描寫黃河的古詩詞大全

古詩的篇幅可長可短，押韻比較自由靈活，不必拘守對仗、聲律。那什麼樣的古詩才是經典的呢？以下是小編精心整理的描寫黃河的古詩詞，歡迎閲讀與收藏。

描寫黃河的古詩詞1

《浪淘沙》

九曲黃河萬里沙，浪淘風簸自天涯。

如今直上銀河去，同到牽牛織女家。

[作者]劉禹錫，字夢得，唐代彭城(今江蘇徐州市)人，官監察御史，與柳宗元友善，兩人因參與王叔文永貞革新運動失敗被貶謫，後曾任連、夔、和等州刺史，官至檢校部尚書兼太子賓客。劉禹錫在詩壇極負盛譽，詩風雄渾爽朗，清新活潑。

[註釋]●九曲黃河：《初學記》引《河圖》：“黃河九曲，長者入渤海”。●如今二句：托出黃河與天上銀河相通的神話故事。晉張華《博物志》：海邊有居民見每年八月按期有浮槎來去，即探奇乘槎而去，芒忽間見到牛郎織女，卻不知已到了天河(銀河)，隨槎回海後按牛郎意圖訪問了隱士嚴君平，才知自己是到了銀河仙境。後人把這個故事和漢西域使臣張騫奉命尋黃河源的事牽合在一起，説張騫也乘槎去過天河，這樣就將黃河與銀河連在一起，似乎可順着黃河直上銀河，到牛郎、織女的家。

《黃河八韻寄呈聖俞》

河水激箭險，誰言航葦遊。

堅冰馳馬渡，伏浪卷沙流。

樹落新摧岸，湍驚忽改洲。

萬里通槎漢，千帆下漕舟。

[作者]歐陽修，宋代文學家，詩寄梅聖俞(即梅堯臣)。

[註釋]●河水句：黃河之激流，像箭一樣急而險。●誰言句：相傳將佛教傳入中國的禪宗初祖達摩踏一葦葉，渡過黃河來到洛陽，併到少林寺。詩句説河水湍急，葦舟渡河是不可能的。●堅冰句：黃河封凍時，可馳馬而過。●樹落句：黃河沖刷河岸，時而可見岸邊的樹被衝倒，岸土被摧。●湍驚：湍急的黃河有時改道，舊河道自然露出沙洲。●槎：舟船。●漕舟：漕，水運之義。漕舟，即水運之舟。

《依韻和歐陽永叔黃河八韻》

少本江南客，今為河曲遊。

歲時憂漾溢，日夕見奔流。

齧岸侵民壤，飄槎閣雁洲。

目極高飛鳥，身輕不及舟。

[作者]梅堯臣，字聖俞，號宛陵，宋初宣州宣城(今安徽省宣城縣)人，曾任國子監直講、尚書都官員外郎等職。與歐陽修友善，詩多簡淡深遠，反映現實。劉克莊稱他是宋詩的“開山祖師”。此詩是和歐陽修原韻寄詩。

[註釋]●憂漾溢：為黃河氾濫之災而擔憂。漾溢，河水溢過堤岸，即水災。●齧岸句：河水不斷沖刷堤岸，故稱齧岸侵民壤。●閣：同擱。

《秋夜將曉，出籬門迎涼有感》

三萬裏河東入海，五千仞嶽上摩天。

遺民淚盡胡塵裏，南望王師又一年。

[作者]陸游，字務觀，號放翁，越州山陰(今浙江紹興市)人。宋高宗紹興二十三年進士，因名次在秦檜之孫前，被黜落。孝宗初賜進士，歷任樞密院編修、夔州通判、寶章閣侍制。一生堅決主張抗戰，數受貶遷，晚年寓居山陰。他是南宋的愛國詩人，詩詞作品洋溢着愛國激情，風格奔放暢朗，沉雄悲壯。此詩是陸游的名作，筆力雄健，感慨深沉。詩中描繪了北國的壯麗河山，寫出淪陷區人民的痛苦生活和渴望恢復河山的強烈願望，但是昏庸苟安的南宋統治者卻使他們年年失望。

