【精品】民俗春節民風作文10篇

在平時的學習、工作或生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那麼一般作文是怎麼寫的呢？下面是小編整理的民俗春節民風作文10篇，歡迎閱讀與收藏。

民俗春節民風作文 篇1

春節是我國各民族的傳統節日，100多年前，民間藝人“百本張”曾在他的曲本中這樣寫道：“正月裏家家賀新年，元宵佳節把燈觀，月正圓，花盒子處處瞅，炮竹陣陣喧，惹得人大街小巷都遊串。”這歷史上關於歲首春節的生動定照。

相傳堯舜時期，我國就有這個節日，殷商甲骨文的卜辭中，亦有關於春節的記載，有慶祝風首春節的風俗，但當時曆法，是靠“觀象授時”，是否準確，尚難確定，到公元前104年漢武帝太初元年，我國人民創造“太初曆”，明確規定以農曆正月爲歲首，從這時起，農曆新年的習俗就流傳20xx多年，直到新中國成立，改用公元以後，這個節日就改爲春節。

在我國最古的文字記載中，有許多關於歲首的故事，臘月和新春，正是“秋收冬藏”以後的農閒季節，漢鄭玄也說過，歲未年初“勞農以休息之”。拿我們今天的話來說，就是勞逸結合的意思。

那麼春節到底是怎麼來的呢？相傳，在很久以前，有一個名叫萬年的青年，看到當時節令很亂，想把節令定準，一天，他上山砍柴，坐在樹陰下面休息，樹影的移動啓發他，他設計一個測日影計天時的日晷儀。可是，天陰雨霧，影響測量，後來，山崖上的滴泉引起他的興趣，他又動手做五層漏壺，天長日久，他發現每隔三百六十多天，天時的長短就會重複一遍。

那時的國君叫祖乙，天時風雲的不測，使他很苦惱。一個名叫阿衡的大臣，爲討好皇上，奏稱要設天台敬祭天神，祖乙認爲有理，便帶領百官去祭天，卻無濟於事，萬年知道後，忍不住帶着日晷儀和漏壺去見皇上，對祖乙講清日月運行的道理。祖乙聽後龍顏大悅，感到有道理。於是把萬年留下，在天壇前修建日月閣，築起日晷臺和漏壺亭，並派十二童子服待萬年，祖乙對萬年說：“希望你能測準日月規律，推算出準確的晨夕時間，創建曆法，爲天下的黎民百姓造福。”

有一次，祖乙傳旨要阿衡去解萬年測試曆法的進展情況，當他登上日月壇時看見天壇邊的石壁上寫一些字，阿衡看見後，知道萬年的歷法已研究成功，怕皇上重用他，於日派人刺殺萬年，結果刺客被士衛抓住，祖乙知道後，懲處阿衡，親自登上日月閣看望萬年，萬年指着天象，對祖乙說：“現在正是十二個月滿，舊歲已完，新春復始，祈請國君定個節吧。”祖乙說：“春爲歲道，就叫春節吧。”

冬去春來，年復一年，後來，萬年經過長期觀察，精心推算，制定準確的太陽曆，後來爲紀念萬年的功績，便將太陽日命名爲“萬年曆”封萬年爲日月壽星，以後，人們在過年時掛上壽星圖，據傳說就是爲紀念萬年的。

現在我們過年也有一些習俗，如倒貼“福”字，放爆竹，拜年等等。

民俗春節民風作文 篇2

春節是我們中國農曆的新年，所以過年對我們中國人而言非常重要的！因此，春節前的準備也是必不可少的。

過年了！過年了！家家戶戶忙着貼春聯，剃頭髮，做年夜飯……要做的事情太多了，而且“規矩”太多了！有些習俗還很怪，無奈之下，我就去問正在貼春聯的媽媽。

我看見媽媽將“福”字倒着貼，我固然知道爲什麼要倒着貼，將‘福’字倒着貼是一種習俗，‘福’倒貼說明‘福’倒(到)了！但我仍然問道：“過年有什麼習俗和規矩啊？”媽媽停下手中的活，耐心地給我談起來。

原來，以前過年還有一種放鞭炮的習俗，來源於“年獸”的故事。很久以前有一隻“年獸”，長期居住深海底，到了除夕就躍出海面到處作惡。有一年一個老人用放炮，穿紅衣，貼紅春聯的方法驅趕走“年獸”，這才得以平靜，此後這個方法就流傳開來。但是現在廣州禁止燃放煙花爆竹，所以我們就不再進行這個活動了。

