【實用】民俗作文十篇

在我們平凡的日常裏，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。爲了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編爲大家收集的民俗作文10篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

民俗作文 篇1

元宵節，就是一個人知戶曉的節日，每個人不管有多忙都會抽出一些時間去陪家人：元宵節，就是親戚朋友從五湖四海趕來歡樂地聚在一塊兒，吃上一碗熱氣騰騰的湯圓，欣賞那夜空中的光彩奪目的火樹銀花。

大街上車水馬龍，到處張燈結綵。市中心周圍四條寬闊的馬路上燈火通明，使整個城市籠罩在燈的海洋裏，到處洋溢着節日的氣氛，我們一家在花園裏漫步，真舒服啊！

最值得引人注目的，還是那“非花卻比花甚之”的煙花了。一顆顆五彩的煙花騰空而起，一粒粒“金砂”噴射而出，在空中傲然綻放。煙花炸開以後，一顆顆亮閃閃的東西飄落下來，真好像一顆顆彩色的流星；有的煙花炸開以後是雙層的，接着變成美麗的形狀了；有的炸開以後就好像下起了流星雨，刷刷地往下落；還有的如同一道道彩色的金環，把天空變得光彩奪目，幾聲脆響，夜空又綻放出幾朵美麗的花朵。它們的形狀和顏色各不相同，有五顏六色的滿天星，金黃色的蒲公英，紫色的牽牛花，火紅的玫瑰花，粉紅的月季、銀色的百合……，絢麗多彩。開放的禮花如一個個綵球，似一朵朵雪花，好像一顆顆拖着綵帶的流星，把漆黑的夜空照的如同白晝一樣，把元宵之夜變得無比美麗，赤橙黃綠青藍紫，樣樣俱全，奼紫嫣紅，把夜空裝點得美麗、婀娜，把大地照射得如同白晝。“通！”山上又升起個通體發紅的大火球。它飛到半空，“啪”的一聲，化作千萬顆小火星飛濺開來，拖着長長的、閃光的尾巴緩緩落下，好似翩飛的蝴蝶，從空中旋落；又好似被風吹散的蒲公英，不知是哪個調皮鬼，給它們塗上七彩的顏色……“通通通！”“嗤嗤嗤！”看！一顆顆發亮，五顏六色的火焰拖着長長的尾巴，爭先恐後，前仆後繼地躥上夜空；瞧！那邊升出了“天女散花”，這裏出現了“孔雀開屏”！哇！再瞧瞧那裏的“含苞待放”……天空中頓時成了“花”園，“花”的海洋，璀燦奪目，火樹銀花，多美呀！整個鎮區都沸騰了……

隨着一聲聲的炮響，人們在驚呼，在讚歎，夜色中，人們微微揚起的臉上也變幻着多姿的色彩，也露出了幸福的笑容，他們不也好像一朵朵美麗的煙花嗎！

民俗作文 篇2

襄樊是一個風景優美秀麗的古城，也是我的家鄉。說起咱家鄉襄樊那特有的民風民俗可還真不少呢！現在，就根據我瞭解到的民俗給大家講講吧！

襄樊人歷來好客。在待客方面，只要有客人來，必定不停喊着“稀客”，忙着端茶倒水，陪客人閒談。而當客人走時，拱手相別，囑“慢走”、“再來”。留客吃飯，必有酒，俗有“怪酒不怪菜”之說，叫做“有酒無菜，客人不怪；有菜無酒，站起就走”，強調酒的重要。一般先酒後飯，不可先飯酒。飯酒必強勸，往往客人碗中未盡，主人又端來一碗，趁其不備，叩進客人碗中，直到吃不完有剩餘，主人方纔稱心，這叫“叩飯”（襄樊人土音念“KANG”飯）。

而壽誕，慶祝生辰，俗稱“過生”或“做生”。兒童生日吃長壽麪，穿新衣，長輩贈送玩具、文具或吃食。老人50歲、60歲、70歲生日較爲隆重，多由晚輩操持，親友祝賀，送壽聯、壽匾或其他禮物，主人置酒款待。

喪葬，舊時土葬，對棺木很講究，我用杉、柏、楸等上等優質木材製作，內裝裱，外雕鏤，反覆油漆。人死後，洗身、穿壽衣，放進棺內，名曰“入殮”。靈柩放入靈堂“停靈”三天。然後送至墓地掩埋。然而建國後，封建迷信的活動漸漸廢除，火葬漸漸興起。

