帶貧字的成語

以“貧”字開頭的成語及解釋如下：

[貧嘴賤舌] 指話多而尖酸刻薄，使人厭惡。

[貧嘴滑舌] 指話多而尖酸刻薄，使人厭惡。同“貧嘴賤舌”。

[貧嘴惡舌] 指話多而尖酸刻薄，使人厭惡。同“貧嘴賤舌”。

[貧嘴薄舌] 指話多而尖酸刻薄，使人厭惡。

[貧無置錐] 窮得連插下錐子那樣小的地方都沒有。同“貧無立錐”。

[貧無立錐之地] 窮得連可以插下錐子那樣小的地方都沒有。形容窮困之極。

[貧無立錐] 窮得連插下錐子那樣小的地方都沒有。

[貧困潦倒] 生活貧困，精神失意頹喪。

[貧賤之知] 貧困時結交的知心朋友。同“貧賤之交”。

[貧賤之交] 貧困時結交的知心朋友。

[貧賤糟糠] 指貧賤時一起過患難生活的妻子。

[貧賤驕人] 身處貧賤，但很自豪。指貧賤的人蔑視權貴。

[貧賤不移] 移：改變。不因生活貧困、社會地位低下而改變自己的志向。形容意志堅定。

[貧而無諂] 指雖然貧窮卻不巴結奉承。

[貧而樂道] 家境貧窮，卻以獲得知識、懂得道理為樂事。

[貧不學儉] 指窮人不必學儉而不得不儉。

[貧病交侵] 貧窮和疾病一起壓在身上。同“貧病交迫”。

[貧病交迫] 貧窮和疾病一起壓在身上。

[貧病交加] 貧窮和疾病一起壓在身上。

[貧病交攻] 貧窮和疾病一起壓在身上。同“貧病交迫”。

“貧”字在第二位的成語及解釋如下：

[賑貧貸乏] 救濟窮人。

[振貧濟乏] 接濟貧窮的人和沒有依靠的人。亦作“振窮恤寡”、“振窮恤貧”。

[一貧如洗] 窮得象用水洗過似的，什麼都沒有。形容十分貧窮。

[嫌貧愛富] 嫌棄貧窮，喜愛富有。指對人的好惡以其貧富為準。

[人貧智短] 指人一到無路可走的時候，思想遲鈍，辦法也就不多了。同“人窮智短”。

[清貧如洗] 指窮得一無所有。

[欺貧愛富] 欺侮貧窮，喜愛富有。

[憐貧恤老] 同情和體恤貧窮年老的人。

[憐貧惜老] 愛護老人，同情窮人。

[憐貧敬老] 老：年老的人；憐：憐恤。尊敬老人，憐恤家境困苦的'人。形容人有恭謹慈愛的美好品德。

[饋貧之糧] 廣博的見聞是贈給知識貧乏者的寶貴的精神食糧。

[矜貧恤獨] 矜：憐憫；恤：賙濟；獨：老年無子的人。憐憫救助貧苦和孤獨的人。

[矜貧救厄] 矜：憐憫。憐憫救濟遭受貧窮苦難的人。

[家貧如洗] 家裏窮得象水沖洗過一樣。形容極度貧窮。

[家貧親老] 家裏貧窮，父母年老。舊時指家境困難，又不能離開年老父母出外謀生。

[濟貧拔苦] 指救援貧苦人家。

[甘貧守分] 甘貧：甘願貧困。守分：保守本分，不思非分之想，不作非分之事。甘受貧困，遵守本分。

[甘貧樂道] 甘貧：情願受貧困；樂道：樂於守道。甘於受貧，樂於守道。是儒家所倡導的處世態度。

[分貧振窮] 分財物救助窮困的人。

[訪貧問苦] 訪問貧苦的老百姓。

[赤貧如洗] 赤貧：窮得一無所有。形容極其貧窮。

[安貧守道] 安於貧窮，恪守信仰。

[安貧樂賤] 安於貧賤，並以此為樂。

[安貧樂道] 安於貧窮，以堅持自己的信念為樂。舊時士大夫所主張的為人處世之道。

“貧”字在第四位的成語及解釋如下：

[振窮恤貧] 救濟貧窮的人。

[恤老憐貧] 賙濟老人，憐惜窮人。

[惜老憐貧] 愛護老人，同情窮人。

[守道安貧] 堅守正道，安於貧窮。舊時用來頌揚貧困而有節操的士大夫。

[強得易貧] 指非分之得容易失去。

[寧可清貧，不作濁富] 寧願清白而遭受貧困，決不污濁而享受富貴。

[民困國貧] 人民困苦，國家貧窮。

[賣富差貧] 指對於富人，得錢便予以免除差役；對於窮人，便任意徵派勞役。

[樂退安貧] 指樂於遜退，安於貧窮。

[樂道安貧] 道：信念；樂道：以守道為樂；安貧：安於貧困。處在貧困的境地中，仍以守道作樂趣。

[敬老恤貧] 老：年老的人。尊敬老人，憐恤家境困苦的人。形容人有恭謹慈愛的美好品德。

[敬老憐貧] 老：年老的人；憐：憐恤。尊敬老人，憐恤家境困苦的人。形容人有恭謹慈愛的美好品德。

[劫富濟貧] 劫：強取；濟：救濟。奪取富人的財產，救濟窮人。

[濟苦憐貧] 救濟愛惜窮苦的人。

[濟寒賑貧] 濟：救濟；賑：賑濟。救助寒苦，賑濟貧窮。

[地瘠民貧] 土地瘠薄，人民貧窮。

[打富濟貧] 打擊豪紳、地主，貪官污吏，奪取其財物救濟窮人。

[辭富居貧] 辭：推辭，推卻。原指拒絕厚祿，只受薄俸。現形容拋棄優厚待遇，甘於清貧的生活。

[安富恤貧] 使富有的人安定，貧窮的人得到救濟。

[愛富嫌貧] 嫌棄貧窮，喜愛富有。指對人的好惡以其貧富為準。