除夕這一天對我國來說是極爲重要的。這天晚上，我們全家準備除舊迎新，吃團年飯。

吃年夜飯，就是春節家家戶戶最熱鬧愉快的時候。大年夜。豐盛的年菜擺滿一桌，全家團聚，圍坐桌旁，共吃團圓飯。人們既是享受滿桌的佳餚，也就是享受那份快樂的氣氛，桌上有雞、鵝、燒肉等等，一般少不了兩樣東西，一是火鍋，一是魚。火鍋熱氣騰騰，說明紅紅火火；“魚”和“餘”諧音，喻意“年年有餘”。最後一道甜食，祝福往後的日子甜甜蜜蜜。

今天我的收穫太大了，知道了很多過年習俗的知識，不過我覺得有點迷信，但這又彷彿是一種樂趣，只要快樂就好，何必迷信不迷信？更何況這是傳統的習俗，寧可信其有不可信其無啊！

民俗春節民風作文 篇3

我的家鄉位於準葛爾盆地邊緣的小縣城，因爲這裏是江格爾的故鄉，而成吉思汗又在這裏停留過較長的時間，所以有很多的蒙古族人居住在這裏，爲此，我們這個縣取名爲“和布克賽爾蒙古自治縣”。下面我就給大家介紹關於蒙古族的民風民俗。

蒙古族發祥於額爾古納河流域，史稱“蒙兀室韋”、“萌古”等。 蒙古族是東北亞主要民族之一，也是蒙古國的主體民族。除蒙古國外，蒙古族人口主要集中在中華人民共和國的內蒙古自治區和新疆及臨近省份以及俄羅斯聯邦。全世界蒙古族人約爲一千萬人，語言爲蒙古語。其中，一半以上居住在中國境內。

全世界蒙古族人約爲1000萬人。 中國的蒙古族人口爲581萬人，在我國少數民族人口裏排名第六。主要分佈在內蒙古自治區、東北三省、新疆、河北、青海，其餘散佈於河南、四川、貴州、北京和雲南等地。

畜牧業是蒙古族人民長期賴以生存發展的主要經濟。此外，還從事加工業、農業和工業。現以農耕爲主。蒙古族善於歌舞，民歌分長短調兩種。主要樂器是馬頭琴。喜愛摔跤運動。蒙古包和勒勒車是他們遊牧生活的伴侶。

蒙古族有自己的語言文字。蒙古語屬阿爾泰語系蒙古語族，有內蒙古、衛拉特、巴爾虎布利亞特。科爾沁四種方言。現在通用的文字是十三世紀初用回鶻字母創制，14世紀初，經蒙古學者卻吉·斡斯爾對原有文字進行改革，成爲至今通用範化的蒙古文。

《蒙古祕史》等典籍已被聯合國教科文組織確定爲世界著名文化遺產；著名的英雄史詩《江格爾》，是中國三大英雄史詩之一；《飲膳正要》被列爲對世界文明貢獻卓著的重要醫學發明。在蒙古族有一種風俗叫獻哈達；哈達是蒙古族日常行禮中不可缺少的物品。獻哈達是蒙古族牧民迎送客人和日常交往中使用的禮節。獻哈達的時候，主人張開雙手捧着哈達，吟唱吉祥如意的祝詞和讚詞，渲染敬重的氣氛，同時將哈達的摺疊口向着接受哈達的賓客。賓客要站起身面向獻哈達者，集中精力聽祝詞和接受敬酒。接受哈達的時候，賓客應微向前躬，獻哈達者將哈達掛於賓客脖子上，賓客應雙手合掌於胸，向

獻哈達者表示謝意。來蒙古族還有許多風俗，比如：敬神、骨肉進餐。帶你一起唱歌：蒙古族的勸酒往往通過情真意切的表達出來。唱歌與對酒是同時進行的，往往一人主唱之後，大家舉杯合唱，然後大家一起幹杯。怎麼樣？聽了我的介紹，你們是不是和我一樣開始喜歡蒙古族了呢？

民俗春節民風作文 篇4

“56個民族，56朵花”。春節是我們中華民族的傳統節日，它象徵着幸福與美好。每當春節來臨時，家家戶戶都貼上了春聯，人們穿着新衣，迎接新一年的到來。然而，不同的民族有不同的春節習俗：美食、服裝、講究……各有各的.特色，具有獨特的魅力。56朵美麗的鮮花競相開放，裝點着祖國的萬里大花園，使濃濃的年味久久地縈繞在我們的身旁。