而穿天節爲襄樊古代特有節令。宋代的左季裕《雞肋編》稱“襄陽正月二十一日謂穿天節，去交南解佩之日。郡中移合漢水之濱，傾城自萬山泛綠舟而下。婦女在灘中找有孔穿的不白石，以色絲貫之，懸插於首，以爲得子之祥。”

襄樊的風俗之豐富，遠不止如此，每一個風俗都是一個優美的故事或傳說。如今這個古老而又年輕的城市，處處充滿了幸福、寧靜、祥和。生活在這裏的我，也越來越愛上了她！

民俗作文 篇3

我們中國有很多傳統文化，如：元宵節吃湯圓、端午節划龍舟、中秋賞月、立夏拼蛋……我最喜歡的就是立夏拼蛋了。

立夏那天，我邀請我的小夥伴來我家拼蛋。開始拼蛋了，媽媽給我們每人準備了一個蛋，說：“誰的蛋活到最後，誰就是蛋王！”首先，我與姚沛宇拼，我們倆蛋頭對蛋頭，誰也不讓誰，相互拼了起來。我們剛拼了不久，就聽見了“咔嚓”的聲音，有一個蛋碎了！我一驚，連忙察看自己的蛋，謝天謝地，我的蛋沒碎。原來是姚沛宇一不小心把空的那頭與我的尖的那頭碰撞了！我們見了，一直笑個不停。他咬咬牙說：“再來！”這次，我們都使出了吃奶的勁，可他的力氣沒我大，所以他被我戰勝了！剩下肖瑜萱了，別看她是女孩子，可是不好對付的。突然，我靈機一動，想出了個天衣無縫的好計劃。我先用空的那頭與她拼，不一會兒就碎了，我暗自想：這下你完了，你的尖頭已經受到了損傷，呆會兒我用完好無損好的尖頭與你鬥，蛋王非我莫屬了！於是，我用力一擦蛋頭，又猛地一吹，給我的蛋增加力量。開始拼了，她的蛋受到了損傷，加上她力氣沒我大，所以被我輕而易舉地戰勝了。我高興得跳了起來。媽媽大聲地宣佈：“比賽結束，孫亦澤是蛋王！現在大家開始吃蛋。”我們吃着蛋，所有的人都沉浸在歡樂的氣氛中。

拼蛋不僅給我們帶來了快樂，還讓我明白了一個道理：任何事情都要動腦筋，用智慧才能取勝！

民俗作文 篇4

在這個週六，我們班舉行了一次郊外活動，全班有40多個同學在家長的帶領下家長參加了這次快樂的活動，活動地點是水脣鎮石船村的“嶺南客家民俗館”。在去的路上，我懷着期待的心情，把頭扭向窗外，看到挺拔的樹木正迎着寒風樹立在路旁，好像在迎接我們，再看看那爭奇鬥豔的小花小草，它們彷彿正朝着我們問好。在這一路上我的心情可真是愈來愈激動！

還未到達目的地，我就遠遠地望到了“嶺南客家民俗館”這七個金光閃閃的大字。等到達目的地後，便集合一起參加活動的人，在這美麗的自然背景前拍集體照，過後就是激動人心的遊戲時刻。

第一個遊戲是拔河。導遊先給我們分了隊，單數的一隊，雙數的另一隊。我被分到了單數隊，比賽開始，我們全力以赴，大家使出了吃奶的勁，最後卻輸了。第二輪開始，我們拼盡全力，可還是不敵對面那猛虎下山之勢，還是以失敗告終。

接下來我們就去看同學的表演。

第一個同學表演的節目是演唱歌曲，演唱得很動聽，把許多人陶醉在音樂中。

第二個同學表演的是復原魔方，只見他把魔方拿在手中，左一扭，右一扭，三兩下就把魔方復原了。

第三個同學表演的是演奏古箏，她表演的節目是最受人喜愛，最受人歡迎的，她使在場的所有人都沉迷進那美妙的琴聲中。

第四個同學表演的是講笑話，他的笑話讓人笑得前俯後仰。最後那位同學同樣是表演復原魔方，但不同的是，他的速度很快，拿在手中幾下子就復原了一個魔方，他復原一個後就又飛快的拿起另一個復原，很快就把五個魔方復原。大家都給他報以了熱烈的掌聲。

接下來，導遊就帶我們去參觀客家民俗物品。兵械、農耕器材等民俗物品約有3000多件。有一種盤子，古人都把菜放在上面不會弄髒。還有一種燈罩，古人把蠟燭放在裏面，就算有一陣大風吹來，裏面的火還是完好無損的向四周照出光明……。

