，令人作嘔。 道路是越來越擁擠，有些不耐煩的司機，不停地按着喇叭；有些則“見縫插針”，把車開到了慢車道和公交專用通道上，全然不顧交通法規。 好不容易等來了車，大家都一擁而上，生怕晚了就擠不上去。我被人左推右搡的擠上車，還沒站穩，車就開了。我一不小心踩到了人，連忙道歉，可還是被人用鄙視的眼光“剜”了幾眼。

傍邊的`大媽，估計剛買完菜，大包小包的，站也站不穩，可就是沒人讓個座位的。公交車左搖右晃，時停時走，好不容易下了站，深吸幾口氣，趕緊把扭曲的四肢“掰”回來。 就這樣看似再平常不過的事情，卻是個人素質最直觀的反映。我們不和別的國家比，不同的經濟水平下，國人的素質層面都是不一樣的。但這不是我們為自己個人素質不高尋找的藉口。我們從小學就開始學習思想品德，對於社會公德、個人道德都是再清楚不過的。而生活中我們又有多少是按照這個做的呢？只能説：實踐和理論是有差距的。 有些人認為，個人修養良好的人就是指學識豐富的人。

的確，良好的學識是個人修養的一部分，但是你能保證他個人素質同樣高嗎？當然，一個沒什麼文化的人，他的素質就一定不高，這也不盡然。 説了這麼久，我只是想告訴大家，你我心心念念着的個人修養，不是看幾部古典文學，能寫寫畫畫什麼就夠的，關鍵還是在於能夠堅持做好生活中的點點滴滴。個人修養，看似很空大，其實需要你我從身邊做起。

談談個人修養作文 篇9

作為“90後”嬌生慣養的我們要獲得別人的尊重與讚賞，甚至吸引別人的注意，提高自身的修養是非常重要的。如有人非常注重自己的外表，其實俊朗的外表、皎好的面容是父母給的，優雅的舉止和淵博的知識則是後天學習獲得的。許多時候，後天的獲得可以彌補先天的不足，使我們脱穎而出。

讀書可以提高人的修養。“書是全世界的營養品”，喜歡看書的人，一定是優雅的人。書能夠教給人很多道理，讓人學會以平和的心態去面對生活中的痛苦或快樂，變得博學多識，變得睿智。

忍耐與寬容是個人修養的重要組成。一定要收斂那些嬌小姐、公子哥的脾氣，學會愛，學會微笑。“愛是人類最美麗的語言”，愛，使我們温暖，使我們幸福，使我們更開心、更快樂……刁蠻任性、斤斤計較會讓你成為被人指責的沒有教養的人。給那些不友好的人善意的微笑，既能夠讓對方無地自容，也能夠讓自己給別人留下大度、善解人意的好印象。忍耐並不是懦弱，也不是沒有自尊，而是寬容的美。放下壞脾氣，在適當的時候讓一步，不僅可以體現出你的涵養，而且還會讓你成為受歡迎的人。

和聲細語展淑女氣質，謙恭禮讓顯紳士風度。修養是來自內心的精神氣質，讓我們不斷汲取精神的營養，成為一個有修養的人。

談談個人修養作文 篇10

在華君武的漫畫中有過這樣一次另人譏笑的情節。四位身材魁梧，相貌堂堂的大人，他們個個衣冠整整。可明明佔據了母子上車處的要道，還睜一隻眼閉一隻眼無所事事的。可往旁邊一看，“那有一位婦女正抱着一個小嬰兒，正體力不支當中啊！”我氣沖沖地説道，難道他們沒看見嗎？

我心中情不自禁得燃氣了熊熊大火：你們幹什麼的？裝瞎子？當文盲？偽君子！你們就沒看到自己佔用了母子上車處？你們轉頭看看！那有一位養兒育女的婦女，你們真的當之無愧嗎？

