五人墓碑記(蘇教版高一必修) 教案教學設計

 課    題 五人墓碑記 課時數 2 課  型 新授課

教學目標 1、學習記敘、議論和抒情相結合的寫法以及對比論述的方法。

2、瞭解本文跌宕多姿而又組織嚴密的特點。

3、認識五位義士“激昂大義，蹈死不顧”的鬥爭精神，理解作者關於生死價值的闡述。

4、積累字詞句。

教學重難點 1、本文是一篇墓碑記。墓碑記在古代文體中屬於雜體。因爲它必須說到死者生平中的重要事蹟，要抒發作者對死者的悼念之情，有時還要由敘入議談一點作者的感受。因此，它常常是將記敘，抒情和議論有機地結合在一起的。而本文又跟一般的墓碑記有所不同：它有濃郁的政治色彩。因爲五義士是在反閹黨鬥爭中犧牲的，作者站在進步的政治立場上，在歌頌五義士“激昂大義，蹈死不顧”的鬥爭精神的同時，嚴厲地批判了閹黨的罪惡行徑及附逆者的卑劣品質。這種對比是貫穿全文始終的。由此可見，分析文章如何把記敘、抒情和議論統攝於“義”這一綱領之下，有機地結合在一起，相輔相成，相得益彰，分析文章如何運用對比，抒發自己的感情，表明自己的立場和態度，應該是這篇課文學習的重點。2、同學們對明朝天啓年間因宦官專權而造成的政治極端黑暗的情形不熟悉，因而對課文內容不甚理解，例如：閹黨和東林黨是怎麼回事？爲什麼有人給魏忠賢立生祠？周順昌是什麼人？爲什麼逮捕周順昌激起了蘇州人民的反抗？魏忠賢爲什麼要殺害這五個人？作者爲什麼對五人之死給予如此之高的評價？等等，都是學習這篇課文必須解決的難題。

教學設想 以自學與指導相結合，文本與練習相結合

教學方法 誦讀法

教學後記

【教學設計】

一、導語設計

詩歌導入

獄中題壁   譚嗣同

望門投止思張儉，忍死須臾待杜根。我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙。

註釋：

望門投止：看到人家就去投宿，形容在逃亡途中的惶急情狀。

張儉-東漢末年高平人，因彈劾宦官侯覽，被反誣結黨營私，被迫逃亡。人們看重他的聲望品行，都冒着危險接納他。這一句是設想逃亡中的康、樑等人一定會受到人們的救護。

忍死須臾待杜根：這裏作者以忍死的杜根自比。杜根：東漢安帝時郎中，因要求臨朝聽政的鄧太后還政於皇帝，觸怒太后，被命摔死，因執行人手下留情，未死。隱身酒肆，鄧太后死後，復官爲侍御史。

去留肝膽兩崑崙：比喻去者和留下的都是光明磊落、肝膽相照，象崑崙山一樣巍峨高大。去：出奔。指康、樑；留：指自己。

賞析：

前兩句兩歷史人物受迫害的故事說明變法運動的正義性和深得民衆支持。後兩句表現詩人的英雄氣概和大無畏精神。這首絕命詩中充溢着詩人爲正義獻身的無怨無悔的精神，堪稱人間壯美的正氣歌。

有的人死了，他卻活着；有的人活着，他卻死了。--臧克家

二、知識積累

1、作家作品

張溥（1602-1641）字天如，號西銘，明末太倉（現在江蘇省太倉縣）人。晚明政治活動家和文學家。張溥自幼勤學，所讀書必手抄六七遍，因此他命名自己的書房爲“七錄齋”。溥青年時候正是魏忠賢閹黨專政，東林黨人受到殘酷鎮壓的時代。他懷着救國救民的強烈願望，以繼承東林爲己任，結納社會上有節氣，有操守，有學識的士大夫知識分子，重視發現和推舉有操守的學者，組織了愛國社團復社，成爲復社的領袖。在文學上，他提出“興復古學”的主張，同時強調“居今之世”，必須“爲今之言”，“各爲有用”。著有《七錄齋集》等。 

