有關道德修養作文5篇

在現實生活或工作學習中，大家都經常看到作文的身影吧，藉助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編為大家整理的道德修養作文5篇，歡迎大家分享。

道德修養作文 篇1

人若無德，行之不遠;國若無德，禮崩樂壞。道德對於公民個體和社會整體的重要性，乃是不言而喻的。很長一段時間以來，人們在耳聞目睹各種怪現象時，經常會發出“人心壞了”的感歎。所謂“人心壞了”，其實就是道德價值崩潰的一種淺顯説法。我們的時代真的是“人心壞了”嗎?底線真的失守了嗎?綿延千年的傳統道德，孜孜以求的社會新道德，究竟又去哪裏了呢?倘若説，我們的時代真的存在顯而易見的道德問題，那它對國家建設、民族進步又有怎樣的影響?這都是值得深思的問題。

道德是什麼?這是一個人人明白但又很難回答的問題。孟德斯鳩認為，國之興衰繫於公民道德。盧梭説，只有道德的公民才能向國家致以可被接受的敬禮。康德説，有兩種事物永遠讓他敬畏，一是頭頂的星空，一是心中的道德律。道德的含義或許複雜深遠，但它無疑始終被認為是人類社會得以良好運轉的基石。人在道德之上生活，社會在道德之上運行，國家在道德之上興旺。無論曾經出現過多少反抗道德的活動，道德從來也不曾失去它在人間的位置。

對於我們這個不斷崛起並穩步走向民族復興的國家而言，道德的重要性更是不言自明。商業活動的活躍，衝擊着人們固有的價值觀念。新奇的思想、光怪陸離的現象，刷新着人們的行為準則。競爭的激烈，轉型的痛苦，經常迫使人們做出是非選擇。社會管理形態的變革，人際關係的紛雜，也讓心中的道德律時時面臨考驗。

道德如果失守，則法律獨木難支。道德如果喪失了應有的位置，則每個人都將為之付出代價，民族大計也會遭到延宕。觀察我們時代的諸多問題，從“相互投毒”到見危不扶，從槍殺孕婦到路摔嬰兒，從棄嬰販嬰到老無所依，許多看似難以理解的現象背後，無不隱藏着深刻的道德命題。我們的時代或許不比此前任何時代的道德水平更低，但不能否認的是，道德現狀的種種不適應性卻越來越鮮明地表現出來，人們的道德渴求也空前強烈。

出於對這種渴求的迴應，自3月7日起，本報《青評論》週刊開設了主題為“建設道德中國”的系列訪談，試圖引起人們對道德問題的關注，並引發更深入的思考。本期《青評論》對話著名學者秋風，重磅推出《以仁重構失落的道德世界》，挖掘傳統文化中的道德資源，為當代中國社會道德重建尋求路徑。

道德修養作文 篇2

就昨天我們上的那個思想道德修養課嘛，然後那個老師他就是説其實這個社會是真的很邪惡的，就是有很多換人的存在，很多你身邊存在的那些人，其實他都是在上進的，他都是會為了維護自己的利益，然後去犧牲你的利益的，然後這些當時就我立馬的時候想到了這一個作文庫嘛，這就有想到説可能這一個管理員還有這一個負責人，那肯定就是一個特別像像人特別高大上的人嘛，畢竟他願意去維護他們的利益，然後去給予他的這樣一個傾訴的空間，然後他去給予他們稿費，這樣子就畢竟也是犧牲了自己的利益這種感覺，然後當時老師她在説這個社會是很險惡的時候，自己就覺得其實還是蠻感謝的吧，感謝自己身邊遇到的這些人，基本上都是很善良很温柔，很高大上有品德的人。

就像可能就像老師説的那樣子，我們在校園時間裏面遇到的這些人，基本上都是善良的，基本上都願意去為你付出的，但是等你踏出社會的話，這種情況就很少了，大家基本上都是爾虞我詐的，勾心鬥角的，然後自己就覺得其實還是確實還是蠻有吸引力的，從小到大認識到的那一些朋友，但是很高大上的品質的，雖然説有一些人他們的學習能力不是很強，他們的知識修養不是很高，但説自己就覺得他至少他的品質都是好的，就是沒有受到社會的那種玷污，可能到時候到了社會上去，然後我們每一個人都會遭受社會的不一樣程度的毒打吧，到時候可能大家就會變了樣，但是希望説在只要在彼此面前就可以回到那一種最淳樸的模樣，就希望説只要看到彼此就可以看到自己小時候，看到自己年輕的時候還是很淳樸很善良的那種模樣，然後還是可以就保持這樣子的一種淳樸吧。

可能到時候就真的是踏出社會我們這一些好朋友都會成為彼此記憶裏面最珍貴的寶藏，就是看到了對方就可以讓自己想到，其實當初自己也是願意去為對方付出，也是願意為了維護對方的利益，然後去犧牲自己的利益的，就其實也沒有那麼多的關於利益的問題，更多的只是維護友情，然後最近友情認為友情就是高大上的這一種感覺吧，畢竟我們現在這樣子的相處狀況下就是這樣子的，就是願意去呵護對方，然後願意去為對方的問題着急願意去着急對方的處境，這樣子真的就是很感謝，説遇到了這樣子的人，也希望説以後我們還是可以是好朋友。

道德修養作文 篇3

我看到過這樣一幕：一個司機叔叔在開車，他快速着駕駛車，可以看出，他開車技術非常好，可是，他突然向窗外扔出了許多垃圾，垃圾零零散散的散佈在馬路上，馬路對面，一位清潔工阿姨走來，認真地打掃着垃圾，一輛車經過，差一點就撞到清潔工阿姨了。司機叔叔那一個細微的動作，就可以讓別人明白出那是不道德的行為。