當今世上好人少之又少，你們就不能摸着自己的良心當回好人嗎？

看過這幅圖後，我想起來許許多多的不良現象：在公共場所吸煙；隨意大小便；隨便踩踏花草……這些現象比天上的星星還多，比地上的樹林還廣！

記得有一次，我出去遊玩，見到在一塊“禁止吐痰”的警告牌前有一羣歡聲笑語的小朋友。

可……可他們把自己的快樂建立在別人的痛苦之中！他們在比賽，比誰吐的痰又多又準，誒，孺子不可教也，真不知道他們有沒有忘記《社會主義核心價值觀》。

有很多外國人嘲笑我們中國，都説我們丟臉丟到家了，對，他們也説的沒錯，當我們也不能總是屢教不改啊！你喜歡這樣嗎？

我們為什麼要不注意環境？我們為什麼要做假文盲？我們為什麼要不講文明呢？

記住，下次做事時要想清楚這句話：你是這樣的人嗎？

談談個人修養作文 篇11

修養是一個人的內在品性，是他在待人接物過程中所表現出的優秀品質。它沒有服飾華麗，也不如外貌善交，它如謙謙君子唯有與之相處方可品讀。

修養是什麼?修養是面對心性不投之人時表現出的沉默與笑容。世界之大，眾生之多。每個人在遺傳基因的影響和後天環境的塑造下，會形成各自不同的性格。古人云，話不投機半句多。只是這不多的言語背後，一份微笑，讓你顯出與眾不同的豁達和從容。笑，是對不同聲音的理解，是對自我的執着，是包容，是大度。

修養是什麼?修養是得意時不忘形，失意時不頹廢。人生充滿挑戰和機遇，或許今天的我們因為一次偶然而得到夢寐以求的東西，也或許明天我們又會因為無法避免的原因面臨困境。其實無論得意失意，我們都應坦然面對。人生沒有預言，沒有彩排，每一天都是嶄新的，沒有誰可以預知未來。所以，風雨也好，鮮花也罷，只是人生的某一部分，只是一段路程而已。生命不會因為一束鮮花而絢爛一生，也不會因為一場風雨而失去所有。所以，真的不必因它過於喜形於色，怒形於色。認識到這一點，你與修養會越來越近。

修養是什麼?修養是面臨突發事件時所表現出的從容與冷靜，修養是平淡日子裏的用心，是對身邊每一份情感的珍惜。修養是什麼?對男人而言，是綠蔭如樹，是深沉似海。對女人而言，是知性優雅，是氣質內涵。

修養如書，精彩其內;修養如樂，怡情無聲。與有修養的人交往，你會感受到人性的美，成為有修養的人，你會體悟到生活的美!

談談個人修養作文 篇12

可能是在小地方呆慣了，偶然見到大地方的人，才恍然明白自己的姿態是如何低，自己就像一個沒有面具的小丑。

有一位很注重修養的老師，她總跟我們強調，姑娘家家的要大氣一點兒，千萬不能和男士一樣斤斤計較。我原以為老師是教我們寬容，現在才知道她是教我們要儀態大方得體。

去走親戚。姨姨家的女兒同我一般大。不説別的，我和媽媽剛進門，同齡的姐姐就幫我們換拖鞋，熱情幫我們倒茶，熟練地和媽媽開幾句得體的玩笑。她像一朵精緻的花，儘管我穿的再好看，打扮的在精幹也比不上她。我沒有姐姐的從容大方，我比不上她。我就像一個跳樑小醜。我們差的是氣質，她一看就是有良好修養的那種人，不像我……

飯桌上，姐姐不停地給媽媽夾菜，反倒是我這個做女兒的不像女兒，傻傻的乾坐着，禮數既不得體又不周全，更不讓人舒服。

我知道自己缺少什麼，也知道為什麼媽媽總想帶着我出門，當然不是為了什麼壓歲錢，因為她也會給別人，她是為了讓我學習禮儀，讓我開拓視野。説的通俗點，我媽媽，看到別人家的女兒舉止大方樣樣得體的時候，她想到了我，自傢什麼家務活不幹，沒有禮貌，情商為負，不懂孝敬長輩的我。媽媽為我的良苦用心，我都知道。

媽媽，有一天，我一定會成為你所想的人！

談談個人修養作文 篇13

“有一言而可以終身行之者乎？”