2、背景介紹

明朝萬曆年間，用政治暴力兼併民田的情況愈演愈烈，江南是全國首富之區，情況更加惡劣。明神宗朱翊鈞連年發動對外戰爭，大事營建宮殿，爲蒐括財物，他大興礦稅，通都大邑，都設稅監，稅監又濫用羣小，佈滿城鄉，竭力榨取、掠奪。一時間農商交困，民怨鼎沸，因而爆發多次大規模羣衆性的抗稅、反稅、懲治稅監的鬥爭。當時江南地主階級中一部分知識分子爲了政治清明，減少社會矛盾，挽救江河日下的局面，常常在一起議論朝政。因爲他們的領袖顧憲成等在江蘇無錫東林書院講學，所以這些知識分子就被稱爲東林黨。天啓元年（公元1621年），明熹宗朱由校即位，魏忠賢受命爲司禮秉筆太監，執掌要職；後來他又兼掌特務機關東廠，加緊鎮壓人民和官員中的反對派，實行閹黨專政。

熹宗初年，東林黨人在朝任職的人還較多，他們一再上疏熹宗，反對魏忠賢，反對橫徵暴斂，反對專制統治，要求任用賢能，關心民生，允許知識分子公開講學，議論朝政。這些主張是符合廣大人民的願望和要求的，但是由於熹宗的包庇，東林黨人的鬥爭都遭到失敗。在朝的東林黨主要人物，有的被革職、貶謫，有的被逮捕酷刑致死。江南廣大人民深受閹黨之害，同情並支持東林黨人。因此，當閹黨在天啓六年以莫須有的罪名，逮捕東林黨人周順昌時，一場廣大人民羣衆反抗閹黨的暴動就爆發了。蘇州人民懷着久積的義憤，與差吏發生了武鬥，打死了兩名官差。事後，在這一事件中英勇鬥爭的五人：顏佩韋、馬傑、楊念、沈楊、周文元（互不相識，前四位與周順昌也互不相識可謂“激於義”），大義凜然，從容就義。臨刑時，幾萬市民含淚同五人訣別。爲了抗議殺害五人，蘇州市民曾倡議拒用天啓錢達十個月之久，驚得氣焰囂張的魏忠賢“逡巡畏義”，從此“不敢復有株治”。十一個月後，崇禎皇帝即位，閹黨敗勢，魏忠賢畏罪自縊。蘇州人民毀掉魏忠賢生前的祠堂，並在那裏築墓重新安葬了五人，並立碑以爲紀念。作者就爲此寫了碑記。

3、碑記

又稱“碑誌”，刻在墓碑上，是用來記敘死者生前的事蹟，評價、歌頌其功德的文字。最早的作品，可追溯到秦朝李斯的泰山、琅琊石刻。從立碑的地點和用途上分，有山川碑、宮室碑、橋道碑、寺廟碑著稱。從寫法上看，原始的碑記只是記敘。後來的作者，或就所敘之事加以評論，或借題發揮抒寫情志，碑記遂演變爲一種敘述兼議論的文體

4、基礎積累

三、朗讀、正音

1、正音

閹yān湮yān皦皦jiǎo緹騎tíjì抶chì溷hùn脰dòu繯huán牖yǒu詈lì

故／予與同社諸君子哀斯墓／之徒有其石也／而爲之記。

2、找出全文的主旨句

明確：死生之大，匹夫之有重於社稷也。

四、信息篩選（寫作思路）

1、本文記述的是哪五個人的事？在文中第幾段出現的？

明確：一、二段。激於義而死焉者也/除魏閹廢祠/以旌其所爲/去今墓而葬焉/凡富貴之子/其疾病而死/況草野之無聞者歟？

2、他們的身份如何？他們爲何而死？   

明確：⑴首句籠罩全篇，“蓼洲周公之被逮”伏下文蘇州市民反抗閹黨鬥爭，“激於義”是五人之死事的本質，“死”伏下文五人當刑，重在“激於義”三字，“義”是全文關鍵字。

⑵敘建墓經過僅用一個長句。“魏閹廢祠”暗示地方縉紳屈身事魏（伏第五段“縉紳而不能易其志者，……幾人歟”），“立石於其墓之門”（伏結尾“哀斯墓之徒有其石也”）與之形成鮮明對比，抑揚分明。