蒙古族的春節習俗與漢族大同小異，如吃餃子、放鞭炮、守歲等等。但蒙古族仍保留着許多獨特的傳統習俗，如除夕夜吃“手把肉”不過最讓我們垂延三尺的還是蒙古族那鮮美的美食——烤全羊。烤全羊是蒙古族的傳統名菜，爲招待貴賓或舉行盛大節日時特製的佳餚。將膘肥體壯的綿羊宰殺後，放入火中烘烤。熊熊烈火烘烤着綿羊，耀眼的火光照亮了整個大草原。耳邊也只有蒙古族人民的歡聲笑語和火花的“噼啪”聲。微風輕輕拂過，火花隨着微風翩翩起舞，如同是黑夜中的“繁星”，鑲嵌在黑夜中，十分耀眼。輕輕翻動烤全羊，輕輕一聞，香味撲鼻而來,使人神清氣爽。烤完以後，綿羊放在方木盤中,顏色呈金黃，忍不住吃上一口。人們一邊吃着烤全羊，一邊圍着篝火，手捧哈達，歡歌盡舞，享受着屬於自己民族獨特的春節。

領略了蒙古族人民那美味的烤全羊，讓我們去欣賞滿族人民過春節時那美麗的服裝吧！滿族人民的服裝分爲好多種類，而滿族人的吉服主要用於吉慶節日，裝飾華麗，又稱爲“彩服”、“花衣”。滿族人民的吉服多半是紅色的，象徵着紅紅火火。在吉服上鑲嵌着許多五彩斑斕的花紋，用來裝飾吉服。吉服的袖子精緻裁剪，顯得小巧玲瓏。吉服又相似於中國古代的旗袍，能充分顯示儀態雍容華貴。人們穿着吉服去走親訪友，顯得端莊大方。

品味了少數民族的美食與服裝，我們漢族的過年講究又有哪些呢？年夜飯可謂是漢族人民最大的講究了。除夕夜裏，親朋好友聚集在一起，圍在熱氣騰騰、美不勝收的飯桌旁，一家人其樂融融地聊天說話，透着一股喜慶熱鬧的氛圍。年夜飯中必不可少的食物要數年糕了。“年糕”與“年高”諧音，寓意着人們的工作與生活步步升高。

不同的美食，不同的服裝，不同的講究，着便應了我國的一句古話“百里不同風，千里不同俗。”

民俗春節民風作文 篇5

春節是我國各民族的傳統節日，100多年前，民間藝人“百本張”曾在他的曲本中這樣寫道：“正月裏家家賀新年，元宵佳節把燈觀，月正圓，花盒子處處瞅，炮竹陣陣喧，惹得人大街小巷都遊串。”這歷史上關於歲首春節的生動定照。

相傳堯舜時期，我國就有這個節日，殷商甲骨文的卜辭中，亦有關於春節的記載，有慶祝風首春節的風俗，但是當時曆法，是靠“觀象授時”，是否準確，尚難確定，到了公元前104年漢武帝太初元年，我國人民創造了“太初曆”，明確規定以農曆正月爲歲首，從這時起，農曆新年的習俗就流傳了20xx多年，直到新中國成立，改用公元以後，這個節日就改爲春節。

在我國最古的文字記載中，有很多關於歲首的故事，臘月和新春，正是“秋收冬藏”以後的農閒季節，漢鄭玄也說過，歲未年初“勞農以休息之”。拿我們今天的話來說，就是勞逸結合的意思。

那麼春節到底是怎麼來的呢？相傳，在很久以前，有一個名叫萬年的青年，看到當時節令非常亂，想把節令定準，一天，他上山砍柴，坐在樹陰下面休息，樹影的移動啓發了他，他設計了一個測日影計天時的日晷儀。可是，天陰雨霧，影響測量，後來，山崖上的滴泉引起他的興趣，他又動手做了五層漏壺，天長日久，他發現每隔三百六十多天，天時的長短就會重複一遍。

那時的國君叫祖乙，天時風雲的不測，使他非常苦惱。一個名叫阿衡的大臣，爲討好皇上，奏稱要設天台敬祭天神，祖乙認爲有理，便帶領百官去祭天，卻無濟於事，萬年知道之後，忍不住帶着日晷儀和漏壺去見皇上，對祖乙講清了日月運行的道理。祖乙聽後龍顏大悅，感到有道理。於是把萬年留下，在天壇前修建日月閣，築起日晷臺和漏壺亭，並派了十二童子服待萬年，祖乙對萬年說：“希望你能夠測準日月規律，推算出準確的晨夕時間，創建曆法，爲天下的黎民百姓造福。”

