橋的謎語有哪些

謎語最初起源於民間口頭文學，是我們的祖先在長期生產勞動和生活實踐中創造出來的。那麼，有哪些謎語是跟橋有關的呢？下面大家就隨小編一起了解一下吧！

有關橋的謎語

板橋畫意在筆先 （猜:成語） 謎底： 胸有成竹

斷橋會許仙 （猜:打成語一） 謎底： 絕路逢生

板橋復職 （猜:成語） 謎底： 鄭重其事

春節三日守橋頭 （猜:打字一） 謎底： 休

楓橋漁火 （猜:打歌唱演員名一） 謎底： 蘇小明

春香落日入斷橋 （猜:打電影演員一） 謎底： 喬榛

白石洞裏架紅橋，一頭不動一頭搖。 （猜:打人體器官一） 謎底： 舌頭

板橋曙色添牛跡 （猜:打字一） 謎底： 星

斷橋相會 （猜:打京劇名一） 謎底： 白麪郎君

灞橋折柳 （猜:成語） 謎底： 別有用心

雙星橋在市中心 （猜:字一） 謎底： 帝

板橋一手好字句 （猜:人名） 謎底： 鄭秀文

搭鵲橋 （猜:打京劇名一） 謎底： 通天河

兩岸盼三通,架橋共團圓。 （猜:打二字新詞語一） 謎底： 非典

當陽橋下水倒流 （猜:語文名詞一） 謎底： 誇張

獨為前生約，剪燭守草橋 （猜:動物名） 謎底： 螢火蟲

謎語歷史

中華謎語這種文體歷經數千年的演變、發展、完善才形成現今的體系格局。

遠古時代，人們在進行語言交流時，偶爾會由於某種特別的原因，不便直截了當表達思想，而要通過拐彎抹角、迂迴曲折的語言來暗示另一層內容，這就有了“謎語這種文體”的萌芽。

有文字記載的所謂“曲折隱喻”的語言現象，最早出黃帝時代《彈歌》詩裏的“斷竹，續竹，飛土，逐肉”，即隱示人們製作彈弓、獵殺野獸的情形。

到了春秋戰國時期，這種謎語這種文體雛形已十分流行，並有了名稱，叫“廋辭”和“隱語”。有的君主喜歡隱語，而不願意聽直截了當的忠言。劉勰的.《文心雕龍》中有“楚莊齊威，性好隱語”的記載。

戰國後期出現了賦體隱語，其中以荀子的《附論篇》最具代表性。此賦體已基本具備了民間謎語這種文體中賦體謎的特徵，大約產生於兩千三百年前。

到了漢代出現了射履活動，就是把東西放在器物下面讓人猜。我們有時候還把猜謎語這種文體叫做射履或射，應該是源於此。

謎語這種文體在魏晉南北朝時期有了重大發展。北朝劉勰《文心雕龍》中寫到：“謎也者，回互其辭，使昏迷也”。這一定義一直沿用至今。

宋代謎語這種文體的迅速發展，早就了一批專業謎語這種文體和謎社組織，同時誕生了“燈謎”。中華謎語這種文體從此開創了民間謎語這種文體和燈謎兩條腿走路的新格局。此時距今大約八百年。

元明兩朝，謎語這種文體繼宋之後仍盛行不衰，蒙族人照樣愛玩謎語這種文體。明朝出現了一些研究謎語這種文體的論著和收錄謎語這種文體的專集，其中有馮夢龍的《黃山謎》，黃周星的《廋詞四十箋》及賀從善的《千文虎》等。

到了清朝中期以後，中華謎語這種文體進入成熟期，文義謎更是大行其道。人們追求謎語這種文體扣合的嚴謹，逐漸摒棄宂長拖沓的面句，崇尚以大眾熟悉的成語或通俗語句為面，加上謎材由原先的文字、事物、人名擴展到諸子百家、四書五經，甚至俗語、中藥、地名、書名等。極大地擴寬了謎路，促進了謎語這種文體的提供和普及。

到了歷史的今天，這一古老的傳統文化又獲得新的生命。全國各地的猜謎活動蓬勃發展，各地的文化館、俱樂部都成立了羣眾性的燈謎組織，不少地區還成立了燈謎愛好者協會。燈謎的內容和形式也有了很大的創新，燈謎真正成為了紮根羣眾的豔麗花朵。