3、後人爲什麼要爲他們修墓、立碑？作者對這五人的態度是什麼？

⑴本段爲什麼不記敘五人之死的經過，卻就建墓事發表議論？ 

明確：以常人與五人對比，已暗含“死生之大”四字，實爲結尾張本。

4、本段中兩個“夫”字作用有何不同？

明確：第一個引出事實，作爲立論的出發點；第二個引出議論的內容。

第二課時

一、合作探究

1、讀第三段，斷句：吾社之行/爲士先/誰爲哀者？/是時以大中丞撫吳者爲魏之私人/則噪而相逐/按誅五人/斷頭置城上，顏色不少變/買五人之脰而函之。

思考：本段可分爲幾層？試概括層意

明確：兩層：前一層敘述蘇州市民反閹鬥爭經過，用事實印證上文“激於義”三個字；後一層寫五人被誅。

思考：前一層敘述反閹鬥爭的經過，所表現出的作者的感情如何？

明確：這一層的描寫，感情真摯：寫吳民，則“哭聲震動天地”“抶而僕之”，其義勇可見；寫緹騎，則“按劍而前，問‘誰爲哀者’”，兇橫之態畢見；寫狗官，則“匿於溷藩以免”，惶急之狀可知。可見作者憎愛分明。

2、讀第四段

思考：如何選材來突出五人事蹟？

明確：五人之事蹟不可盡書，故只寫其當刑之從容，說明作者選材之精當。

思考：“斷頭置城上，顏色不少變”反映五人的什麼精神？

明確：反映五人浩氣長存，雖死猶生。

思考：文中述賢士大夫發金買五人之脰，有何作用？

明確：既有稱頌賢士大夫之意，又有從側面烘托五人形象的作用。

3、五六段

縉紳而能不易其志者/素不聞詩書之訓/激昂大義/蹈死不顧/非常之謀難於猝發/不能容於遠近/人皆得以隸使之    

縉紳：原意是插笏於帶，舊時官宦的裝束，轉用爲官宦的代稱、修辭上稱爲借代。縉，也寫作“搢”，插。紳，束在衣服外面的帶子。

二、寫作思路

第一部分(§1-2)：交代建五人墓碑的由來，抒發感慨，並提出問題，發人深省，引出下文。

第二部分(§3-4)：記述蘇州市民的反暴鬥爭以及五人死難經過。（敘五人之“皦皦”）

第三部分(§5-6)：高度評價五人之死的意義（“皦皦”），揭示中心。

第四部分(§7)：補敘四位賢士大夫的姓名，照應開頭。

整體結構

第二部分              第一部分              第三部分

③吳民暴動的經過    ①敘寫修墓立碑的情況    ⑤五人之死的影響

④五人就義的情景    ②五人之死的不同尋常    ⑥生死的重大意義

以敘寫行爲作答      獨五人之皦皦 ，何也      以議論直接作答

三、能力提升

1、對比手法

（1）五人之死    富貴之子；慷慨得志之徒      死     

草野之無聞者

（2）   五人                            縉紳

激昂大義蹈死不顧                 魏閹橫行時變節

（高潔的志操）                      軟弱、媚俗

鬥爭精神

（3）五人仗義而死（重於泰山）          高爵顯位者偷生

（4）五人“激於義而死”               假設“五人”保其首領

（死得其所，名垂青史）            以老於戶牖之下

2、古今異義  

吾社之行爲士先者

是時以大中丞撫吳者爲魏之私人 

按誅五人

非常之謀，難於猝發 

顏色不少變

視五人之死

令五人者保其首領以老於戶牖之下

吳之民方痛心焉

3、通假

其爲時止十有一月耳    夫十有一月之中

斂貲財以送其行

4、詞類活用

人皆得以隸養之      去今墓而葬之

其疾病而死          爲之聲義

緹騎按劍而前        是時大中丞撫吳者爲魏之私人

哀斯墓之徒有其石也而爲之記

不能容於遠近

抶而僕之

安能屈豪傑之流

哀斯墓之徒有其石也而爲之記

不復敢有誅治

激昂大義

盡其天年

5、文言句式

判斷句

（1）即今傫然在墓者也。

（2）斯固百世之遇也。

（3）五人者，蓋當蓼洲周公之被逮，激於義而死焉者也

（4）是時以大中丞撫吳者爲魏之私人

（5）故今墓中全乎爲五人也

（6）不可謂非五人之力也

被動句

激於義而死焉者

賓語前置

鉤黨之捕遍於天下

介詞結構後置句

（1）列其姓名於大堤之上   

（2）且立石於其墓之門

（3）忠義暴於朝廷      

（4）匹夫之有重於社稷

（5）不能容於遠近 

（6）而五人生於編伍之間

（7）忠丞匿於溷藩以免

（8）榮於身後

（9）令五人保其首領以老於戶牖之下

省略句

（1）斷頭置城上

（2）投繯道路

（3）激昂大義

（4）扼腕墓道

四、佈置作業

完成《同步導學》

五、板書設計