端午節的最有名的詩句

在浩如煙海的古代詩詞中，吟詠端午佳節的最多，中國曆代文人幾乎都有「端午詩詞」留世。為大家分享了端午節的有名的古詩，一起來看看吧！

端 午

唐·文秀

節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

萬古傳聞為屈原，粽子和龍舟其實只是配角。

五月五日

北宋·梅堯臣

屈氏已沉死，楚人哀不容。

何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。

未泯生前恨，而追沒後蹤。

沅湘碧潭水，應自照千峯。

屈原沉江後，當地居民紛紛划船相救，去打撈屈子的屍體，慢慢演化成為五月初五龍舟競渡的風俗。

競 渡 歌

唐·張建封

五月五日天晴明，楊花繞紅啼曉鶯。

使君未出郡齋外，江上早聞齊和聲。

使君出時皆有準，馬前已被紅旗引。

兩岸羅衣破暈香，銀釵照日如霜刃。

……

端午時節，憑欄遠觀龍舟競渡已是節日盛事。

乙卯重五詩

宋·陸游

重五山村好，榴花忽已繁。

粽包分兩髻，艾束著危冠。

舊俗方儲藥，羸軀亦點丹。

日斜吾事畢，一笑向杯盤。

念念不忘「王師北定中原日」的陸放翁，難得閒適細膩，品粽、插艾、儲藥。可見至少從南宋開始，端午就有了紀念屈原和衞生保健的雙重內涵。

念奴嬌·重午次丁廣文韻

宋·張榘

楚湘舊俗，記包黍沈流，緬懷忠節。

誰挽汨羅千丈雪，一洗些魂離別。

贏得兒童，紅絲纏臂，佳話年年説。

龍舟爭渡，搴旗捶鼓驕劣。

誰念詞客風流，菖蒲桃柳，憶閨門鋪設。

嚼徵含商陶雅興，爭似年時娛悦。

青杏園林，一樽煮酒，當為澆悽切。

南薰應解，把君愁袂吹裂。

從宋朝張榘的.筆下可以看出，端午已經不是一個簡單的賽龍舟、吃粽子、吊屈原的節日，經過歷代的發展，形成了豐富多彩的習俗，比如：艾束、儲藥、點丹、彩絲、菖蒲、沐蘭等。

浣溪沙·端午

宋·蘇軾

輕汗微微透碧紈。明朝端午浴芳蘭。

流香漲膩滿晴川。

綵線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠雲鬟。

佳人相見一千年。

所謂沐蘭湯，是將一些有香氣的草藥煎水沐浴。端午日沐浴蘭湯是《大戴禮》記載的古俗，《九歌·雲中君》亦有，「浴蘭湯兮沐芳，華采衣兮若英」；《荊楚歲時記》雲，「五月五日，謂之浴蘭節。」

端 午 日

唐·殷堯藩

少年佳節倍多情，老去誰知感慨生。

不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話昇平。

鬢絲日日添頭白，榴錦年年照眼明。

千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。

江南吳越兩地有飲蒲酒、雄黃酒，以酒灑噴的習俗。古語曾説，「飲了雄黃酒，病魔都遠走。」雄黃本身是有毒的，雄黃酒

是由雄黃、朱耒、柏子、桃仁、蒲片、艾葉等藥料混合，有殺菌驅蟲解五毒的功效。

端午感興

南宋·文天祥

其一

流棹西來恨未銷，魚龍寂寞暗風潮。

楚人猶自貪兒戲，江上年年奪錦標。

其二

當年忠血墮讒波，千古荊人祭汨羅。

風雨天涯芳草夢，江山如此故都何。

有人覺得龍舟競渡熱鬧非凡，有人覺得粽香四溢垂涎欲滴，可有的人就不這麼想了，比如經歷了「國破山河碎」的文天祥。

詩一，與「商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花」異曲同工；詩二，文丞相與屈大夫惺惺相惜，英雄無用武之地。但歷史的車輪滾滾向前，又豈是一人之力能阻攔的呢？