寓言故事：打即是不打

引導語：寓言故事是如何的？下面是小編收集的幾篇，與大家分享學習。

杭州有個書生名叫丘浚(jun)，一天，他因事到靈隱寺去見一個名叫珊的和尚。那和尚正在吃茶休息，眼見來者只是個一般書生，不是當官之人，便對他非常怠慢，愛理不理的，既不讓坐也沒倒茶，把丘浚涼在一邊。

正好這時，杭州刺史的兒子騎着馬，帶着幾個隨從，進得寺來。那珊和尚一見來人穿戴華貴，前呼後擁，甚是排場闊氣，高頭大馬甚是威風，便換了一副笑臉，忙不迭地起身，恭敬地走下台階，一直迎到寺外去了。

被冷落在一邊的丘浚看到這些，很是不平，心裏感到這和尚十分討厭。待那刺史的兒子走後，丘浚氣憤地質問和尚道：“你這人怎麼如此勢利眼?見到我來，一副冷冰冰的樣子;見到那有錢有勢的人來，你便滿臉堆笑，十二分地恭敬，我看你簡直不像一個出家人!”

和尚卻狡辯説：“朋友，你不要誤會!你不知道，在我這裏，怠慢就是不怠慢，不怠慢就是怠慢。所以説，我對你才是真正的熱情呢!”

丘浚聽了，哈哈笑了起來，説：“原來你跟我的習慣一樣。”邊説邊拿起手杖在和尚腦袋上敲了幾下説：“在我這裏，打你就是不打，不打你就是打你，所以我只好打你了!”

和尚捱了幾手杖，只好心裏後悔。

這個聰明的書生以其人之道還治其人之身，懲罰了那個勢利和尚，總算也出了點氣。

寓言故事：上行下效

晏子辭世已經17年了。

有一天，齊景公宴請各位大臣。酒席上，君臣舉杯助興，高談闊論，直到下午才散。酒後，君臣餘興未盡，大家提出一起射箭比武。輪到齊景公，他舉起弓箭，可是一支箭也沒射中靶子，然而大臣們卻在那裏大聲喝彩道：“好箭!好箭!”

景公聽了，很不高興，他沉下臉來，把手中的弓箭重重摔在地上，深深地歎了一口氣。

正巧，弦章從外面回來，見此情景，連忙走到景公身旁。景公傷感地對弦章説：“弦章啊，我真是想念晏子啊。晏子死了已經17年了，從那以後，就再也沒有人願意當面指出我的過失。剛才我射箭，明明沒有射中，可他們卻異口同聲一個勁地喝彩，真讓我難過呀!”

弦章聽了，深有感觸。他回答景公説：“這就是大臣們的不賢啊。論智慧，他們不能發現您的'過失;談勇氣，他們不敢向您提意見，唯恐冒犯了您。不過呢，話又説回來了，我聽説過這麼一句話，就是‘上行下效’。不是嗎?國君喜歡穿什麼衣服，臣子就學着穿什麼衣服;國君喜歡吃什麼東西，臣子也學着吃什麼東西。有一種叫尺蠖(huo)的小蟲子，吃了黃色的東西，它的身體就變成黃色;吃了藍色的東西，它的身體就又變成藍色。剛才您説，17年來沒有人再指出過您的過失，這是否是因為晏子去世後，您就不再喜歡聽人家批評您，而只喜歡聽奉承話所造成的呢?”

一席話説得齊景公心裏亮堂了，他不好意思地點點頭説：“太好了，今天這一番話，教我豁然開朗。這是你做了先生，我做了學生了。”

看來，只有真心願意接受批評，才會經常聽到別人對你的批評、建議;如果總是聽到別人恭維自己，那恐怕原因就在自己身上。弦章的話是有道理的。

寓言故事：大道無處不在

東郭子向莊子請教道家所謂的“道”究竟存於何處，莊子簡單而明確地告訴他：“大道無處不在。”

東郭子似乎對這一回答並不滿意，他希望莊子能具體指出“道”在何方。

莊子於是説：“‘道’就在螻蛄和螞蟻中問。”

東郭子不解地問：“‘道’怎麼會在這麼卑微的生物中間存在呢?”

莊子接着説：“‘道’還存在於農田的稻穀和稗草之中。”

東郭子更糊塗了：“這不是越發低賤了麼?”

莊子仍然不緊不慢地説：“怎麼能説這是低下呢?其實，‘道’還存在於大小便裏哩。”

東郭子以為莊子是在戲弄他，便滿臉不高興地悶坐在一旁，再也不作聲了。

莊子知道東郭子產生了誤會，便耐心地對他解釋：“您再三追問‘道’存在於什麼地方，但這個問題並不是‘道’的本質。因為我們不可能在某一個具體事物中去尋找‘道’，大道無處不在，萬事萬物都藴含着‘道’的規則，並無貴賤之別。”

莊子的理論説明，世間萬物在生存的意義上都得遵循生存的規律，彼此並無高下尊卑之別。而有些人在生活中往往要刻意去分辨貴賤並分別待之，這隻能暴露出自己的淺薄與無知。