關於馬貴毅的吼吼吼散文
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我認為,馬貴毅的文字,基本上還是可以讀一讀的。
因為,我從來不打胡亂説。
而馬的“吼吼吼”,現在看來已經成了馬貴毅這個寫字匠的品牌形象。這就使我有了一種淡淡的悲哀。
馬愛用的“吼吼吼”,是迫不得已。有一些編輯搞不懂。問我:“為什麼不用‘哼哼哼,哈哈哈’呢?”
有很多網友和所謂的粉絲也問我:“為什麼要‘吼吼吼’呢?”
關於這個問題,我製作了一個標準答案文本:
“中國人現在都不怎麼説真話了。”
“為什麼呢?第一、因為説真話是不起任何作用的。
“第二,你説真話有誰信呢?
“第三,你向誰説真話呢?
“第四,真話是萬萬説不得的。
“更重要的一點在於:説真話可能把您直接説近牢房去。”
“所以,‘吼吼吼’這樣類型的幽默和搞笑,就會在一定層度上,減緩、降解馬先生的諸多奇談怪論對社會的消極影響。回答完畢。謝謝。吼吼吼吼!”。
知道“河東吼獅”嗎?
人物:陳慥,字季常,號龍丘居士,宋代人。
事件:陳慥老婆姓柳,柳氏是河東的名門望族,所以叫河東柳氏,唐代散文家柳宗元,別號就叫柳河東,這是題外話。據説柳氏比較厲害,陳慥怕老婆,蘇東坡就寫了首詩説:“{龍丘居士亦可憐,談空説有夜不眠,忽聞河東獅子吼,拄杖落手心茫然。”。
意思是:龍丘居士也是很可憐的,談論起學問整夜都不睡覺(空、有指道家哲學)。忽然聽到河東獅子吼,嚇得手杖都落在地上,心中茫然無措。所以後來陳慥懼內的名聲不脛而走。獅子吼,本是佛家語,這裏用來形容陳慥老婆的厲害。
後來,“河東獅吼”就成了形容悍婦厲害地對丈夫的.形容詞。
在一個還不健全的社會體制下,作為公民,差不多每個人都會有一些怨言。
這個“吼吼吼”,來至我的一位朋友的“鍵誤”,她後來説敲錯了,把“哈哈”敲成了“吼吼”。
我説:“你在鍵盤上的錯誤是非常好的。沒註冊吧?如果我用‘吼吼吼’不會侵權吧?”
“你和我誰跟誰啊,哈哈哈哈,説這些?吼吼吼!”
所以,覺得有點意思,就援用,併成了習慣。
“吼吼吼”是什麼意思?
是一種誇張的強調方式。
奇怪的是,讀者朋友們還非常喜歡。
也許是“路見不平一聲吼”帶給他們的記憶效應吧?
但無論如何,英雄就是英雄。你不讓他吼都不行。
什麼叫“見義勇為”?就是英雄情不自禁的“吼吼吼”。
依我愚想:如果沒有了“吼吼吼”,社會依然運行。但有了如馬先生這樣的“吼吼吼”,起碼,那些個為非作歹的人也許就會收斂一些。
我經常説:國家是我們的國家。社會是我們的社會。作為公民......
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