【推薦】藝術的作文五篇

在生活、工作和學習中，大家總少不了接觸作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。那麼你有了解過作文嗎？下面是小編精心整理的藝術的作文5篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

藝術的作文 篇1

果斷的放棄是生活的一門藝術——題記

拈來一杯清茶靜靜地坐在窗前，笑看人間百態，靜觀雲捲雲舒……

我總是愛坐下來看地上的時光痕跡，想一行行螞蟻穿越我的記憶，蘇軾的豁達，李白的灑脱，令我羨慕，令我肅然起敬…

這個世界有太多的東西，得到的並不是自己想要的，得不到的都是最美好的，有太多的東西我們無法掌控，也無從得到，那就不如果斷的放棄！

再好的東西都有失去的一天，在身的記憶都有淡忘的一天，再愛的人也有遠走的一天，再美的夢也有甦醒的一天，該放棄的決不挽留！

微瀾放棄了盪漾，才有了‘心垂平野闊，月湧大江流的雄渾；淨土放棄了沉默，才有了‘大漠孤煙直，長河落日圓’的塞外景觀；冬天放棄了春日的百花爭豔，才有了臘梅潔白傲骨的情懷。

黃葉放棄樹幹，是為了期待春天的葱籠；蠟燭放棄完美的身軀，才擁有一世的光明；心情放棄凡俗的喧囂，才能擁有一片寧靜。有所放棄，才有所追求，什麼也不願放棄的人，反而會失去更多的東西。當你緊握雙手，裏面什麼也沒有，當你打開雙手，世界就在你手中！

用於放棄不是盲目的喪失追求，用於放棄更不是消極的縱情山水，勇於放棄是一門藝術，是一種品質，他能夠止住你的狂熱，釋放你的理智，勇於放棄是一種境界，他能夠攔住你的孤傲，讓你更好的超越！

在放棄的日子裏，會有春風牽引從未見過的彩虹，在放棄的日子，會有細雨滋潤從未聞過的空氣，在放棄的日子裏，會有彩蝶從遠方捎來問候，去慰藉那份勇敢的心靈，去成就那份更高，更遠的追求！

放棄吧！讓我們的心靈來此洗滌吧！

藝術的作文 篇2

“總有一刻不同尋常”此時此刻，我將感恩視為藝術品，這便是我的座右銘，它被刻骨銘心的居住在我的心房，它再不段的和我玩着高山流水的嬉戲。

目前，我已成為悶蛋家族中的.一員；我無時無刻的無微不至於這個充滿“快樂”的家族之中，這種“快樂”是獨一無二的，是平常體會不到的，是活在悶蛋心中的“快樂，”它讓我更悶了。像是住在與世隔絕的天南海北，沒有一丁點蠱惑我的藴意，更沒有人與人之間得勾心鬥角和斤斤計較。

這樣來之不易的“快樂”作為我這個悶蛋是再滿足不過的了，我會再多尋覓幾個這樣的我。

如果有這麼多的我存在，我會為自己高興，為我那平凡而充實的，問心無愧的存在而美美的高興！

風雨交加，平淡交錯，生活中的酸甜苦辣無所不有，它們如今都被我當做充滿平凡的藝術品。

然而，不管是在那種暴風雨來臨之前，我都會享用藝術的感恩來伴我走到災難的盡頭。

讓一切錯雜的事物都風平浪盡，把父母對我那無微不至的恩情視為我心中最高尚的藝術品，其次，再用自己最純潔而淡雅的心靈寬帶這精巧絕倫的藝術。

無論如何，何時何地，我會把自己的平凡視為寶貴的藝術品，會感恩，會感謝父母，感謝他們將我含辛茹苦的養大。

感謝一切具有藝術性的恩和情。

藝術的作文 篇3

藝術，是表現個人心中心情的方式，你用一種物品，描繪出你當時的心情，當時的景象，以及你對這個景象的感覺。我們利用藝術來抒發心情，讓心中的感覺顯露出來，讓大家感受到你現在的心情。藝術，也是種生前事蹟的展現方式，你有偉大的事蹟，就可以請別人幫你記錄下來，再利用藝術，讓後人瞭解你的事蹟。

在空閒時間，週末，只要有時間，都可以出發去觀看藝術，觀看古人的事蹟，瞭解他們的心情，大部分只要去用“心”瞭解，都會有收穫；但不用“心”去了解，你最後得到的都只是“謎”。藝術不是“謎”，而是“答案”。就如同梵谷的畫展一樣，他的畫，因為某部分受心理上的因素，所以他利用“畫”來展露出來，那些畫給人的感受，跟他那時的心情，感受，是相同的，他們在畫中注入他們的感受，讓我們也瞭解到當時的情況。

梵谷利用了畫展表達心中的感受，但不一定非要用畫來洗滌靈魂，也可以利用別種方式，讓禁錮的靈魂釋放出來，讓乾涸的靈魂得以淋漓；藝術不再只是即興演出，而是永遠的表演，人生的起伏、變化，就是藝術。

藝術，使我們不虛此生，使我們解開束縛，它不再捆綁我們，而是解放我們。

我們利用藝術抒發心情，利用藝術釋放靈魂，利用藝繽紛人生。期待下一次還可以接觸藝術活動，能夠讓我滿載而歸。

藝術的作文 篇4

藝術節街頭秀也鼓舞着我們，它為我們的夢想澆水，讓它生根發芽！

冰雕？一座座美輪美奐、栩栩如生的冰雕，使人心曠神怡，還有一絲寒意！這就是冬的藝術嗎？我既不默認，也無法否決，也許冬有更多不為人知的藝術正等着我們去發現！

風啊！吹——吹——我靜靜地感受風吻着我的臉頰，輕輕在我的耳邊呢喃着，我試着擁抱它，它卻似乎想要逃離，與我捉迷藏。它卻總要將我包圍，我試圖握住它的雙手，可是將我把它握緊時，一切都化為烏有了。我尋找着他的蹤跡，卻只望到了冬的藝術。