品德修養對人生是那麼的重要。我們應該把“做人”放在第一位，如果一個人失去了道德修養，他長大能成就大業嗎？不能，像上面的短文上所説的兩個人，穿着入時的年青人，一邊走還一邊唱着流行歌曲，自己不小心差點滑倒了，還罵別人。罵人是不講禮貌的行為，這是第一個人的作為。第二個人的作為是：自己雖滑倒了。但自己又慢慢地爬起來，揩一揩身上的土，又順手把西瓜皮扔進垃圾箱裏。他自己可能是這樣想的：如果我不把西瓜皮扔進垃圾箱裏，有很多人都會和我一樣滑倒。這就是兩個人的品德修養的差別。從上面的例子中可以看出一個人的道德高尚，一個人的道德低下，一個道德低下的人，他能幹出一番事業嗎？品德是做人的第一重點。

你是否聽説過，孔子説過的一句話：“其恕乎，己所不欲，勿施於人。”我們要學我們的老前輩孔子。孔子把實現“仁”當作自己的責任。我們也要把做人當成自己的責任。老前輩們告訴了我們許多做人的道理，現在那些失去學業的兒童難道他們長大以後能成就事業嗎？現在，在街上逛着玩的青少年，也不一定能成就大業的，從現在起我們不僅要好好學習，也要把品德修養搞得更高一些。

上面短文告訴我們這樣一個做人的道理：應該講文明，注意自己的行為。道德高尚不高尚，在於品德修養。“其恕乎，己所不欲，勿施於人。”

談談個人修養作文 篇14

每一個未成年人都是祖國的花朵，是祖國的希望。但是要想承擔起建設美好祖國的重大責任，就必須從小養成良好的習慣，加強道德修養，做良好少年。

要想加強道德修養，首先要從小就做到在生活中提高自制力，不管小事大事都要做的一絲不苟。生活是由一個個小事累積起來的，不要認為小事不起眼，就忽略對他的重視，小事正是反映一個人道德修養的重要東西。蜀國君主劉備曾經説過這樣一句話：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”自制力對我們來説也比較重要，只有擁有很強的自制能力，才能夠在生活中處處要求要求自己，把生活安排的井井有條。

在生活中，只加強自制力還不夠，我們還要做到克服不良誘惑。不良誘惑就像是一個大黑洞，它會把你慢慢的往洞裏吸，而一旦已經到了洞的邊緣，你再回頭就已經晚了，他會把你拉進無窮的深淵。但是這個大黑洞也有辦法抵抗，我們可以通過以下幾點來克服它。

一、加強思想品德修養和科學素養，慎交朋友，良交益友，提高辨別能力。

二、克服獵奇和盲目從眾心理，加強自控能力，在心中築起一道堅固的長城。

三、運用法律武器，積極與不良誘惑作鬥爭。只要能做到這些，就不必再害怕不良誘惑的侵擾了，道德修養自然也就會更進一步。

我們還應該多培養高雅情趣。高雅情趣是一種科學、向上的情趣。它符合社會道德和法律的要求，對我們提高道德修養也有很大益處。

讓我們一起努力吧，加強道德修養，做良好少年，為祖國的明天添光彩！

談談個人修養作文 篇15

細節總是藏於生活中，它無處不在，伸出手，撿起垃圾是修養，為他人開下門是修養，友好的打聲招呼也是修養……而這些修養往往藏於細節之中。

夏季是一個揮灑汗水的季節，我們在操場上盡情的書寫着青春。雲朵將陽光均勻的抹在樹葉上，樹葉顯得格外葱綠。操場邊，茉莉似雲朵般，掉落在綠草叢間，綠白相映成趣。此時，汗水爬滿了我的臉龐，我只想找到那清涼的水源，這份渴望，一路將我拽到了水池邊。

我將水龍頭調到最大，雙手被清涼的水濕潤着，水撲上臉頰，眯起眼睛，感覺自己似乎變成了一條魚，在溪流中穿梭。見洗手液離我不遠，便拋下嘩嘩的水龍頭徑直去拿洗手液，洗手，任水嘩嘩流淌……

這是一個月前的我。

而今，再次來到水池邊，我會先將跳繩放在一邊，做好準備後再打開水龍頭，並將水流縮小至一半，才開始洗手。需要用洗手液時，先關掉水龍頭，等雙手搓差不多時，重新打開水龍頭，將泡泡沖洗乾淨。

