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季羨林的語錄摘錄48句

季羨林的語錄摘錄48句

對待一切善良的人,不管是家屬,還是朋友,都應該有一個兩字箴言:一曰真,二曰忍。真者,以真情實意相待,不允許弄虛作假;對待壞人,則另當別論。忍者,相互容忍也。根據我的觀察,壞人,同一切有毒的動植物一樣,是並不知道自己是壞人的,是毒物的。我還發現,壞人是不會改好的。以下是小編精心整理的季羨林的語錄48句,僅供參考,歡迎大家閲讀。

季羨林的語錄摘錄48句

1、改革開放後,我們正經歷着第二次解放——思想解放,精神解放,國家前途無量。尤其是現在提出了一個偉大的概念——"和諧"。

2、富者有禮高質,貧者有禮免辱,父子有禮慈孝,兄弟有禮和睦,夫妻有禮情長,朋友有禮義篤,社會有禮祥和。

3、到了當代,喜愛夾竹桃的有季羨林。他寫過一篇散文《夾竹桃》,開篇就説:"夾竹桃不是名貴的花,也不是最美麗的花;但是,對我説來,它卻是最值得留戀最值得回憶的花。"

4、是不是因為中國只有一個季羨林,所以他就成為‘寶’。但是,中國的趙一錢二孫三李四等等,等等,也都只有一個,難道中國能有13億‘國寶’嗎?為此,我在這裏昭告天下:請從我頭頂上把"國寶"的桂冠摘下來。

5、1930年夏天,我們高中一級的學生畢了業。幾十個舉子聯合"進京趕考"。當時北平的大學五花八門,國立、私立、教會立,紛然雜陳。水平極端參差不齊,吸引力也就大不相同。其中最受尊重的,同今天完全一樣,是北大與清華,兩個"國立"大學。因此,全國所有的趕考的舉子沒有不報考這兩所大學的。這兩所大學就彷彿變成了龍門,門檻高得可怕。往往幾十人中錄取一個。

6、但是,北大和清華,對我來説,卻成了魚與熊掌。何去何從?一時成了撓頭的問題。我左考慮,右考慮,總難以下這一步棋。當時"留學熱"不亞於今天,我未能免俗。如果從留學這個角度來考慮,清華似乎有一日之長。至少當時人們都是這樣看的。"吾從眾",終於決定了清華,入的是西洋文學系(後改名為外國語文系)。

7、我以為老葉不上班,他卻上了,我沒去,不知放了些什麼屁。

8、影響我一生的幾句話,分別是陳寅恪所言:"獨立之精神,自由之精神";胡適所言:"大膽假設,小心求證";梁漱溟所言:"三軍可奪帥也,匹夫不可奪志";馬寅初所言:"寧為玉碎,不為瓦全,寧鳴而死,不默而生。"

9、我交了一輩子朋友,究竟喜歡什麼樣的人呢?約略是這樣的:質樸平易;硬骨頭,心腸軟;懷真情講真話;不阿諛奉承,不背後議論;不人前一面人後一面;無譁眾取寵之意,有實事求是之心;考慮個人利益也為別人考慮;關鍵是個真字,是性情中人。

10、每個人都爭取一個完美的人生。然而,自古及今,海內海外,一個百分之百完滿的人生是沒有的。所以我説,不完滿才是人生。這是一個"平凡的真理";但是真能瞭解其中的意義,對已對人都有好處。對已,可以不煩不躁;對人,可以互相諒解。

11、世人無不想走運,而決不想倒黴。走運時,要想到倒黴,不要得意過了頭;倒黴時,要想到走運,不必垂頭喪氣。心態始終保持平衡,情緒始終保持穩定,此亦長壽之道。

12、如果一個人不想終生獨身的話,他必須談戀愛以結婚為目的。這是"人間正道"。但是千萬別浪費過多的時間,終日卿卿我我,鬧得神魂顛倒,處心積慮,不時鬧點小別扭,學習不好,工作難成,最終還可能是"竹籃打水一場空"。我覺得,兩個人必須有一個互相瞭解的過程。這過程不必過長,短則半年,多則一年。

13、時間是毫不留情的,它真使人在自己製造的鏡子裏照見自己的真相!

