人教版八年級上《短文兩篇》教學設計

人教版八年級上《短文兩篇》教學設計

一、課前自學

（一）讀一讀，儘量記住下列字詞的讀音、寫法和意義

馨（xīn）：文中指散佈得很遠的香氣。

苔（tái）：苔蘚植物的一綱，莖和葉的區別不明顯，常貼在陰溼的地方生長。

案牘（àn dú）：公事文書。

蕃（fán）：多。

淤泥（yū ní）：河湖池塘裡底部的泥沙。

褻玩（xiè wán）：親近而玩弄。

出淤泥而不染（chū yū ní ér bù rǎn）：生長在淤泥中，而不被淤泥所汙染。

(二)知識積累

1、關於作者

劉禹錫（772--843）字夢得，唐代詩人，進步的思想家。他一生創作了不少膾炙人口的詩詞散文，受到同時代大詩人白居易的推崇。“《浪淘沙詞九首》其九莫道讒言如浪深，莫言遷客似沙沉。千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。”就是其中的一首。陋室，是劉禹錫的室名，意為簡陋的房屋。據說是劉禹錫被貶安徽時修建的。有一正房，兩廂房，正房中有石碑一面，上刻篆書“陋室銘”三字，現在安徽和縣仍儲存著。 周敦頤（1017--1073）字茂叔，北宋理學家，文學家。他為人清廉方正，傲岸不屈；他酷愛蓮花，親自率領屬下挖池種蓮，名曰“愛蓮池”並寫下了傳誦千古的佳作《愛蓮說》。

2、文體簡介

銘，本是古代刻在器物或石碑上用來歌功頌德或警戒自己的文字，後來發展為一種文體。這種文體，形式短小，文字簡潔，句式工整而且押韻，內容上有頌揚或警戒之意。

說，古代的一種文體，可以說明議論，也可以記敘事物，但都是用來闡述作者對各種問題的見解。本文就是一篇詠志諷世的散文。

4、託物言志

就是通對事物的描寫和敘述，表現自己的志向和意願。託物言志，即將個人之“志”依託在某個具體之“物”上。於是，這個“物”便具有了某種象徵意義，成為作者的志趣、意願或理想的寄託者。如“鬆、竹、梅”歲寒三友，常用於表示高潔的志向；“泥土”常用於抒發謙遜的情懷；“蠟燭”常用於頌揚無私奉獻的精神。

二、教學目標

1、繼續積累文言字詞；

2、瞭解兩篇短文的思想內容，領略作者的情懷；

3、把握文章託物言志的寫法。

三、課時安排

2課時

四、導學活動

第一課時

（學習《陋室銘》）

（一）新課匯入

同學們，在上課以前，我想先請大家做一道選擇題。一間王公大廈，裝飾華美，金碧輝煌，你想要得到它，必須說很多違背良心的話，做許多喪盡天良的'事；有一間斗室，非常簡陋，但是有青山綠水，知音相伴，你想得到它，它就在你身邊。如果是你，你會選擇什麼？（學生答選後者）恭喜你，你的選擇居然和唐代大詩人劉禹錫的選擇一樣。相信你會成為新時代的劉禹錫。

（二）預習檢測

1、《陋室銘》的作者 ，字夢得， 代詩人，進步的思想家；《愛蓮說》的作者 ，字茂叔，北宋理學家，文學家。

2、給下列加點字注音

馨（ ） 鴻儒（ ） 調（ ）素琴 案牘（ ）

3、解釋下列加點的詞①有仙則名（ ）②斯是陋室，惟吾德馨（ ）（ ）③予謂菊（ ）④陶後鮮有聞（ ）4、翻譯

（1）苔痕上階綠，草色入廉。

（2）水陸草木之花，可愛者甚蕃。

（三）明確本節學習目標

（四）解題

“陋室”，簡陋的屋子。“銘”銘，是古代刻在器物、碑碣上用來警戒自己或稱述功德的文字，後來發展成為一種文體，這種文體一般都要押韻。

（五）研習課文

1、整體感知

（1）放錄音（要求學生仔細聽，注意重音、節奏和韻腳）

講解： 本文是一篇駢文。字數相同、意思相對的兩個相接的句子，叫做駢句。駢句不僅講究對偶，而且講究聲律。本文中的押韻就是講究聲律的表現之一。押韻指在句末或聯句之末用韻母、聲調相同的字。

文中“名、靈、馨、青、丁、經、形、亭”押韻。駢文押韻使人加深了印象；同時便於吟誦和記憶，有聲調和節奏之美。

（2）學生自由朗讀課文三遍以上，力求讀出韻味。

2、字、詞、句過關

（1）在認真朗讀課文的基礎上解釋下面句子中加點的詞。

①談笑有鴻儒（ ）②可以調素琴（ ）③無絲竹之亂耳（ ）④往來無白丁（ ）

（2）翻譯

①山不在高，有仙則名。

②孔子云：何陋之有？

3、句段品讀

仔細閱讀課文，解決下列問題。（先獨自解決，不懂的問題後小組討論解決。）

（1）找出點明全文主旨的一句話。

點明：主旨是“斯是陋堂，惟吾德馨”。“陋室”二字扣題。“德馨”二字統領全篇，是全文的核心。用“惟”字加強語氣。這兩句包含兩層意思，一層是由於人的品德高尚，就忘卻了室陋，另一層意思是由於人的品德高尚為陋室增光添採。

（2）這篇短文是從哪幾個角度來體現出“陋室不陋”的？

明確：周圍景色：“苔痕上階綠，草色人簾青。”寫環境清幽寧靜；

往來人物：“談笑有鴻儒，往來無白丁。”寫與人交往高雅脫俗；

生活內容：“可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。”寫室內活動歡暢。

小結：居室環境：清幽；交往人物：高雅；主人生活：清閒。看來，陋室其實不陋，這一切又是為了陪襯“惟吾德馨”，呼應開頭。正因為主人道德高尚，名聲遠揚，陋室才見其不陋。“託物言志”是指通過描寫客觀事物，寄託、傳達作者的某種感情、抱負和志趣。

（3）本文運用的修辭方法有哪些？請舉一個例句。

對偶：談笑有鴻儒，往來無白丁。擬人：苔痕上階綠，草色入簾青。

（4）在當今開放的社會裡，你是如何看待文中所說的“陋室”？請談談你的看法。學生代表發言，學生言之有理即可。

4、探究質疑

（1）文章主旨至此已突出，意思似乎已寫盡，為什麼又寫諸葛廬、子云亭呢？

運用類比，以“廬”、“亭”比“陋室”，以“諸葛、子云”自比，意在以古代名賢自比，表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負。（2）同學們對課文內容還存在哪些疑問，請提出來。

（六）快速複習，準備檢測

（七）課堂檢測

題目另附。完卷後老師出示答案，同學互評互改。

（八）本節小結

本文通過對居室情景的描繪，極力形容“陋室”不陋，表達了一種高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣。借陋室以言志，這裡運用了託物言志的寫法。這篇銘文是古代散文中的名篇，以其立意鮮明、格調高雅、構思巧妙，意境雋永、韻味深長、文句精美而膾炙人口，久為傳誦。

（九）課外作業

1、理解註釋中的詞句，翻譯全文。

2、背誦課文。