游庙见闻散文

xxxx年7月19，是“财神文化展示区”开光之日。真乃天随人愿、地听人唤。是日，尽管仍处盛夏，但对地处秦岭北麓、田峪河畔的“展示区”来说，仍然是清风徐徐、凉爽可人。

清晨，我就早吃早饭，融入了参拜财神的人流之中。

还不到6点，各条路上的人和车，就像将要入海的洪流一样浩浩荡荡、川流不息。听说，头天晚上，就有好多人夜宿在这财神庙附近的广场和道路上。今天一早，是他们捷足先登，排在了人流的最前边。

在领导剪彩放行之后，我终于挤到了“展示区”南大门外的彩色图标前。从图上得知，这“财神文化展示区”，仅是整个“道教文化展示区”的其中之一。它包括：“财神文化区、道教文化区、化女泉景区、大秦寺景区、延生观景区、道家文化区、农业观光区、楼观新镇”等十大区块。总面积33.04平方公里，成为天下诸神集聚之地，成为华夏传统文化寻根朝拜的仙都圣地。

随着人流涌动，我未看完就被拥入大门，我站在道旁细看。整个庙区呈古铜币形，这种设计，包蕴了丰富的历史内涵，反映了我国古代天圆地方、稳定不变的哲学观，这种设计的独特使人遐想联翩。且园区四周清水绕寺，坦道围院，四门通透、宽大雄阔。寺院内玉宇琼楼雄伟壮观，勾檐斗阙、红墙黛瓦，深阁琼楼、静室幽居，奇色异彩、错落有致。正殿一楼高耸，更显伟峨雄壮、漂渺神奇；大小偏殿一神一院、宏伟高大，红墙黄瓦、玉柱青砖。殿殿华丽、五彩金妆。寺院内曲径通幽、复道回廊。径旁青柏带露、翠竹含烟，奇花异卉、瑶草喷香，真个是蓬莱仙境人间少，神仙所在世间无。

我们来到正殿四楼，正殿中坐着东、西、南、北、中五路财神。赵公明威坐中央，黑脸长髯、神态庄重，手执神鞭、目光炯炯。招财进宝迎祥纳福，统帅着四路财神，主管天下财运。东路财神珠宝行老板箫升，迎祥纳福；西路财神富商曹宝，纳足富足；南路财神大财主赵九公，招宝丰盛；北路财神为赵公明的管账先生兼助手姚少司，利市兴隆。另有赵公明妹妹三箫，佐辅助威。

偏殿内又分文、武、正、准财神：文财神殷商丞相比干、春秋越国大夫范蠡；武财神三国蜀汉大将关羽；正财神殷商大将赵活灵活现，神态含笑、婉然如生。

一个个香客信士，虔诚地跪拜，殷切地祈祷，有的长跪不起，有的泪流满面，手拿着钱，口叫着爷，作揖磕头，心里抱着殷切希望,最后将钱投入聚宝箱，才放心地离去。

当我步出大门，已是华灯初上，灯“唰”的一下亮了，霎时间财神大院变成了金山银海，夜晚的`神寺景色更加迷人。

周边50米宽的财神大道，将财神大寺院围圈成了一个大古铜币形，站在币外圈的香客们都从四面八方向钱中心贪婪地望着，大道两边的黄色路灯，仿佛给这古铜钱镶嵌了耀眼的金边。

圆钱内大大小小的财神宝殿，正好建在这古铜币中心的方孔内，在黄白交映的灯光映照下金光闪闪、耀眼羞目，真像一座座金铸玉雕金山。寺院内的摇钱树熹熹闪光、沙沙作响。池中的金鱼、金蛙，岸边的金童、金狮，憨态可人的戏宝童，附拾即是的金元宝，星星点点、烁光耀目。这简直是天下玉库，地上金山啊！

更有趣的是南大门广场上树立的金黄色大古币，大约有数丈方圆，仅中间的方孔就像一个城门洞，从侧斜里远远望去，一个个香客信士好像都从钱眼中进进出出，设计的精巧真是巧夺天工，使人欲幻欲真、遐想无穷啊

这时，我站在古币前，恍恍惚惚地进入了幻境，仿佛感觉自己也被一位黑面长须的人领着，从那大币孔中钻了进去。沿着阡陌小径，穿过一片秀林，启开一扇石门，钻进了石洞中。“啊”！里边全是金砖银颗、珠宝玉佩！猛回头却不见了黑面长须的人。心思，这肯定是财神给我送钱的。于是就拣呀，拾呀！装满了一大口袋，用尽全身力气也背不动，急得出了身冷汗。正在这时，一声鞭炮声将我从迷幻中惊醒，急向身边一摸，什么也没有。我真后悔不该醒来，把到手的钱又全丢了，真可惜啊！

这时，南广场人很多,我正站在一群人旁，想自已的心思。一位黑脸高个头的人,好象自语又好象在问别人地说：“这财神庙不知能占多少地?”另一位白面嫩肉的女士接着回答:“你还不知道吗?他们整天宣传呢。财神庙仅属道教文化展示区的一部分,听说整个道文化展示区占地33.04平方公里,相当于5万亩耕地哩，你还当是一点呢？”一位企业老板模样的人接着说：“企业投资必须先考虑社会效益，再看经济教益,如果社会效益不好，经济教益再好，有德良心的商人也不肯投资的。”一位青年小伙说：“那这社会效益好吗？解放已60多年了,还教人信迷信,把人给迷蒙的路上引,这种教神合一、神教入一入一混淆的做法，只能有益于邪教组织，于党于国于民都没有好处的。”一位老头神秘而世故地说:“别说了,人群广众的，不该说的还是别说好”。这时,人群中议论纷纷、声音混杂，听不清楚了。

咳！不看了，不听了，于是，我就怏怏地离开了财神文化展示区大院,回家了。

作者:常忠跻

成稿于2011.9.2