午飯時間到，玩了一上午的我們也該吃飯了。叔叔們爲大家做了美味可口的鹹菜豬肉湯。大家可能也是真的玩累了吧！拿起裝好飯的碗，澆上湯，所有人便都狼吞虎嚥的吃起來，沒有一個人注意自己的吃相是怎樣的。當我們吃完了這頓美味的午餐後，也便到了活動結束的時刻。

我戀戀不捨地跟好夥伴們道了別，然後又在這美麗的地方留下了美麗的單人照，然後便各自回家。在車上，我一直在想“這次的活動可真快樂啊，什麼時候會有下一次呢？”

在這次的活動中，我們收穫了快樂，收穫了友情，收穫了知識，開拓了我們所有人的知識面，更加寶貴的是在這次活動中，我們與父母培養了感情，培養了默契，同時也使我們跟父母的那份情更加的深！（歡迎投稿）

民俗作文 篇5

今日是正月十五元宵節，圖書館舉行了猜燈謎活動。中午12點，在同學的電話聲中，我出發了。

來到圖書館，只見一排排的燈籠紙高高掛，上面寫着各種各樣的燈謎，有化學、物理、體育、明星、地名……唉，這些我都不懂，只好向成語與猜字方向努力。在我走馬觀花之後，答案源源不斷地寫在了我的作業本上，有蒙的，有推理的，還有確定後肯定拿穩的。

我來到兌答案處，那裏真是人山人海，擠得是水泄不通，我以老鼠的家傳祕方——鑽，順利地到達了正點位置。我雖過來了，但心裏卻擔心，對方能否看清我那龍飛鳳舞的狂草寫法。但並沒如我所料，火眼金睛的對號員竟對出了兩個正確，此時的我已經樂得手舞足蹈，獎品比較實用——廚房用的調料盒，嘴巴用的佳潔士。

這邊剛剛要繼續，那裏卻催得急，只因母親要領我上外婆家，如不這樣，我還要大戰三百回合。但母命難違，最終只能以知足常樂來安慰自己。好有趣的猜燈謎啊!

民俗作文 篇6

龍舟競速，艾香陣陣，糉香十里，這就是我最喜歡的節日：端午節，而我最喜歡的端午習俗當然數賽龍舟啦！

每到端午節，家鄉總是會舉行熱鬧非凡的龍舟大賽，這令我感覺很奇怪，端午節爲什麼一定要賽龍舟呢？媽媽告訴我，傳說屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去尋找屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的真身。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年的五月五日，人們就以賽龍舟形式來紀念他們。也借划龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。從此，端午賽龍舟便成爲了一個風俗，一直流傳至今。

去年端午節，我有幸能去現場感受了一番龍舟別樣的風味。

我們早早地來到湖壩上，本以爲我們搶佔先機，可以尋個好位置，不曾想，湖壩上早已擠滿了前來觀看比賽的人，真可謂人山人海。從上往下望，到處人頭攢動，有帶帽子的，有撐花傘的，就像是隨風逐波的麥浪，看來這炎炎夏日也抵擋不了人們的熱情啊！

我好不容易找到一個位置靜靜等候比賽開始。盼啊盼，比賽終於在人們的翹首以待中終於開始了。選手們個個意氣風發，頭上腰上各纏着一塊紅布，在朝陽的光線下熠熠生輝。鼓聲響起，一架架龍舟便如一支支離弦的利箭，在本平靜無波的河上來去如飛，激起了一圈一圈的波紋。兩岸看龍舟的人都大聲吶喊，有的還把家中的鑼鼓都拿出來，重重敲打助威，更有好事的年輕人把事先準備好的“連環響”鞭炮掛到樹上點燃。一時間，吶喊聲、鑼鼓聲、劈劈啪啪的鞭炮聲交匯在一起，在河面上迴盪，震耳欲聾。

那些龍舟紛紛你追我趕，爭先恐後地奔向終點。選手們奮勇揮槳，動作整齊劃一，堅實的肌肉隨着動作一起一伏，額上佈滿的汗珠反射着太陽的光輝。擊鼓的人更是興奮異常，身體一蹲一起，雙槌齊下，恨不得把全身的力氣都使上去，讓人擔心那鼓會不會被敲破。賽到緊張處，更是精彩異常。鼓點越來越急，搖板入水的節奏也在加快。只見兩隻龍舟齊頭並進，力爭上游，誰也不讓着誰。選手緊張，觀衆的心也跟着懸了起來，岸上的呼聲一陣蓋過一陣。待到分出勝負，又是一陣的歡呼聲夾雜幾聲懊喪的嘆息聲。

