讀《重温最美古詩詞》有感8篇

在平凡的學習、工作、生活中，説到古詩，大家肯定都不陌生吧，古詩的格律限制較少。什麼樣的古詩才經典呢？下面是小編精心整理的讀《重温最美古詩詞》有感，希望對大家有所幫助。

讀《重温最美古詩詞》有感1

我相信任何一箇中國人，即便讀過再少的書，擁有再少的文化，談起“但願人長久，千里共嬋娟”這樣的古詞佳句來，也會覺得如生活中的尋常話語，更是“每逢佳節倍思親”時最易湧上心頭的感慨。

就像一輪明月，映在中國人眼底的會是生命的陰晴圓缺，會是嫦娥的嫵媚相思，會是長久別離的深情遙望，但很難是一個只會反射陽光的黑暗球體；

再如那抹夕陽，映在中國人的心底，撩起了人生暮年的未解惆悵，渲染了邊疆戰事的壯懷慘烈，描繪了漁樵晚歸的靜謐温馨，但絕不會是地球自轉的日日交替；還有那春夏秋冬，高山流水，花鳥魚蟲，一切的一切在中國人的世界裏從來多是豐富多情的，人心總與自然交融，總與萬物輝映。

現代生活的忙碌、嘈雜、無序快要將我們吞沒的時候，感謝于丹老師的《重温最美古詩詞》為我們適時奉上了一方清心靜氣的良藥，那些曾經在我們課本里沒被好好感悟的詩歌，那些每天出現在生活中卻被我們麻木忽略的美好事物，全被重新精心梳理地呈現在我們面前。隨着于丹老師的循循善誘，欣賞着書中意境深遠的古代畫作，細細品味祖先穿越千百年的隨想或是感念，每個人的內心都像多了一雙温柔的手在撫平心頭的哀愁，每個人的耳畔亦似多了一個知己能體諒所有的心事。

我想這本書，除了能幫助孩子、學生們更生動地理解古代詩詞外，更有幫助的應該是我們這些成年人。心理學上説，人的生命在14歲之後，就進行了一半。因為14歲之前的兒時記憶，佔去了大腦的大半，此後餘生，都是光陰似箭。我想，這不外乎人越長大，對生活中的意象越發熟悉，從而變得寡淡索然，沒有了那麼多的發現和驚喜，也沒有了能夠和值得被記憶的事、物。所以，我們急需古人的深思和細膩喚醒我們對生活景象的珍視，就像于丹老師在書的最後説的那樣：人的年歲越是增長，就越需要一種温暖，需要生命年華中的浪漫，讓我們在現實的糾葛之外找到一種掙脱地心引力的力量。

“年華有限，但詩意無窮”，生活的黯淡是因為我們的眼睛、心靈不再有發現美麗和驚喜的能力，我們期待生活能夠永遠熠熠生光，其實古人眼中的那些美好，正透過亙古不變的月光鋪灑在我們心頭，不信，就請你捧起這書，定會真切觸摸到生活中那滿滿的詩意。

讀《重温最美古詩詞》有感2

歷史的光影旋轉散射，許多驚豔的光，轉瞬即逝，不留痕跡。而唐詩宋詞卻是那温和不變的橘紅色的燈光，我坐在燈下，與詩人們在心靈最深處相逢，而後開始學着詩意的生活。

我跟隨橘色的燈光，溯回到盛唐，那個詩情洋溢的時代，頓悟自己原來和盛唐人的生活並沒有什麼兩樣。小時候，我們也揹着“牀前明月光”，卻不知何為思鄉，稚嫩的聲音起起落落，澄澈明朗，如撒了一地的月光。長大後，自己情竇初開，回想起“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年”。那種隱祕的情愫，通過詩中的意象，得以釋放和寄託；參加工作後，會有更多憂愁與感傷，誰不會想起“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”吟着詩句，彷彿望見寬闊的江面，自己的愁緒也沿着滾滾江水，慢慢沖淡。當終將老去的時候，我們也會吟着蔣捷的“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”，輕歎一聲回眸一笑，想起自己一生的美好。品着人們的詩句，也才最終明白，詩是每個人心靈的寄託，其實我們身邊處處有詩意，只是我們不懂如何詩意的生活。

