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一個人的雨和雨中的一個人散文

一個人的雨和雨中的一個人散文

綿延幾天的雨敲打着我的思緒。此刻,窗外雨中的鳥鳴叫不停,聲聲淚下,顯得單調、着急。這夾雜在淅淅雨聲中的鳥鳴,擊穿耳膜,撕碎心腸。

一個人的雨和雨中的一個人散文

不能不説窗外的景色是出奇的好:有山有水有云、有花有草有樹、簡至是雲煙收斂、流水淙淙。美的出奇,靜的出奇。就是這樣一個有着百泉響琴、瀑布疊加、花香鳥語、安靜有序的景緻,和着這樣的雨聲和鳥語,讓窗外的雨滴變得更加孤獨,讓雨聲變得更加孤寂。

人往往越在安靜的環境裏,力求一種心裏上的“安靜”,內心越是顯得不安與騷動。思緒便一股腦兒地奔瀉出來,彷彿這是一個人的雨和雨中的一個人……

那是一個陽光明媚的清晨,我來到甘肅平涼一個名叫“柳湖”的公園內。這個號稱“兩個湖的柳和柳的兩個湖”的公園,面積不大,卻清幽神怡,靜美之中容入了許多的文化景觀和人文元素。使得這片園林山水靜中有動,動中有靜。在其中走上一遭,在和人文山水的互動中,卻發現心中的“禪意”自然而來,內心不但安靜詳和,而且有種十分的'滿足與舒適感。圍繞在湖邊,有功力不凡的書法大家以石為宣,以水為墨,揮毫潑墨,書寫人生。他們在青石板上寫出的作品,雖不能長久保留,但只要你駐足認真觀賞,發現也是灑脱自如,恣意縱橫,寫出了人生的豪邁與大氣!

一個個垂釣者悠然自得,不慌不忙,有沒有魚上鈎顯然並不重要,重要的是保持一顆平常心,在靜靜地等待。

一羣太極舞者手腳輕盈,推拿有招,一招一勢,張弛有度,大有呼風喚雨之勢。他們劍舞長空之時,身着白色飄逸的太極服裝,影子倒映在湖中,和柳的影子疊加出現,和着湖面上的水氣緩緩飄升,真有點漸入夢幻佳境的味道。

柳蔭下、樹林中,琴絃優雅,聲境幽遠。不遠處琴瑟鼓樂,秦腔聲起,西北的豪放高亢之氣不絕於耳。秦腔愛好者,個個精神飽滿,你唱我和,你下我上,絡繹不絕,唱腔渾厚,字正腔圓。讓人在這樣美妙的清晨、華麗的陽光之下,聽上幾曲西北人的吼秦腔,頓覺神清氣爽,精神百倍!

還有老年合唱團的男男女女,聚集在一起,在小提琴、手風琴、二胡、笛子的伴奏下,在領唱和指揮的引導協調下,整齊地合唱着一曲曲懷舊歌曲,曲調委婉動聽,一下子又把我帶到了那個並不遙遠而又充滿苦難,讓人回味無窮的年代。

小小的公園一隅,一上午在這裏,你幾乎能看到囊括所有隴東文化在內的各種藝術表現形式。柳蔭下、湖面上折射出這個地方深厚的歷史文化積澱和地域文化特色,散發出濃濃的鄉土鄉情和山水氣息。

看來,人所謂的心中要有“禪意”,並非身居深山老林或環境清幽,就會“禪意”自來。這時不但沒有感覺到內心需要的寧靜與守候,反而連最基本的“平常心”也似乎失去了。

看來,要達到內心的優雅從容,寧靜怡然,輕靈韻致,並非易事。不是我們的內心沒有禪味,而是我們對生活的修煉不夠,悟性不夠。所謂“你坐禪內,心在塵外。你處塵世,心在禪中”即如此而已。

我欣賞白落梅的一段話:“一個人唯有將鋒芒磨靜,才可以真正自在淡然。那時候,更懂得平靜地對待人生的聚散離合,接受歲月贈予的苦難與滄桑……唯有這般,才能擁有一顆清醒的禪心”。

看得出,有湖有柳的地方,山青怡情,必須要有深厚的歷史文化背景來陪襯,方能顯出這方山水的文化精髓與深遠意境。難怪我的窗外是純自然的山水、鳥鳴,雖能喚起我內心的寂寞與深沉,卻喚不起我內心的渴望與靈感。

這是純自然的山水,缺乏文化要素支撐的緣由而已。

山水的單純可以盡顯江河之大美,但缺乏文化的滲透,單調曠遠的山水景觀很難讓人滲透到生命的意義當中。

這讓我想起了北京景山公園內業餘歌手的精彩表演,老知青們合唱出的歲月留痕與回味。夜晚霓虹燈下,什剎海邊上老藝人的精湛演技,他們用小提琴奏出的一曲曲清怨幽婉的動聽曲調,總是讓人回味無窮。

“人的精神品位取決於他的文化視野,藝術的薰陶可以給人打開一個全新的視野,可以讓人憑藉自己內在的力量拯救自己的靈魂”。這話説的極好。

這是一個城市獨具的資源和享受。在我們這清靜無為的小縣,永遠得不到這樣的享受,看不到這樣的風景!在這裏只能努力地保持着自己內心的一片寧靜,做到不急不躁最好。

這裏有絲絲柔軟纏綿的雨滴,有濕潤了的心境,有孤寂的鳥鳴,有在唐詩宋詞裏行走的渴望……

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