比賽結束了，人們依依不捨地離開了比賽場地，湖面又恢復了往日的平靜。

龍舟比賽可真是多姿多彩啊！

民俗作文 篇7

衆所周知，深圳是一個移民城市，既然是移民城市，五湖四海的人難免會聚集在這裏。其中，有和我們膚色不同的，有和我們國籍不同的，也有和我們居住在同一片華夏土地上，只是信仰不同、習俗不同的56個民族的朋友們。

深圳的習俗可以說，是聚集了各個民族的精華部分，主要由廣府民俗、沿海民俗和客家民俗這三個部分組成。每個部分都蘊含着千年文化的精髓，比如說廣府民俗的：鞭打土牛催春耕，集市貿易有墟期，敬祖睦宗大宗祠，金獅獻瑞鬧新春，初入學堂拜孔子。客家民俗的：迎神驅鬼打大醮，祥瑞麒麟舞鵬城，龍騰四海慶太平，涼帽遮顏唱山歌。還有沿海民俗奇特的：天后廟前“辭沙”祭，浮家泛宅水上人，沙頭角街舞魚燈。

這些民風民俗可謂是各具特色，但有些人會忍不住發問：“深圳自從改革開放以來，一直是前沿的高科技城市，這些看似有趣但質樸古老的東西，對於我們深圳來說，起到了什麼樣的作用呢?在現在這樣的時代，我們還要不要將這些習俗延續下去呢?”

其實，任何一個古老的東西，都是由厚重的歷史疊加而來的，一個沒有歷史的地方則是可怕的。而這些民風民俗不但歷史厚重，還結合了許許多多中華民族的傳統美德。

比如說，廣府民俗的“初入學堂拜孔子”，就是這樣一個儀式“廣府人八百多年來演繹出多姿多彩的廣府民俗。由於有重教崇文的優良傳統，當地初入學堂的學生，都要先舉行“進孔門”的祭孔子儀式。”這個儀式恰恰體現出了廣府人注重修養和學問，而這樣的修養和學問，在以後的發展中而起到了重大作用;還有沿海民俗的“沙頭角街舞魚燈”，舞魚燈是一項傳統的民俗，早操清朝就已經廣爲流傳，魚燈不僅僅樣式美觀，還蘊含着人民美好的祝願，慢慢地，就從莊重的祭祀活動演變成了輕鬆的娛樂。別忘了“金獅獻瑞鬧新春”，這就是最早起源的舞獅的本體，可以說是民族文化史上的一大突破。

“民俗的，纔是世界的。”任何東西都不能像一個值得紀念的民風民俗那樣長久地存在在某一個地方。可以說，我們的民風民俗已經成了深圳的另一個閃光點。

民俗作文 篇8

每年農曆八月十五日，是我國傳統的中秋佳節。這時是一年秋季的中期，所以被稱爲中秋。這也是我國僅次於春節的.第二大傳統節日。

在中國的農曆裏，一年分爲四季，每季又分爲孟、仲、季三個部分，因

而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其它幾個月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做月夕、秋節、仲秋節、八月節、八月會、追月節、玩月節、拜月節、女兒節或團圓節，是流行於全國衆多民族中的傳統文化節日。此夜，大家仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會期盼家人團聚。遠在他鄉的遊子，也藉此寄託自己對故鄉和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團圓節”。

據說此夜月球距地球最近，月亮最大最亮，所以從古至今都有飲宴賞月的習俗；回孃家的媳婦是日必返夫家，以寓圓滿、吉慶之意。也有些地方將中秋節定在八月十六，如寧波、台州、舟山，這與方國珍佔據溫、臺、明三州時，爲防範元朝官兵和朱元田的襲擊而改“正月十四爲元宵、八月十六爲中秋”有關。此外在香港，過了中秋興猶未盡，還要在十六夜再狂歡一次，名爲“追月”。

“中秋”一詞，最早見於《周禮》一書，而真正形成全國性的節日是在唐代。我國人民在古代就有“秋暮夕月”的習俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然後由當家主婦切開團圓月餅。切的人預先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。

在唐代，中秋賞月、玩月頗爲盛行。在北宋，八月十五夜，滿城人家，不論貧富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月說出心願，祈求月亮神的保佑。南宋，民間以月餅相贈，取團圓之意。有些地方還有舞草龍、砌寶塔等活動。明清以來，中秋節的風俗更加盛行，許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風俗。