有一次，祖乙傳旨要阿衡去了解萬年測試曆法的進展情況，當他登上日月壇時看見天壇邊的石壁上寫了一些字，阿衡看見之後，知道萬年的歷法已研究成功，怕皇上重用他，於日派人刺殺萬年，結果刺客被士衛抓住了，祖乙知道之後，懲處了阿衡，親自登上日月閣看望萬年，萬年指着天象，對祖乙說：“現在正是十二個月滿，舊歲已完，新春復始，祈請國君定個節吧。”祖乙說：“春爲歲道，就叫春節吧。”

冬去春來，年復一年，後來，萬年經過長期觀察，精心推算，制定了準確的太陽曆，後來爲了紀念萬年的功績，便將太陽日命名爲“萬年曆”封萬年爲日月壽星，以後，人們在過年時掛上壽星圖，據傳說就是爲了紀念萬年的。

民俗春節民風作文 篇6

趕集是過年的前奏。那時候，臨近春節家長們總會商量着，一趟趟奔赴集市去採購，爲家裏更新掃帚、門簾等用舊的物什，但主要還是買回瓜子、花生、糖、肉、菜等美味的食物。大多數媽媽這時候最糾結的就是給孩子添新衣了，尤其經濟拮据的家庭，多半會選擇扯回幾尺布，託付有裁縫手藝的親友，幫忙縫製，給期盼一年的孩子帶來些驚喜，在衣食尚不豐富的年代，過年時沒件新衣服，對大人孩子都是件很沒面子的事情。

小年一過，爲過年而展開的美食籌備算是正式開始。蒸年糕、蒸饅頭，很多主食都是提前準備，那時候冰箱還是個神話，北方寒冷的天氣能起到很好的保鮮作用。做好主食——過年時大人們就可以不必太操勞。

三四十年前，各家也沒有高壓鍋、電飯鍋這些烹飪利器，燉肉、做魚也都是提前進行，各家安排的具體時間不一。常常是誰家屋檐下飄出陣陣濃香，就有鄰居走過時大聲問一句：開始燉肉了?主婦就滿臉笑着大聲應一句。家裏頑皮的孩子像只小貓圍着鍋臺團團轉，被新年的氛圍感染得心情也好起來的媽媽們，經常是嘴裏呵斥着，卻揭開鍋蓋，先用筷子夾出兩塊，給家裏的孩子先解解饞。

說回到吃，和大多數北方城鄉一樣，幾十年前保定孩子眼中的美食節是從小年就唱響序曲的。多數人家知道“臘月二十三，糖瓜祭竈”的傳統，雖然在很多家庭中並不能感受到送“竈神”的儀式，但家庭主婦們大多自這一天開始會買來糖瓜和其他一點零食，吸引的小孩子們眼神巴巴地望着那些原本該被竈神享受的糖瓜，很有點垂涎三尺的滑稽和可愛。

我國北方一直講究“回家趕上吃三十晚上的餃子”就算到家過了年。所以老保定人對三十晚上和初一早上這兩頓飯相當重視，而且在過去，多數家庭這兩頓飯都是在家吃餃子。一家人圍坐桌前，老少齊下手共同包餃子，然後等着熱氣騰騰的餃子上桌，男性長輩們有時還會喝上一點小酒，其樂融融地交流一年來的經歷感受，那種場景與氛圍，和今天動輒酒店吃飯甚至年輕人唱歌狂歡的過年形式相比，另有一番滋味在心頭。

按照老規矩，大年初一的這頓餃子是新年裏全家人的第一頓飯，尤其強調“團圓”之意，這頓餃子因爲“招財進寶、福不外流”的特別寓意，在過去風俗保守的年代，不僅排斥外人，甚至連已嫁出去的閨女也不能回孃家來吃，今天看來這該算是陋習了。

三十和初一過去，鞭炮聲還在此起彼伏，春節期間吃的主題到此遠未終止。整個正月裏，親戚家的互相走動，村裏鄉里的舞獅會、高蹺會，孩子們的眼睛總會發現那些好玩和好吃的目標。雖然北方各地吃食很大程度上相類似，但保定冰糖葫蘆、糖人面人和烤紅薯的美味，就不是其他地方的人們都能享受到的了。至於定興的玉米麪薄餅、安新的芒子、雞頭、老菱角等各縣美食特色，已不是本文短短篇幅所能容納了。

民俗春節民風作文 篇7

台州人自己的春節聯歡晚今天是除夕的前一天，也是我們台州人自己的春晚的播放的日子，我們滿懷期待地等着。

晚上春節聯歡晚會開始播放了，我們一家四口妹妹、爸爸、媽媽和我坐在電視機前認真地看着春節聯歡晚會。每當放小品的時候，我們都笑得上氣不接下氣，可最好笑的小品要屬牛皮三和馬小草。我記得最清楚的一句話就是：沒了牛皮三還有牛皮筋。就聽了這麼一句話我就笑了半天了，牛皮三和馬小草是台州的名人，他們演過很多的節目，而且都是很好笑的小品。每次都讓我們大家笑破肚皮。這一年的春晚真好看，我很期待下一年的春晚呢！