修養藏於細節中，不過是一次普通的洗手，我們每人每天都要做無數次的動作，卻展示了個體之間的差距。一個月的主題活動，自我感覺，我的修養明顯得到了提升，我會把所學所得運用到了生活實際中，不是停留在嘴上、筆上……

小事見性情，細節見修養；説到不如做到，學以致用才叫好！

談談個人修養作文 篇16

有的人注重細節，因為細微之處可以體現個人修養；有的人則不然，蔑視規則，自私自利，凡事以自我為中心，所以素質並不高。我就是這樣，生活比較隨意，不太注意細節。經歷了一個月的修養教育，我開始改變……

週一升旗儀式，烈日當空，花草都焉在了路邊，知了不停地叫着，雖是上午，可這樣的天氣還是使人煩躁不安。結束了25分鐘的暴曬後，我們開始回教室。路上會經過一塊草坪，草坪旁的路因為人多而顯得狹窄，我思索着，到底是向左走，繼續暴曬在太陽下隨着人流慢慢走呢，還是向右拐直接穿過草坪，儘早坐在教室享受清涼呢？我的內心十分糾結。

向左是擁擠，向右是順通；向左是炎熱，向右是清涼；向左是文明，向右是素質低的表現……汗從我的頭部順流而下，經過脖子，浸濕衣物，近一年以來，老師無數次的教育在耳邊響起，近一個月來，班級同學不斷地互相監督，自我反思，向榜樣學習，杜絕不文明現象……“最好的教育是自我教育。”“看不見的地方體現的才是一個人真正的素養！”朱氏名言，終於清晰地迴盪在我的耳邊，我堅定了信念，不再猶豫，任陽光暴曬，任汗水橫流，因為我要做一個真正有修養的人！

“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”以後我不會再糾結向左走，還是向右走，不從自私處出發，凡事要從素質，從修養出發，盡力做好每一件小事，真正體現自己的修養。

談談個人修養作文 篇17

寬容是種美德，使雙方都感到快樂，相互之間建立了美好的友誼。學會寬容的人一生中將永遠快樂。在日常生活中，只要你去留意地觀察，就會發現寬容的人無處不在。我就親身經歷過一次。記得那是在去年暑假，我和表哥騎車去文化宮。我們來到文化宮，把車放在停車處，鎖好，準備走開時，一個人過來了，他説要一塊錢一輛，我手上緊緊攥着那張五十塊錢的紙幣，不想找一些零零碎碎的錢，再説，我身上也沒有口袋可以裝，於是，我就對他説：“我們沒有零錢。”

那個人一眼便看到了我手中的錢，他走了過來，走得更近了，我抬起頭來，才注意到眼前這位中年男子，衣着樸素，斜背個帆布售票包，一雙眼睛閃着誠懇的光芒。此刻，他的面色略顯為難：“這樣……那就算了吧。”他對我笑了笑，我感到有些不知所措，急忙拉着表哥跑了。我心中總是有點不舒服，總想着那件事，我出來時，在小商店把錢找散了。到了停車處，我和表哥驚呆了，在我們來時的空間裏又多了兩排車，密密麻麻，這叫我們怎麼取車啊！“我來幫你！”我吃了一驚——又是那個聲音。他不等我開口，就開始挪車，一會兒，就挪出一條窄窄的“通道”出來，我們順利地取了車。這時我偷偷地看了一下他——那目光依舊那樣坦誠，還帶着一絲喜悦，彷彿搬出了自己的車一樣，我把一張五元錢的人民幣往他手上一放，説了聲：“不用找了！”連忙和表哥蹬着車跑了。如果每個人都這樣寬容一些，那麼世界上就會充滿幸福快樂的氣氛。

談談個人修養作文 篇18

今年的寒假對我來説是最漫長的一個，閒來無聊也只有寫點東西以作消遣。

和故友閒聊，説到女人他説分四種：淺而清澈型，淺而混濁型，深而渾濁型，深而清澈型。我聽了是雲裏霧裏，待他一解釋才明白，説的真好

一種，可愛單純簡單真誠，沒有太多的慾望和奢求，所以簡單所以快樂。

第二種，在物慾橫流的社會裏很常見，淺是頭腦簡單閲歷稀少，渾濁是慾望頗多奢求強烈，搞不懂自己真正想要的是什麼。一經接觸便容易瞭解，由於比較粗淺，言語內外動靜之間便把那份渾濁暴露的體無完膚。可悲的是這類女人還比較自愛，常把自己打扮的簡單而看起來單純。