14、幾十年來,我已經爬出了上千萬的字。這些東西都值得爬嗎?我認為是值得的。我爬出的東西不見得都是精金粹玉,都是甘露醍醐,吃了能讓人飛昇成仙;但是其中 絕沒有毒藥,絕沒有假冒偽劣,讀了以後,至少能讓人獲得點享受,能讓人愛國、愛鄉、愛人類、愛自然、愛兒童,愛一切美好的東西。

15、年齡越大,處境越坎坷,則對世態炎涼感受越深刻。反之,年齡越小,處境越順利,則感受越膚淺。這是一條放諸四海而皆準的定理。

16、我離一個社會活動家,是有相當大的距離。我本來希望像我的老師陳寅恪先生那樣,淡泊以明志,寧靜以致遠,不求聞達,畢生從事學術研究,又絕不關心國家大事,決不是不愛國,那不是中國知識分子的傳統。然而陰差陽錯,我成了現在這樣一個人。

17、我對於當知識份子這個行當卻真有點談虎色變。我從來不相信什麼輪迴生死。現在,如果讓我信一回的話,我就恭肅虔誠禱告造化小兒,下一輩子無論如何也別再播弄我,千萬別再把我播弄成知識分子。

18、人在無可奈何情況下是有可能想出辦法來的。

19、恩 師更是一位有真性情、大情懷的人。他在無數場合曾經説過:"自謂愛國不敢後人,即使把我燒成了灰,每一粒灰也還是愛國的。"正因為此,國家和民族的未來命 運等"宏大問題"也一直是恩師思考的對象。特別是到了晚年,恩師基本以解放軍301醫院為家,無論是身體條件還是資料條件,都不允許恩師研究畢生摯愛的專 業學術問題了,他思考的"宏大問題"除了眾所周知的大國學之外,當屬"和諧説"。

20、到 故都以後,我走到另一個世界裏,許多新奇的事情佔據了我的心,我早把老人埋在回憶的'深黑的角隅裏。第一次回家是在同一年的冬天。雖然只離開了半年,但我 想,對老人的病軀,這已經是很夠掙扎的一段長長的期間了。恐怕當時連這樣思也不曾想過。我下意識地覺得老人已經死了,墓上的衰草正在嚴冬下做着春的夢。所 以我也不問到關於他的消息。驀地想起來的時候,心裏隻影子似的飄過一片淡淡的悲哀。

21、我從來不相信什麼神話,但是現在我真想相信起來,我真希望有一個天國,希望在遼闊無垠的宇宙中間還能有那麼一塊乾淨的地方,能容得下一個閬苑樂土。那裏有四時不謝之花、八節長春之草,大地上一切花草的魂魄都永恆地住在那裏,隨時、隨地都是花團錦簇,五彩繽紛。

22、我認為,能為國家、為人民、為他人着想而遏制自己的本性的,就是有道德的人;能夠百分之六十為他人着想,百分之四十為自己着想,他就是一個及格的好人。——《季羨林談人生》

23、綜觀中國幾千年的歷史,以"理"字為準繩,可以分為三個時代;絕對講理的時代,講一點理的時代,絕對不講理的時代。

24、蒙田説:我們不可能將愛情放在友誼的位置上。"我承認,愛情之火更活躍,更激烈,更灼熱。……但愛情是一種朝三暮四、變化無常的感情,它狂熱衝動,時高時低,忽冷忽熱,把我們繫於一髮之上。而友誼是一種普遍和通用的熱情。……再者,愛情不過是一種瘋狂的慾望,越是躲避的東西越要追求。……愛情一旦進入友誼階段,也就是説,進入意願相投的階段,它就會衰弱和消逝。愛情是以身體的快感為目的,一旦享有了,就不復存在。"《季羨林談人生》

25、對待一切善良的人,不管是家屬,還是朋友,都應該有一個兩字箴言:一曰真,二曰忍。真者,以真情實意相待,不允許弄虛作假;對待壞人,則令當別論。忍者,相互容忍也。

26、我考慮了一下,決定不刪,一仍其舊,一句話也沒有刪。我[XX]年前不是聖人,今天不是聖人,將來也不會成為聖人。

27、但是,我從來也沒有想到,把這些輕夢或者噩夢從回憶中移到紙上來。我從來沒有感到,有這樣的需要。我只是一個人在夜深人靜時,伏在枕上,讓逝去的生命一幕一幕地斷斷續續地在我眼前重演一遍,自己彷彿成了一個旁觀者,顧而樂之。逝去的生命不能復歸,也用不着復歸。但是,回憶這樣的生命,意識到自己是這樣活過來的,陽關大道、獨木小橋,都走過來了,風風雨雨都經過了,一直到今天,自己還能活在世上,還能回憶往事,這難道還不能算是莫大的幸福嗎?《一生的遠行》

28、我一時衝動,很想鼓足了勇氣走上前去探問一聲。然而我不敢。那暴風驟雨的情景猛不丁地展現在我眼前,我那一點剩勇好像是微弱的爝火,經雨一打,立刻就熄滅了。我不敢保證,如果再有一次那樣的暴風驟雨,是否我還能經受得住。