我想，這也是于丹最想告訴我們的吧，生活中不乏詩意，只是紅塵喧囂，人們總是被時間的洪流裹挾着奔跑，漸漸忘了生活的初衷，遺失了靈魂，在國人幸福感越來越低是，詩意與恬然應該被拾起，做我們精神上的富翁。

或許我們知道的.詩句不多，但如果有一天，我們看見斜陽晚鐘的時候，我們看見田園林泉的時候，我們看見千古明月和旭日長虹的時候，我們會不會有所思考，有所感觸。無論是大悲大喜，還是大起大落，都要去吟首詩，伴着平平仄仄的音調，伴着熟記於心的韻腳，也定會有一種況味。一首詩中所濃縮的恰是作者的感情，即詩能美好定人生也會美好，從某種意義上説，詩不再是一種寄託，而是你對生活的態度。

其實，每個國人身上都有詩意，伴着生命的成長，我們就越需要温暖和美好，來於外界的冷漠與殘酷對抗，我們就越需要一種激情，喚醒自己疲憊的心靈，我麼就越需要一種力量，引領我們掙脱世俗的牢籠，走向真正的成熟與強大。

我們需要的這一切就是詩意。

年化有限，詩意無窮，讓我們享受着詩意，詩意的生活，成就自己最美的人生。

讀《重温最美古詩詞》有感3

于丹説“我一直深深相信，每一箇中國人生命中的深處都蟄伏着詩意，不要對此不屑，不要認為這些風花雪月知識少年痴談。”我認為想喚醒中國人心中那份詩意是很難得，至少在現在這個時代是很難得。雖説現在的人都知道學習的重要性。看得出作者的那份渴望。

愛學習的你們，我想很多人都有每天背單詞的習慣吧，那要不要考慮下每天背上一首詩詞呢？為了不再 “難過”，我更樂意每天來上一首。希望等到讀完部分唐詩宋詞後再來讀這本書，我想那時我會是幸福的。

其 實，詩意一直都在，只不過我們的忙碌把它遮蔽了；詩意隨時會醒來，但在它醒來的時候，我要準備好一顆中國人的“詩心”來迎接它。

讀《重温最美古詩詞》有感4

“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思年華。莊周曉夢迷蝴蝶，望帝春心託杜鵑。……”情不自禁地，這些詩句邊輕輕的從脣齒間流出。心中的親切感被一點一點的喚起，撫上質感的書頁，一縷縷詩意不禁從心底油然而生。

隨着作者的目光，透過每一首詩的背後，看看那一個字，一行詩，一首詞中，藴藏了作者心中多少的深情。不禁佩服起作者的詩意來，一花一鳥，一葉一雲，一個個意象在她筆下盛開成美麗的花。這樣的詩意，讓她擁有了欣賞美的契機，擁有了與古人談天説地的機會。

這樣的詩意，在現實中不是每個人都擁有，但卻是每個人都有能力擁有。一個不懂詩的人也可以擁有詩意。詩意不單單隻針對於詩，在生活中，它更是一種生活的態度，一種心情。一個有詩意的人，他會被世界美好的事物而打動，他會用心去發現去感受一切美的享受；一個有詩意的人，往往有一雙會發現美的眼睛，即使很忙，也會忙裏偷閒，給自己一個享受美，放鬆自己的時間。

何謂詩意？我想，通俗的來説就是一種會享受美的心情，一種能發現美好的生活態度。詩歌本身也是一種美，懂得品味詩歌的人有詩意，那麼同樣，音樂又何嘗不是一種美？懂得享受音樂的人又何嘗沒有詩意？

詩意存在於生活的角角落落，存在與時間長河中的點點滴滴。在有限的生命中，與其忙忙碌碌而身心俱疲地度過每一天，還不如為自己留一些詩意，讓我們的生命也因為詩意的存在而倍加美好起來。

畢竟，年華有限，而詩意無窮。不是嗎？

讀《重温最美古詩詞》有感5

漫步古詩大觀園嘍！

美好的一天從複習開始。這不我們那可親可愛的語文老師要讓我們漫步古詩大觀園了！

我們先聽了歌曲《經典詠流傳》，是人人仰慕的歌手張傑唱的，十分好聽，等停止了同學們還意猶未盡。老師讓我們回答聽出了什麼，同學們都傻了：只顧聽歌了，什麼也沒記，多多少少只記了兩首不完整的詩，好吧！死馬當作活馬醫吧，同學們都説了這兩首不完整的詩。可是我這個不怎麼喜歡張傑的人肯定記得多呀，我聽出這段歌曲中提到了許多詩人，比如太白、王維。於是我舉手回答了。等我説出來，其他同學才明白過來，原來這首歌裏面有這麼多知識啊！接下來老師便和我們講怎樣記憶古詩，當講到用聯想法記憶時，出現了意外——老師做的課件丟了這一頁。老師只好一邊給我們講解一邊在白板上一個字一個字地寫。不過你還別説，老師講的那幾種方法都十分有效。