第三種，她們有豐富的閲歷，但經歷殘酷的現實曾經純粹的心早已麻木了，既渴望簡單單純的生活與感情又不敢面對殘酷的現實。她們充滿矛盾，就是一個矛盾的統一體！

第四種，我最欣賞和喜歡的一種，無法用言語來表達這類女人的美麗：她們經歷過俗事的風雨和感情的磨礪，還能保持一份純粹的魂！

四種女人，四種修養，也會有四種不同的愛情。其實，每個人的生活品質感情追求直接決定原因是每個人的品味與修養，甚至看似不相關的因素都包含其中。我們對感情生活的認識程度，對責任義務的把握程度決定了我們遇到一個什麼樣的人。

談談個人修養作文 篇19

夕陽似乎定格在天邊，血紅的霞久久不肯消逝，整個世界被其籠罩，鍍上了一層難以名狀的色彩……

路口的捌角處，一線鮮血從堵得水泄不通的人羣中緩緩慢延，融匯在慘紅的餘暉中，顯得那麼無助。

人羣蠕動着，有人帶着好奇擠進去，也有人帶着傷感離開。母親帶着我，在遠處看見的一幕幕，不過是一羣穿着五彩顏色衣服的人。

屬實不知道發生了什麼事，只知道有人在這場災難中離開了。喧雜的人羣，散去，擴大，寥寥幾人走向我們，口中不斷談論的，便是那令人歎惋的案件。

但，他們的語氣是如此的隨意，夾雜着情感萬千，既有一種惋惜與悲傷，又有一種新奇與激動，説不盡的複雜情緒，所體現出的，卻是如今社會的道德修養。光天化日之下，至人生死於談笑之間，如此之修養，又成何體統？然而，我卻只是在心中説一説，或許，我又是一個有修養的人？

沒有人採取措施，有的，只是冷眼相望，談笑是非。一大羣人圍着的案發現場，如剛剛發現般毫無破壞。

人們交談着，直到一位叫花子，帶着幾位民警趕到。

我痴痴的望着……叫花子？是那個乞討的叫花子？我搖了搖頭，望着他卑微的身份，又豈為有修養之人？

如果那樣簡陋的軀體，隱藏在其下的都是一顆有着為人最基本的道德修養的心，那麼，這個社會是多麼的冰冷與殘酷。

為人心底的修養，我有沒有發現，不得而知，我所看見的，只有隱埋在社會最深處的黑暗。

夕陽，終於落幕……

談談個人修養作文 篇20

修養不是與生俱來的一種天賦，而是從小在家庭培養中慢慢養成的一種習慣。更是良好教養的體現！

我爸爸經常給我講他的一個朋友讓我好好學習他，以他作為我的榜樣！爸爸説他那個朋友老家是山東的，來到河南這個城市也有十幾年了。在這裏開了三家廠，一家是印刷廠、一家是紙箱廠、一家是毛線廠，算是身邊發展的最成功的一位朋友。

説起為什麼會認識他？爸爸説還得從幾年前説起，在一個炎熱的下午，爸爸替爺爺看店，店裏也沒有什麼生意爸爸乾脆做起了台帳和盤點下藥品，這時店裏來了一名顧客説是‘’感冒咳嗽‘’，正當我想問他更多時，他卻咳了幾聲突然往乾淨的地板吐了一口痰，還用腳用力的搓着，而爸爸也只能無可奈何的看着！也就這時卻發現有一個人拿着面巾紙在地上使勁地擦着，他的這一舉動卻深深地觸動了爸爸！

就這樣他們從認識至相知！如今成為非常好的朋友，後來才發現他在下雨天打傘到附近很多店買東西也絕不會把雨傘往店裏帶，他説這樣不會給店家帶來困擾！會把店家剛拖好的地弄上水，很不容易幹，而且容易弄髒！有時他去飯店吃碗湯麪也會把桌布掀開一個角，自己在下面墊點紙巾，怕把別人的桌布弄上油漬，清洗起來比較麻煩，他説這樣店家可以少換一次枱布，從中可以節省更多的時間來招呼客人……