小品確實精彩，其他的節目呢？

民俗春節民風作文 篇8

說到永康的春節習俗，那可真是多啊！讓我給你細細道來。

撣塵：農曆臘月二十四，這一天各家各戶都要撣掃去室內、傢俱及廚房各角落的灰土塵埃，以免留下魔鬼的爪印，於來年不利。

貼春聯：春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等等。每逢春節，無論是城市還是農村，家家戶戶都要精選一副大紅春聯貼於門上，爲節日添加喜慶氣氛。

倒貼"福"字：在貼春聯的同時，大家要在屋門上、牆壁上、門楣上貼上大大小小的"福"字。"福"字指福氣、福運，寄託了人們對幸福生活的嚮往，對美好未來的祝願。爲了更充分地體現這種嚮往和祝願，人們乾脆把"福"字倒過來貼，表示"幸福已到"、"福氣已到"。

謝年：在除夕，永康城鄉各地鞭炮陣陣，家家戶戶按照傳統習俗擺出了方桌，點上了紅紅的蠟燭謝年，祈福來年風調雨順、五穀豐登。

祭祖：在我們這裏，正月初一，不是先拜年，而是先去祭祖。每拜完一個祖墳，就在墳前放鞭炮，爲了讓祖宗保佑我們。

拜年：祭完祖，就是拜年了。人們穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。

怎麼樣，看了我們這兒春節習俗，才知道各地習俗每什麼太大的差別吧。

民俗春節民風作文 篇9

澳門年俗，別有風情。“謝竈”是澳門保存下來最傳統的中國年俗之一。臘月二十三日送竈神，澳門人謂之“謝竈”。澳門人給竈神按中國傳統也用竈糖，說是用糖糊竈神之嘴，免得其到玉帝面前說壞話。我在澳門花街的一澳門人家的竈頭見過一張聖誕老人像，奇怪的是，聖誕老人像邊貼着“上天言好事，回宅降吉祥”的聯兒。

澳門人過年是從臘月二十八開始的，臘月二十八日在粵語中諧言“易發”，商家老闆大都在這歲晚之時請員工吃“團年飯”以示財運亨通，吉祥如意。澳門的年味，從臘月二十八這天便能真切的感受到的。

除夕之夜，守歲和逛花市是澳門人辭舊迎新的兩件大事。守歲是打麻將，看電視，敘舊聊天，共享天倫之樂；大概受西方聖誕節和情人節的影響，年宵澳門人還爭相購買一些吉祥的花木迎接新春，現今已成了一個澳門年俗。

澳門在年宵興辦花市，多是桃花，水仙、盆竹、盆桔，花開富貴，祝報平安，鮮花瑞木兆示着新年的美好前程。澳門的花市辦三天，這三天給奔波一年的澳門人無窮的慰藉。

民俗春節民風作文 篇10

我們的祖國有許多的傳統節日，有中秋節、端午節、重陽節……但是我最喜歡春節。因爲春節可以穿新衣服、吃好吃的，還可以得到壓歲錢，男孩子還可以放鞭炮呢！

春節是我國人民最重視的節日，關於春節的來歷是這樣的：中國古時候有一種叫“年”的怪獸，頭長觸角兇猛異常，“年”常年深居海底，每到除夕這天，才爬上岸，吞食牲畜，傷害人命。因此，每到除夕這天，村裏的人們都要逃往深山，以躲避“年”獸的傷害。後來有一位老人，告訴大家，“年”獸最怕紅色，火光和炸響。從此每年除夕，家家貼紅對聯，燃放爆竹，戶戶燈火通明，守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問好，這風俗越傳越廣，成了中國民間最隆重的傳統節日。

在我們的家鄉，人們在除夕前好幾天，就開始準備過年了，人們會買鞭炮、買春聯、準備年貨、買新衣服，人們還要徹底打掃衛生。除夕之夜，我們還要吃餃子，每年包餃子的時候，媽媽會在一些餃子裏包上硬幣，誰吃到了有硬幣的餃子，就代表着誰在新的一年裏會交好運的。吃完餃子後，我們都會守在電視機前看《春節聯歡晚會》。

到了春節那天，我很高興，因爲我可以穿新衣服，而且還可以收到很多壓歲錢。另外我發現別人也都很精神，也很高興，到處都充滿了歡樂的笑聲！

我喜歡春節！它是中華民族的優良傳統，讓我們一起去了解它們吧！