不要以為很順利，後面就出現了很多狀況。

老師給我們出題：畫意藏詩情，也就是從圖畫中猜一首古詩詞。當我們看到第一幅畫時，脱口而出《望天門山》。老師笑了笑，什麼也沒説又讓我們看第二幅畫，這幅畫也有山，這可怎麼辦呀？到底是哪一首詩？老師反覆讓我們看這兩幅畫，終於不知哪個同學説出來《登鸛雀樓》，我們才恍然大悟。就這樣，我們終於猜對了一首詩，老師讓我們觀察、對比，發現兩幅畫的不同，告訴我們要認真觀察，又讓我們好好觀察第三幅，我們又是脱口而出《望天門山》，當然又被批評了，語文這明明是《題西林壁》。第四幅我們更是脱口而出，這次終於對了，因為圖畫中都寫着呢，是《鳥鳴澗》。

等下課鈴響的時候，我們還不願意出教室，還在回味剛才的課。我去用老師教的方法背詩呀，真有效！

讀《重温最美古詩詞》有感6

漸漸習慣了打開網絡獲取信息，在大屏幕手機上閲讀，已經很久沒有聞到書香的滋味，體會不到小時候摩挲着新書的喜悦；同樣，畢業後遠離了校園的那種馥郁的書香氛圍，日漸漂浮的心在喧囂的環境裏，也很難再感受到曾經課餘閒暇時，偶爾翻開唐詩宋詞靜靜體會下古人春花秋月、或悲或喜的心情了。

我一直相信，每個中國人生命的深處都蟄伏着詩意，都是在詩歌裏不知不覺中完成了自己生命的成長。

小的時候，誰沒有跟着李白看過“牀前明月光”？雖然不懂得什麼叫思鄉，但孩子的眼睛卻像月光一樣清清亮亮。誰沒有跟着孟浩然背過“春眠不覺曉”？聲音起起落落，一如初春的紛紛啼鳥。

長大以後，開始工作，忙碌、煩惱紛至沓來。我們想安靜，想放鬆，誰沒有想起過陶淵明呢？“採菊東籬下，悠然見南山”，千古夕陽下，陶淵明的詩意温暖了後世的每一叢帶霜的菊花。

我們日漸成熟，就有了更多的心事，更復雜的焦慮，更深沉的憂傷，我們會不由自主地想起李後主的“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”。與我們的一己之悲比起來，那樣浩蕩的悲傷、深刻的哀痛，是不是會使我們的心稍稍放下一點，使我們的胸稍稍開闊一些呢？

當年華老去的時候，我們輕輕歎一口氣，想起蔣捷吟詠的“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”。面對逝水流光，這裏面沒有撕心裂肺的悲號。那種淡淡的喟歎，既傷感青春，又欣慰收穫，不也是一種深沉的人生嗎？

在《重温最美古詩詞》一書中，于丹以最具代表性的中國古詩詞為線索，結合當代中國人生存現狀及精神世界，以其獨特的人文風格對中國古詩詞意象、風骨、內涵、感悟進行鑑賞解讀。以“明月”“清風”等古詩詞常見意象為線索，導向人生大境界的感悟與情懷，通往中國式人生哲學的陰陽平衡、中正平和、天人合一。在全球的現代化語境中，這樣的聲音和其所抵達的深度有可能為世界文明困境提供一種既高貴古典又清新現代的解法。

在現代的忙碌生活中，詩對我們究竟是一種必需品，還是一種奢侈品？可能相比於我們的房貸、醫藥費、孩子的學費，還有每個人的工作現實、生活夢想，詩歌變成了一件奢侈品。但如果我們真的願意相信詩意是生命中的必需品，我們也許就真的可以過得詩意盎然。