修養並不是與生俱來的，它是我們在後天的學習中獲得的，但是它確實一種吸引人的品質和習慣，雖然抓不着，更是摸不到，但是它就是這樣的奇妙，能像磁鐵一樣讓人着迷！

談談個人修養作文 篇21

今天開始，將在微博上陸續更新，本人不才，權當拋磚引玉，先介紹下，我今年27歲，從小其實對傳統文化不是很瞭解，接觸的也不多，一直都是應試教育的試驗品。一直糊里糊塗到了大學，有了時間，才接觸到。

説實話，我到現在也不懂，我怎麼就喜歡上它了，一開始，看的南懷瑾的《南禪七日》，後來又聽到樑冬與徐文兵的《國學堂》，再之後一發不可收拾，包括音樂、生活都變的“傳統”了。身受屠戮的依舊是不厭其煩。

轉到題目上來，自身修養這個話題大了，古代儒家就講三立：立德立功立言，三大聖人：孔子、范仲淹、王陽明，可見古代對於自身修養的重視。現當代雖弱化了，但是氣質不是也是一種體現麼

想要入門，其實條條大路通羅馬，以醫入道，以佛入道，以藝入道等等，但是最好不要與金錢和享受掛鈎，苦修才是捷徑，人生不是酸甜苦辣構成的麼，缺少一樣都不成。從當下做起，時時刻刻謹記，並反求諸己，克己服人。雖處鬧市，仍能保持一顆清楚的心，不受外界的干擾，有時間最好看看實體書，當然電子書偶偶看看也行，我最喜歡在冬日的暖陽下，一杯清茶，橫着躺椅，聞着書香，化然如遺士。莊子是我最喜歡的，老子有點不可及，嬉笑怒罵都是市井市儈的嘴臉，毫無違和之感。

談談個人修養作文 篇22

這是一個陽光明媚的早晨，太陽剛剛從東邊升起，天空就被照得很亮了，白雲一朵一朵的，好像一隻一隻的小綿羊，小鳥在天空上自由自在地飛，花兒、小草在草地裏歌唱，大樹也隨着風在舞蹈。

這時，一輛公交車從遠處駛來。“請上車的乘客往後面靠，下一站是：陽光喔。”很快，車廂裏就人山人海了，有的人在聽音樂，有的人在玩遊戲，還有的人在觀看車外的風景。

車靠站了，門開了，乘客們立刻衝上了車廂，公共汽車就像馬蜂窩一樣，這時，上來了一個妙齡女郎，只見她留着捲髮，身穿連衣裙，戴着兩個金耳環，揹着一個寶石揹包。突然，來了個急剎車，女郎踩到了一位青年，“哎呦！”青年忙蹲下身子，伸出手，揉了揉腳，説：“痛死我了！”

女郎忙連連道歉：“對不起！”女郎一邊道歉一邊伸出手去扶起青年，青年立刻甩開了女郎的手，接着破口大罵：“你沒長眼睛呀！説對不起有什麼用？你踩得我多疼啊！”青年的眉毛高揚，眼睛瞪得圓圓的，像個乒乓球，鼻子喘着粗氣，臉變得鐵青，頭髮根根豎起，指向青天。女郎也氣憤到了極點了，説：“你……你就沒有良心呀！我還好好心吧你扶起來了！你還這樣對我？”

正當他們吵架的時候，來了位老爺爺，他扶着枴杖，走到他倆面前，拉開了他們，親切的説：“年輕人，不要吵了！你們要互相原諒，文明禮讓！”

聽了老爺爺的話，他們臉紅了，握了握手成了朋友。

談談個人修養作文 篇23

今年寒假期間，我們一家三口到杭州西湖遊玩。為了不使自己玩得太累，我們租了兩輛自行車。在温暖的陽光下，我們歡快的一邊騎着自行車，一邊欣賞着西湖的美景。

就當我沉浸在美景中時，我注意到一輛灑水車正從後面朝我們行駛過來，我心想：這下慘了，我們肯定會被淋成“落湯雞”了，説不定還會被水衝到西湖裏去呢！於是閉着眼睛“等死”。好像過了一個世紀，咦，我的衣服還是乾的，人也還完好着。我想：啊，真運氣，這車剛好沒水了。可是過了一會兒，等灑水車超過我們之後，它又開始噴水了。經過觀察我發現：只要遇見行人，它就停止噴水。這時我感歎：這真是文明的司機啊。