[註釋]●三萬裏河：指黃河。三萬裏極言其源遠流長。●五千仞嶽：五千仞，極言其高。“五嶽”中的東嶽泰山、西嶽華山、北嶽恆山和中嶽嵩山，都已被敵人侵佔。●遺民：前朝的百姓，此處指金兵佔領區人民。●胡塵：金人兵馬揚起的塵沙。

《渡黃河》

路出大梁城，關河開曉晴。

日翻龍窟動，風掃雁沙平。

倚劍嗟身事，張帆快旅情。

茫茫不知處，空外棹歌聲。

[作者]謝榛，字茂秦，號四溟山人，明代臨清(今山東臨清)人。刻意為詩，聞名一時。初與李攀龍、王世貞倡導復古運動，為“後七子”之一。

[註釋]●大梁：開封的古稱。●龍窟：龍棲的巖窟，指天上的銀河。韓愈《月蝕詩效玉川子作》：“月蝕汝不知，安用為龍窟天河？”●雁沙：大雁翔集的沙洲。●倚劍四句：詩人觸景生情，有身世飄零、前途茫茫之感。

描寫黃河的古詩詞2

《公無渡河》

黃河西來決崑崙，咆哮萬里觸龍門。

堯諮嗟，大禹理百川，兒啼不窺家。

殺湍堙洪水，九州始蠶麻。

其害乃去，茫然風沙。

[註釋]●黃河句：黃河源出崑崙，見前注。●咆哮句：黃河衝出龍門，聲震山野，見前注。●堯諮嗟：《史記》五帝本紀：“堯曰：嗟！四嶽！湯湯洪水滔天，浩浩懷山襄陵，下民其尤，有能使治者？”●大禹句：傳禹治水，三過家門而不入。●殺湍堙洪水：急流為湍，阻塞為堙，説大禹抑洪水，導入江湖而通四夷九州。

《西嶽雲台歌送丹丘子》

西嶽崢嶸何壯哉，黃河如絲天際來。

黃河萬里觸山動，盤渦轂轉秦地雷。

榮光休氣紛五彩，千年一清聖人在。

巨靈咆哮擘兩山，洪波噴流射東海。

[註釋]●西嶽：即西嶽華山。●黃河句：從落雁峯頂望黃河，如一衣帶水繚繞嶽下。●盤渦句：盤渦，水中的旋渦，言水深風壯，流急相沖而成渦。轂轉，旋渦如轂之轉動。轂，車輪中心。此句是形容河水湍急，萬千旋渦，震動陝西之地，如雷鳴一般。●榮光句：語引《尚書·中侯》：“堯即政七十載……，榮光出河，休氣四塞”。榮光出河，五色之光從河中出;休氣，美麗的.雲氣;四塞，炫耀四方。●千年句：《拾遺記》：黃河千年一清，至聖之君以為大瑞。意思是黃河千年之中也有變清之時，這預示着有聖人在世。●巨靈句：巨靈，黃河之神。華山對着河東的首陽山，黃河流於兩山之間。古時傳説：華山與首陽山本為一山，河水過此繞山曲行，時有洪水，後來河神巨靈以手擘(同劈)開其上，以足踏離其下，中分為二，黃河從此通過兩山入海，至今巨靈的手足印跡還留在華山仙掌崖(朝陽峯)。

《龍門八韻》

河浸華夷闊，山橫宇宙雄。

高波萬丈瀉，夏禹幾年功。

川迸晴明雨，林生旦暮風。

近身毛乍豎，當面語難通。

沸沫歸何處，盤渦傍此中。

[作者]薛能，字大拙，唐代汾州(今山西汾陽縣)人。會昌六年進士，歷侍御史、都官員外郎、刑部員外郎、工部尚書、徐州節度使等。廣明元年為部將所殺。薛能愛詩成癖，日賦一章，但頗狂妄自大，宣稱：“李白終無取，陶潛固不刊”。