29、不為無益之事,何以遣有生之涯。

30、在人生的道路上,每一個人都是孤獨的旅客。與其舒舒服服,懵懵懂懂活一輩子,倒不如品嚐一點不平常的滋味,似苦而是甜。《這一輩子》

31、人世間,雲譎波詭,因果錯綜。

32、留給我印象最深的是在深秋時分,我們往往走到一處人跡罕至的地方,衰草荒煙,景象蕭森,舉目四望,不見人家,但見野墳數堆,暮鴉幾點,上下相映,益增荒寒,回望西天,殘陽如血,餘暉閃熠在枯草葉上。此時我感到鬼氣森森,趕快收住腳步,轉身回到清華園,彷彿又回到了人間。

33、我當時就像白天的貓頭鷹,只要能避開人,我一定避開;只要有小路,我決不走大路;只要有房後的野徑,我連小路也不走。只要有熟人迎面走來,我遠遠地就垂下了頭。我只恨地上沒有洞;如果有的話,我一定會鑽了進去,最好一輩子也不出來。

34、影響我一生的四句話,分別是陳寅恪所言:"獨立之精神,自由之思想";胡適所言:"大膽假設,小心求證";梁漱溟所言:"三軍可奪帥也,匹夫不可奪志";馬寅初所言:"寧為玉碎,不為瓦全,寧鳴而死,不默而生。"

35、如果讀書也能算是一個嗜好的話,我的唯一嗜好就是讀書。人必須讀書,才能繼承和發揚前人的智慧。人類之所以能進步,靠的就是能讀書又寫書的本領。《季羨林讀書與做人》

36、越是看慣了的東西,便越是習焉不察,美醜都難看出。

37、世界上無論什麼名譽,什麼地位,什麼幸福,什麼尊榮,都比不上待在母親身邊,即使她一字也不識。

38、‘縱浪大化中,不喜亦不懼。應盡便須盡,無復獨多慮!’我覺得這首詩中就充分展現了順其自然的思想。我覺得‘順其自然’最有道理,不能去征服自然,自然不能征服,只能天人合一。要跟自然講交情、講平等,講互相尊重,不要講征服,誰征服誰,都是不對的。"

39、我們都要感激那個滄海,它在另一方面教育了我們。

40、我喜歡的人約略是這樣的:質樸、淳厚、誠懇、平易;骨頭硬,心腸軟;懷真情,講真話;不阿諛奉承,不背後議論;不人前一面,人後一面;無譁眾取寵之意,有實事求是之心;不是絲毫不考慮自己的利益,而是能多為別人考慮;關鍵是一個"真"字,是性情中人。

41、"我快一百歲了,活這麼久值得。因為儘管國家有這樣那樣不可避免的問題,但現在總的是人和政通、海晏河清。" "我的家鄉在山東。泰山的精神實際上就是中華民族的精神。"

42、對待一切善良的人,不管是家屬,還是朋友,都應該有一個二字箴言:一曰真,二曰忍。真者,以真情實意相待,不允許弄虛作假;對待壞人,則另當別論。忍者,相互容忍也。

43、一種人,玩一點小權術,耍一點小聰明,飛揚跋扈,驕橫恣肆,昏昏沉沉,渾渾噩噩,直到鑽進骨灰盒,也不明白自己為什麼活這一生。

44、我在一片寂靜中,默默地坐在那裏,水面上看到的是荷花的綠肥、紅肥。倒影映入水中,風乍起,一片蓮瓣墮入水中,它從上面向下落,水中的倒影卻是從下邊向上落,最後一接觸到水面,二者合而為一,像小船似的漂在那裏。

45、走運時要想到倒黴,不要得意過頭:倒黴時,要想到走運,不要垂頭喪氣。心態始終保持平衡,情緒始終保持穩定,此亦長壽之道也。——《走運與倒黴》

46、走運時,要想到倒黴,不要得意過了頭;倒黴時,要想到走運,不必垂頭喪氣。心態始終保持平衡,情緒始終保持穩定,此亦長壽之道。

47、"我快一百歲了,活這麼久值得。因為儘管國家有這樣那樣不可避免的問題,但現在總的是人和政通。

48、恩師更是一位有真性情、大情懷的人。他在無數場合曾經説過:"自謂愛國不敢後人,即使把我燒成了灰,每一粒灰也還是愛國的。"正因為此,國家和民族的未來命運等"宏大問題"也一直是恩師思考的對象。特別是到了晚年,恩師基本以解放軍醫院為家,無論是身體條件還是資料條件,都不允許恩師研究畢生摯愛的專業學術問題了,他思考的"宏大問題"除了眾所周知的大國學之外,當屬"和諧説"。

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