在我們義烏，我發現有很多不文明的交通行為。比如：行人過馬路時，不管是紅燈還是綠燈，只要有機會，湊足幾個人就大搖大擺的過馬路了。這就是很不文明的“中國式的過馬路”。又比如：天下着雨，行人在綠燈情況下過馬路，一些司機不顧行人冒着雨，自己坐在舒適的車內，而拼命的按着喇叭，要求行人讓自己的車先過。更有些司機明知濺起的水花會灑到行人身上也不減速。我覺得這樣的司機真應該好好學學杭州的灑水車司機了。

我希望“文明出行”這個詞能讓每個人牢記在心，讓“文明”伴我們一起行走。

談談個人修養作文 篇24

我始終相信人生靈魂的美麗，永遠藴含在那些不辭勞苦的跋涉、探索者的進取之中;就像不曾登上泰山之巔，很難意邃出泰山的美麗，不曾攀越華山，難知曉華山的險奇一樣，總不會把高聳入雲、蓬勃生機的山巒實質詮釋為身臨其境的親身體會;若可，主觀意邃的風景就像風箏的美麗飄飄然，但禁不起搏風擊雨之魂的翱翔;像死水一抹傾瀉不出波濤洶湧、一瀉千里的拍岸之勢。

一種文化代表着一個地域文化的外顯，一種地域文化的鑑賞代表着一個人激發的感情激昂和生命禪悟的形態和特徵。它與一個人內心與外部的情感適宜，與自然和古風和諧。它涵蓋一個地域的物質文明、精神文明，也包涵着一個地域，人文素質、社會秩序、歷史文化等諸多方面的靈魂精髓，是文化品牌化的過程，又是人生素質修心的基礎。

一次滿懷欣喜的閒遊過程，可以看做是靈魂的一次精彩講座歷程。山川間琳琅滿目的風景，他不光給人以領悟和啟迪，也如聆聽一位智者詮釋人生生活的修行真理。因而，對每一次經歷一個地域，都會驚喜地發現，品讀當地文化悄悄變化的軌跡，都是自身文化的修養，還不自覺地在當地風土人情中自己人生的靈魂得以潛移默化的增強。也許，這就是“採菊東籬下，悠然見南山”的懶散情節，給我文化修行帶來的“文化修心”始料不及的收穫吧!

談談個人修養作文 篇25

文化會影響地域民族極其豐厚的歷史沉澱，也可能使膾炙人口、歷歷在目的人文情節在一代又一代學子的疏忽中慢慢淡化。取而代之的是市井文化、可樂文章、肥皂劇式不倫不類的所謂“美文”。如果這種缺失了文章靈魂的實利哲學一旦滲透進社會，對人生真理的追求和文章靈魂的認同，非但不能引領地域文化社會的進步，反而會失落創作者的文化魂魄，尾大不掉。

為此，對於一位文化探索者提出文美的必要條件以賦予文字靈魂是適宜的，提倡創作提煉主題是合理的，每一篇文章的靈魂，以貫穿人生修心主線為讀者富於思考是必要的。超越追求，盡展人生精彩，那些“博得眼熱，賺得吆喝”已不是文學創作的主流，”百家共鳴，引領時代“才是文化發展的根本;那些“無病的呻吟，肥皂泡沫”的苦澀，必將隨着讀者的眼球，地域文化的更新與社會人文生態不相適應而被退出公眾視野。

文化與人生，與文化的生存的生命力，是每一位修復文化生態者必須回答的問題。他巨大能量在於把人們的認同轉化為共鳴，在平凡的靈魂裏，使人性和品格得到最精美的昇華。

人生短暫，來去之間，如若是自己的人生留有遺憾;那麼，還不如讓理性的文字今生有你，用自己赤誠的修心之情打開禁錮心靈的枷鎖，去探索文字中張望的靈魂吧!