相比起古人，現在我們的科學技術更發達了，我們的物質生活更繁盛了，我們的個人眼界更開闊了，我們每個人生命中的可能性更多了，但是，我們的心靈、我們的詩意有所託付嗎？在二十一世紀的今天，我們還能不能夠喚醒心中的詩意呢？

林語堂先生説，中國的“詩歌通過對大自然的感情，醫治人們心靈的創痛”。誰沒有經過春來秋往的滌盪？誰沒有經歷日月交疊的輪轉？誰不曾渴望逃離喧囂，尋訪靜謐的田園？其實，詩意一直都在，只不過我們的忙碌把它遮蔽了；詩意隨時會醒來，但在它醒來的時候，我們要準備好一顆“詩心”來迎接它。

年華有限，詩意無窮。在有限的生命中，享受天地之間迴盪着的詩意，也就成全了自己最美的人生。

讀《重温最美古詩詞》有感7

第一章節是春風飛揚，搜索腦海中關於春天的詩歌，也有幾首，但是對於這些古詩，自己也僅僅停留在會背誦、能知曉意思的層面，對於其中的意境也是一知半解。閲讀後，知道了和時間觀念最親密的詞是春秋，而不是冬夏。小樓一夜聽春雨，第二天滿眼繁花，一夜聽風聲，第二天滿地落葉，變化多大呀，在春秋之間，我們看到了生命的成長和希望，也看到了生命的頹敗和老去的感傷。知道了描寫春天的詩句有描寫早春的，如韓愈的《早春呈水部張十八員外》，天街小雨潤如酥，瀝瀝小雨落在身上猶如細膩綿滑牛奶般的酥潤，這是怎樣的一種味道呀！有描寫春光再盛些時的，如賀知章的《詠柳》，二月春風似剪刀，讓我們感受到了春天的綠意分明，柳條飄蕩；有描寫暮春落花時的，如歐陽修的“雨橫風狂三月暮，門掩黃昏，無計留春住。淚眼問花花不語，亂紅飛過鞦韆去。”還知道有描寫快樂春天的，有描寫憂傷春天的，更有描寫仇恨春天的。春天的每一處風景不是一般的風景，更是寄託了詩人的心情，每一處風景都凝聚着道道意境。

每個人的人生都有很多個春天要走過，希望在來年的春天裏能隨着這些詩章，這些意境，一路走來，讓自己的心緒有所依託承載，讓精神變得豐盈飽滿。

這本書我還未讀完簡記幾句，希冀自己能繼續走進于丹老師的秋思浩蕩、斜陽晚鐘、明月千古……

慢慢品讀，細細回味。

讀《重温最美古詩詞》有感8

古詩是中國古代文學中一顆璀璨的明星，它為中國歷史增添了幾分神祕的色彩。在悠久的古詩史中，出現了許多偉大的詩人，如：李白、蘇軾、王安石。

我最喜歡的是詩人蘇軾的《題西林壁》。

《題西林壁》是一首哲理詩，短短的兩句詩中就藴藏了兩個道理。

不過，今天，我們先聊聊它的寫作背景。這首詩寫於蘇軾被貶後，與好友在途中一同遊覽廬山。在參觀中途感慨萬千，寫下了此詩。

這首詩的前兩句“橫看成嶺側成峯，遠近高低各不同”表面指廬山橫看綿延逶迤，側看則峯巒起伏，從遠處和近處看廬山，所看到的感受又不同；實指觀察事物要全面，不能只看一角，就下定論。後兩句“不識廬山真面目，只緣身在此山中”指只有置身“山”外才可知廬山的真面目，告訴我們一個“當局者迷，旁觀者清”的道理。

在春秋時期，吳越爭霸時，就發生過“不識廬山真面目，只緣身在此山中”的故事。吳王夫差戰勝俘虜越王勾踐，而越王勾踐買通伯嚭，排擠伍子胥，獲得吳王夫差信任。這裏在“廬山”中的人是吳王夫差，而置身“山”外的是伍子胥。而越王勾踐就是把看清大局的人除掉了，為“逃生”打下基礎，才獲得了最後的勝利。

在生活中事例也隨處可尋，例如：當你在下棋時，經常會在不小心的時候輸掉；而如果你在旁邊觀看，局面就會看得一清二楚。

《題西林壁》這首詩告訴我們做事要小心謹慎，因為“當局者迷，旁觀者清”，所以我特別喜歡蘇軾的這首充滿哲理的詩。