人間正道是滄桑詩詞

在平平淡淡的學習、工作、生活中，許多人都接觸過一些比較經典的詩吧，詩能使人們自然而然地受到語言的觸動。那麼什麼樣的詩才是好的詩歌呢？以下是小編整理的人間正道是滄桑，歡迎閲讀與收藏。

人間正道是滄桑詩詞

“人間正道是滄桑”出自毛澤東寫於1949年的七律詩《人民解放軍佔領南京》。這首詩最早發表在人民文學出版社一九六三年十二月版《毛主席詩詞》。

一九四九年四月二十一日，毛澤東主席和朱德總司令發出《向全國進軍的命令》，號令全軍堅決、徹底、乾淨、全部地殲滅中國境內一切敢於抵抗的國民黨反動派，解放全中國。

七律·人民解放軍佔領南京

鐘山風雨起蒼黃，百萬雄師過大江。

虎踞龍盤今勝昔，天翻地覆慨而慷。

宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王。

天若有情天亦老，人間正道是滄桑。

本是唐朝詩人李賀的《金銅仙人辭漢歌》中的一句。

“天若有情天亦老”：老天如果有感情，有喜怒哀樂那麼他也會老!李賀用這句表達了他對他所處時代的無奈及悲天憫人的情感，而毛主席也用這句控訴了當時社會的黑暗，但骨子裏已少了無奈!這句詩很巧妙，用反證，間接的形式表達了詩人的思想情懷!顯然，從至今為止人類認識來看，海可枯，石可爛，而天(宇宙)是不會老的，也就是説是沒有感情的，相對不變的!

“人間正道是滄桑”：人間，人類社會，人類歷史!正道，正確的、正常的發展規律法則!滄桑，滄海桑田也!葛洪的《神仙傳》中記載，仙女麻姑對仙人王方平説，‘我們相見以來，東海已經三次變為桑田’!滄桑，變化也!

這飽含哲理的朗朗詩句出至毛主席的`《七律.人民解放軍佔領南京》。嚴謹地説前一句“天若有情天亦老”原出至唐朝詩人李賀的《金銅仙人辭漢歌》中的一句，但是直到毛主席為它作媒天造地設了後一句後，似乎才真正成為千古絕唱!

詩賞析

這首詩的大意是：南京突然遭受了革命風雨的襲擊，數百萬大軍橫渡長江。地勢優異的南京已改變了往日的模樣，天地翻覆，感慨而激昂。

應該從項羽的失敗中得到教訓，將革命進行到底，把敵人堅決，徹底，乾淨，全部的消滅掉，不可為了“和平”的虛名給敵人以捲土重來的機會。天若有情，見到國民黨反動派的黑暗殘酷，也要因痛苦而變衰老，身受反動派統治的人民，自然要徹底推翻反動派的統治，完成翻天覆地的革命事業。

鐘山風雨起蒼黃：鐘山即紫金山，在南京市的東面。蒼黃，同倉皇。本句是説南京突然遭到了革命暴風雨的襲擊。蒼黃兼有變色的意思。這是修辭上的所謂“雙關”。

虎踞龍盤：形容地勢優異。三國時諸葛亮看到吳國都城建業(今南京市南)的地勢曾説：“鐘山龍盤，石頭虎踞，此帝王之宅。”(見《太平御覽》引《吳錄》)石頭即石頭山，在今南京市西。

慨而慷：感慨而激昂。曹操《短歌行》：“慨當以慷”。

宜將剩勇追窮寇：剩勇，餘勇。窮寇，走投無路的敵人。《後漢書·皇甫嵩傳》：“兵法(指《司馬兵法》)，窮寇勿追。”

這裏改變了這種説法，號召將革命進行到底，把敵人堅決、徹底、乾淨、全部地殲滅掉，不要留下後患。

不可沽名學霸王：沽名，故意做作或用某種手段獵取名譽。秦朝末年，項羽(曾自封西楚霸王和劉邦(後來的漢高祖)同時起兵反秦劉邦先據秦都咸陽拒項羽項羽殲滅了秦兵主力，擁四十萬大軍入咸陽。他當時為了避免“不義”之名，沒有利用優勢兵力消滅劉邦，後來反為劉邦所消滅。

這裏是説應從項羽的失敗得到教訓，不可為了“和平”的虛名，給敵人以捲土重來的機會。

天若有情天亦老，人間正道是滄桑：上句借用李賀《金銅仙人辭漢歌》中詩句，原詩説的是漢武帝時製作的極貴重的寶物金銅仙人像，在三國時被魏明帝由長安遷往洛陽的傳説。原句的意思是，對於這樣的人間恨事，天若有情，也要因悲傷而衰老。

這裏是説，天若有情，見到國民黨反動統治的黑暗殘酷，也要因痛苦而變衰老。身受反動派壓迫的人民，自然要徹底推翻反動統治，完成翻天覆地的革命事業。人間正道，即社會發展的正常規律。滄桑，滄海(大海)變為桑田，指巨大的變化，這裏比喻的是革命的道路艱難曲折。這兩句很好地表達了人生的哲理和生活的真諦,表明事物是不斷向前發展着的,誰也不能逆歷史潮流而行。

七律·人民解放軍佔領南京賞析

全詩56字，毛澤東寫於1949年。這是一首紀念南京解放、慶祝革命勝利的詩篇。詩人熱情歌頌了人民解放軍飛渡長江天塹，解放南京，改造黑暗舊社會的光輝史實。並以富有哲理意味的詩句，闡發了“追窮寇”的深刻軍事哲理。全詩風格豪放，筆意雄奇，飽含哲理，敍事與議論結合緊密，活用典故。全詩前四句着重於敍事，後四句主要是議論。首聯描繪瞭解放軍解放南京戰役的宏偉場面，總結全詩。頷聯進一步讚頌了南京解放取得的歷史性勝利，抒發了南京解放的革命豪情。頸聯是全詩的主旨和靈魂。詩人以昔日西楚霸王項羽失敗的典故為教訓，不能像項羽那樣，不能放鬆警惕，要善始善終。...