今日，月下游玩的習俗，已遠沒有舊時盛行。但設宴賞月仍很盛行，大家把酒問月，慶賀美好的生活，或祝遠方的親人健康快樂，和家人“千里共嬋娟”。

中秋節的習俗很多，形式也各不相同，但都寄託着大家對生活無限的熱愛和對美好生活的嚮往。

民俗作文 篇9

我的家鄉是有“中國禪都”之稱的新興縣,有着悠久的歷史和豐富多彩的民俗風情。說到家鄉民俗風情，大家都會想起新興的“雅岡走大王”“傅姓坊舞火龍”、“社圩舞火撈“、“天堂燒大炮”……而我最喜愛的是六祖鎮過元宵節時的“雅岡走大王”。

早就聽說“雅岡走大王”這項民間活動很有特色的，從農曆的正月十三開始到正月十八結束，而正月十八是元宵節的高潮部分--“走大王”。俗話說:百聞不如一見。今年的農曆正月十八，我終於有機會一睹“雅岡走大王”的全過程。這日的正午時分我和爸爸來到六祖鎮的雅岡村，這裏已經是人山人海，一片鑼鼓喧天、鞭炮聲不斷的熱鬧場面，我們趕緊找個位置站好。

13時左右，吃完“大王菜”後就是各坊“大王”(其實是各坊供奉的一尊神象)出發的時刻，我焦急地期盼着。哈!主角終於出場啦!只見一大羣年青力壯的小夥子高高地擡着“大王”連跑帶走，後面陸續走出“走大王”的隊伍，我數了一數共有8隊,每隊都有一大羣人簇擁着，陣容鼎盛。每個坊的隊伍齊心協力、不甘落後，都想在這次“走大王”中取勝，爲自己的坊拿個好兆頭，我也加入了“走大王”的行列裏湊熱鬧。“大王”要途經 8個坊，在每個坊都會停留一會兒，村民們都會放鞭炮迎接“大王”。浩浩蕩蕩的隊伍繞着村子走兩圈半，終點是“雅岡祠”的舊址--現在的六祖鎮中心小學。每個坊的“大王”隊進入小學的運動場後，興奮地把“大王”高高舉起並用力搖晃，歡呼聲一浪接一浪，那種氣氛比過年還熱鬧呢!爲什麼要“走大王”呢?我這個人不懂的問題總是要窮追不捨，可爸爸也是無法清晰地回答我。這時在我旁邊的一位老大爺告訴我:“雅岡走大王”已經有500多年的歷史，人們是透過“走大王”的方式來祈求新的一年風調雨順、五穀豐登、國泰民安。原來如此!我恍然大悟，怪不得大家“走”得這麼起勁。

已經是下午4時了，“走大王”的隊伍逐漸散開，人們對這次“走大王”津津樂道。幸福祥和的氣氛依然停留在這裏，我彷彿看到了家鄉風調雨順、五穀豐登，一片欣欣向榮的景象!

民俗作文 篇10

我們中國傳統文化豐富多彩，有舞龍、舞獅、貼對聯、剪紙……

其實我比較喜歡的是舞龍，最喜歡的是貼對聯。因爲每到過新年都會有貼對聯，敲鑼打鼓，張燈結綵，送舊迎新的活動，熱鬧極了。這時每個人的臉上都洋溢着喜悅。但是你知道嗎？過年裏有着一個美妙的神話故事，現在讓我來講給你們聽聽吧。

傳說中，在一個僻靜的山谷裏，住着一個叫年的怪獸，每到新年的晚上，怪獸就會去襲擊山角下的一個小村莊，村裏的人知道會來怪獸把門鎖的緊緊的，可是不管怎麼樣年還是會進來偷吃村民的東西。傷害人畜；大家害怕極了，但是又無能爲力。

第二年的大清早，人們就紛紛地收好東西準備去城裏過完年纔回來，這時一位仙翁走過來告訴人們說：“怪獸害怕紅色和響聲有。”就這樣人們聽了以後就回到村裏買了對聯貼在門上；到了晚上年又來了，它一看到紅色就開始害怕了，人們見到有效果又敲起了鑼鼓。這時年更害怕了嚇得連忙就跑了。

從此，村莊就和平了。之後人們每逢過新年都會家家戶戶都會貼上紅色的對聯，放爆竹。這個習俗一直延續至今。