[註釋]●華夷：即華夏與蠻夷。華，一般指漢族居住區;夷，指少數民族居住地區。此句是指黃河從中國遼闊的大地流過，越流越寬。●山：即指龍門山，見前李世民《黃河》詩注。●夏禹：相傳龍門為大禹所鑿，《尚書·禹貢》有“導河積石，至於龍門”記載。禹治水有功，舜將天下禪讓於禹，禹傳位於兒子啟，為夏朝，故稱夏禹。●晴明雨：指龍門的天氣時雨時晴。●近身二句：説當人身靠近龍門山時可被咆哮的巨浪驚得毛髮豎起，怒濤聲震得面對面都難以通話。●盤渦：黃河水中的旋渦。後4句極寫黃河通過龍門時氣勢磅礴、驚心動魄的景象。

描寫黃河的古詩詞3

《渡黃河》

河流迅且濁，湯湯不可陵。

檜楫難為榜，鬆舟才自勝。

空庭偃舊木，荒疇餘故塍。

不睹人行跡，但見狐兔興。

寄言河上老，此水何當澄。

[作者]範雲，字彥龍，南朝舞陽(今河南泌陽)人。初仕齊，為尚書殿中郎;入樑為吏部尚書，與徐勉並稱樑之賢相，與蕭子良等為“竟陵八友”。

[註釋]●湯湯句：寫黃河水勢浩大，浪大流急，無法駕馭。湯湯，大水疾流貌。《書·堯典》：“湯湯洪水方割”。陵，同凌，凌駕、駕馭的意思。●檜楫二句：説堅硬的檜木都難以作黃河上航船的槳，只有質輕的松木船才能在黃河上行舟。楫、榜，均是船槳的意思。●空庭二句：空蕩的庭院裏，倒塌的房木躺在地上，荒蕪的原野上殘存着昔日的田埂。●寄言二句：詩人問老船工，這河水什麼時候才能澄清。

《登鸛雀樓》

白日依山盡，黃河入海流。

欲窮千里目，更上一層樓。

[作者]王之渙，字季凌，初唐幷州(今山西太原市)人，性格豪放，不願應進士試，生平僅作過文安縣尉的小官。王之渙詩風健壯雄闊，深為時人所喜愛，每一首作品出來，樂工即為之譜曲歌唱。可惜傳下來的不多，《全唐詩》僅存6首。

[註釋]●鸛雀樓：山西蒲州(今山西永濟縣)城上的一座樓，有3層，站在上面，“前瞻中條(山)，下瞰大河(黃河)。”在唐代，是的登高觀賞河景的地方。此詩寫出了詩人的胸襟，最膾炙人口。●白日句、黃河句：白日照耀着中條山，依山而盡，黃河向着大海奔騰而去。十個字就勾畫出祖國河山的壯麗雄偉。●欲窮句、更上句：要想千里遠景盡收眼底，就要站得更高，再登上一層樓去。詩人總結了一種發人深省的客觀真理，和高瞻遠矚的精神。

《黃河》

河源發崑崙，連乾復浸坤。

波渾經雁塞，聲振自龍門。

岸裂新衝勢，灘餘舊落痕。

橫溝通海上，遠色盡山根。

勇逗三峯折，雄標四瀆尊。

潤可資農畝，清能表帝恩。

人間無博望，誰復到窮源。

[作者]李世民，唐朝第二代君主——唐太宗。他聰明英武，兼通文學，隋末佐其父李淵起兵，平定四方，統一天下。高祖即位後封為秦王、天策上將。嗣位後，用房玄齡、魏徵等賢臣，輕刑薄賦，海內昇平，世稱貞觀之治。