什麼是道德的表現呢？道德的表現不需要驚天動地，哪怕是微小的事情也可以體現出一個人的道德。在車廂裏，有人自覺給老人讓座；下雨了，同學沒帶傘，和同學共用一把傘，送同學回家；在公共場合，無人吸煙；醫院裏無人大聲吵鬧，安靜地説話；不隨地吐痰，不亂扔果皮紙屑；學校裏，愛護公共財物，不打架不説髒話；看到盲人要過馬路，扶盲人過馬路……這些都是道德的體現。

大家都知道，20xx年四川地震了，許多中華兒女都獻出自己的一份愛心，捐自己的零花錢，捐自己的書，捐自己的玩具……這些雖然微不足道，但更重要的是我們的愛心。這同樣也可以體現出，我們華夏兒女都是有道德的人。

説做一個有道德的`人很簡單，但實踐起來卻很難，只要控制好自己，人人都會是一個有道德的人，那我們的生活將更加美滿！

道德修養作文 篇4

道德，就好似一個人的靈魂，一個沒有靈魂的人就無生命可言。記得意大利詩人但丁曾説過這樣一句話：“一個知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難於用知識去彌補。”這句話讓我深深的體會到了道德的重要性。道德其實無處不在，它就在我們的身邊，近得觸手可得!道德是最美麗的花兒，最聖潔的心靈，它讓人問心無愧，心胸坦蕩。

那麼如何做一個有道德的人呢?許多人認為這是一件十分困難的事，但其實只要你親身實踐，用心體會，就會發現這其實很簡單。生活中點點滴滴的小事，都是道德的體現。如果我們可以從身邊的小事做起，嚴於律己，那麼我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次昇華。積跬步，以至千里;匯小溪，以成江湖。

在我們的生活中完全可以去做，並且可以做到的，往往還是那些不起眼的小事中藴含着道德的真諦。

你是否注意過?大街上，隨處可見那一張張不起眼的白紙，靜靜地躺在地上，卻無人理會。人們只會把責任推到那無辜的紙的身上，但你有沒有想過，如果每個人都有足夠的道德觀，保持着一種心態：寧可“犧牲”自己，彎一下腰，動一下手，也決不讓環境受到污染。那我想，就不會有這種情況了。

在我們學校，也有這樣的例子。記得上個學期，在週一的大會點評中，我們班意外被宣佈獲得一面衞生流動紅旗，全班同學都感到詫異，衞生一向是我們班的致命弱點，這次怎麼會這樣?後來我們才知道，原來是有一天，我班同學在教室門口看到一張被“遺棄”的白紙，就順便撿起來，並丟到垃圾箱裏。沒想到，這一個不起眼的動作竟被路過的值周老師看在眼裏，所以，就得來了這面紅旗。也許，每一個人的付出，並不渴望得到回報，因為那只是舉手之勞，但如果得到認可，心中定有種快樂!

前段時間，作為中國人，每個人的心都萬分沉痛。20xx年5月12日，發生了一件讓炎黃子孫刻骨銘心的事。四川發生了前所未有的大地震，這一下子帶走了多少人的性命?使多少人藏身於苦海之中?但在巨大的災難面前，我們沒有低頭，只要有一絲生的希望，我們決不放棄!!!抗震救災，眾志成城。救援人員不耽擱一分一秒。我身為一名中學生，我的心顫動了，伸出援助之手，鑄造愛的橋樑。所以我捐出了自己的零花錢，因為我知道，災區人民更需要幫助。

同學們，現在開始，從自己開始，自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和扞衞者，做一個有道德的人。

道德修養作文 篇5

培根道：只有美貌而缺乏修養的人是不值得讚美的。由此可見，修養的重要性，一個人若要有所成就，就必須先提高自身的修養。修養可以説是一種正確的待人處事態度，好比如善良是一種修養；安靜是一種修養；微笑是一種修養。但我認為：豪放，是一種修養。而所謂豪放，便是雄豪奔放，氣魄大而不拘小節。豪放就是一種修養，看，他因宋朝最大的文字獄“烏台詩案”。

受新黨排斥，貶謫黃州團練副使，心中有無盡的憂愁無從述説，於是四處遊山玩水以放鬆情緒。正巧來到黃州城外的赤壁（鼻）磯，此壯麗的風景使作者感觸良多，站在岸上望去，大筆一揮，便有了“大江東去，浪淘盡，千古風流人物，故壘西邊，人道是，亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪”的千古名句豪放就是一種修養，看，他作為封疆大吏，力主抗戰恢復的政治主張，卻遭到同僚的嫉恨和最高統治階層的打擊，因此被罷官，他便開始過着投閒置散的退隱生活，重視農業生產和同情民間疾苦的他，勾勒出“明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。稻花香裏説豐年，聽取蛙聲一片”的場景。

豪放就是一種修養，看，他第二次出師北伐，攻佔了伊陽、洛陽等地，繼而圍攻陳、蔡地區。但他很快發現自己是孤軍深入，既無援兵，又無糧草，不得不撤回鄂州。此次北伐，他壯志未酬，鎮守鄂州時寫下了“莫等閒、白了少年頭，空悲切”千古絕唱的名詞。

蘇軾、辛棄疾、岳飛。他們都在用着自己內心那股豪放，抱着“我自橫刀向天笑去留肝膽兩崑崙”的豪情壯志，創作了一部部不朽的詩篇。這種修養，是不可否認的，是偉大的！鄙人又有何理由，不向他們學習,不將這份修養傳承下去呢！