[註釋]●崑崙：黃河發源於巴顏喀喇山，而後者是崑崙山脈的一部分，自古稱“源發崑崙”。●連乾句：乾坤，古指天地。此句意思是黃河上連蒼天，下浸華夏大地，説明黃河之雄偉，源遠流長及對人民土地的作用。●雁塞：雁，是山西與陝西北部山區代稱，也稱雁北。雁塞，既可指雁門關，也可指這一帶的關塞，黃河經河曲自北向南流入山西與陝西之間。●龍門：山名，在山西省河津縣西北，陝西省韓城縣東北，分跨黃河兩岸。黃河自北向南，盤束在山峽之間，至龍門而山盡，兩岸石壁峭立，至此山開峯闊，豁然奔放，河水衝出龍門，聲如轟雷。故詩句稱“聲振自龍門”。●岸裂句：岸上出現新的波濤衝擊的裂痕，説黃河水流湍急，河岸受沖刷。●灘餘句：河灘留下舊日黃河水落後的痕跡，説明是黃河改道後留下的舊灘。●三峯：舊日黃河在三門峽處有砥柱及三個石島，河流至此分流為三股，由三島隔成三個“門”，三島稱鬼島、神島、人島;門也分鬼門、神門、人門。唯有人門可以行船，鬼門最險。在修建三門峽水庫時均被炸燬。此處三峯即指三島。●四瀆：秦漢以前稱江、淮、河、濟為四瀆，而河(即黃河)為四瀆之宗(首)。瀆，指有獨自源頭，並直接流入海洋的河流。●清能表帝恩：古時認為黃河變“清”了，表示皇帝政治英明，恩澤惠及天下。●博望：指漢代張騫。張騫出使西域，歸途中曾探尋黃河源頭，漢武帝后來封張騫為博望侯。

描寫黃河的古詩詞4

王昌齡的“白花垣上望京師，黃河水流無盡時。窮秋曠野行人絕，馬首東來知是誰”、“黃河渡頭歸問津，離家幾日茱萸新”。

杜甫《黃河二首》黃河北岸海西軍，椎鼓鳴鐘天下聞。鐵馬長鳴不知數，胡人高鼻動成羣。黃河南岸是吾蜀，欲須供給家無粟。願驅眾庶戴君王，混一車書棄金玉。

賀敬之《三門峽——梳粧枱》：“望三門，三門開，黃河東去不回來”、“責令李白改詩句，黃河之水手中來！”。

元代詩人薩都剌《過古黃河堤》：“古來黃河流，而今作耕地。都道變通津，滄海化為塵。”

唐代劉禹錫寫“九曲黃河萬里沙，浪淘風簸自天涯”

李白“黃河之水天上來，奔流到海不復回”、“黃河落天走東海，萬里寫入胸懷間”、“黃河捧土尚可塞，北風雨雪恨難裁”、“黃河西來決崑崙，咆吼萬里觸龍門”、“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪暗天”“西嶽崢嶸何壯哉，黃河如絲天際來”“且探虎穴向沙漠，鳴鞭走馬凌黃河”。

王維的“獨樹臨關門，黃河向天外”。

李商隱的“土花漠碧雲茫茫，黃河欲盡天蒼黃”。

白居易的“黃河水白黃雲秋，行人河邊相對愁”。

宋代丘崈《黃河清》鼓角清雄佔雲祲。喜邊塵、今度還靜。一線乍添，長覺皇州日永。樓外崇牙影轉，擁千騎、歡聲萬井。太平官府人初見，夢熊三佔佳景。皇恩夜出天闈，雲章粲、鳳鸞飛動相映。寶帶萬釘，與作今朝佳慶。勛業如斯得也，況整頓、江淮大定。這回恰好，歸朝去、共調金鼎。唐詩三百首

柳中庸《徵人怨》歲歲金河復玉關，朝朝馬策與刀環。三春白雪歸青冢，萬里黃河繞黑山。