看啊！一片片凋零的落葉，拼命地在空中掙扎，繼而以優美的姿勢悄然落地。我輕輕拾起一片落葉，捧在手中，仔細端詳着，着坑窪的輪廓，這精緻的紋理，輕輕捏一下，似乎就將它掙扎的生命畫上了一個圓滿的句號。想着這片小小的葉子，曾與我一樣擁有生命，只是它的生命太脆弱，留給人們無限思考的空間，品味着獨特的冬的藝術。

“純白色”在空中飛舞，環繞我的指尖，卻又在瞬間滑落指尖，留下了淡澀的淚水，我凝視着那一片雪，卻尋不到它最後的歸處。它總是這樣悄然離去，也許是它最愛俯視世界的時候，所以急於下次輪迴。可是，下場雪又要等到什麼時候呢？它在空中畫着優美的旋律，卻無法將它奏響，幸福過，就是去了所有……悽美嗎？不！它的生命是無法結束的，它總是在無限期地默默等待。冬的藝術，完美的折射出來了！

冬，美得耀眼，卻尋覓不到它的美到底是什麼？我想，藝術是帶給它美得一部分吧！隱藏在這冬中的神祕讓人永遠無法全部捕捉。可是，至少我看到了，尋覓到了！

早就從網上看到“3D魔幻藝術展”的新奇與有趣了，夢想着哪一天能親眼目睹。這次國慶假期，爸爸帶我們乘動車到“3D魔幻藝術展全國巡展·福州站”去參觀，終於圓了這個夢。

“太精彩了！”“太有立體感啦！”一邁進“浦上樂都匯”四樓展廳的大門，多姿多彩、形態逼真的3D畫一下子就把大家吸引住了。蔚藍色的大海波濤洶湧，一條大鯨魚竄了出來，似乎在衝向我們；尺幅畫框之中，一位身材魁偉的小丑正伸出大腳，好像要踹向前來；一羣雄鷹，展翅撲出了畫框，在尋找食物……“呀，這也太絕了！”我驚叫起來。原來是一幅爬山畫吸引了我，這張3D畫就擺在地上，只要你在地上做爬山的動作，就好像一個人在絕壁上攀爬一樣。我不由地在上面擺了一個姿勢，讓媽媽拍了下來，如果你不細看，還真以為我爬上了絕壁！

藝術的作文 篇5

我國的説唱藝術歷史悠久、豐富多彩，在千百年發展歷程中，不斷地演變、發展，傳承存續至今，為世界文化史中所罕見、珍貴的藝術形式。當前，隨着社會的發展和人們生活方式的改變，在一些地方，説唱藝術的生存、發展面臨不少問題和困難，涉及社會環境、市場環境和文化體制等。 據上世紀80年代的調查統計，中國的説唱類藝術共有345個曲種。新中國成立後，在全國範圍內曾經演出過的400多個説唱曲種當中，如今仍然能夠演出的只有不到80個。這不足80個曲種當中，除了相聲、評書、二人轉、蘇州評彈等，其餘的曲種都只能勉強維持，生存狀況並不樂觀，一些曲種甚至已經在人們的視野中逐漸消失。説唱藝術與其他非物質文化遺產一樣，具有不可再生的特點，一旦消失，其損失無法估量。

自上世紀80年代以來，説唱曲種中很少產生能夠和傳統優秀曲目相媲美的新曲目。歷史上曲藝藝術的繁榮、發展，主要依靠不斷產生出的可滿足廣大羣眾欣賞需求的新作品、新曲目。而缺乏優秀的新曲目，主要是由於創作、演出人員深入生活不夠，缺乏創新意識，也缺乏大批高素質曲藝人才。

以北京為例，作為全國文化中心，專業曲藝人才比較集中，但現在與上世紀80年代相比，無論是專業曲藝團體的數量，還是曲種，乃至演員水平、演出質量，總體上都呈現下降趨勢。當前，北京的曲藝演出團體大都演出較少，並逐漸失去觀眾和市場，除相聲以外，大多數演出都需要補貼、贊助。

在市場經濟環境下，北京的曲藝演出團體往往顧不上抓劇目、提高演出水平，而是要先跑演出市場、四處演出創收。而演出市場的不景氣，又迫使許多年輕演員改行，人才的流失導致了曲藝行業後繼乏人和演出質量下降。曲藝界這樣的惡性循環已經持續多年。據調查，如今全北京市只剩下10餘名職業曲藝弦師。弦師的青黃不接必然導致鼓曲、單絃等曲種無法傳承。

曲藝的傳承、發展有自身的模式和途徑，師徒之間口傳心授的模式是行業人才培養的傳統機制。曲藝沒有固定的教授方法，很多傳統曲目沒有底稿，完全是靠口傳心授，加上表演當中的經驗積累，甚至經過幾代人的推敲和完善。曲藝老藝人培養徒弟講究“薰”“過”“溜”。“薰”是指徒弟平時多看、多聽前輩和同行的演出；“過”是指師傅向徒弟傳授表演技巧，即“過活兒”；“溜”是指徒弟要在舞台演出當中不斷磨練，又稱“壓場”。現在的專業曲藝演員，或是畢業於曲藝學校，或是由業餘轉入專業，改變了傳統的藝術傳承機制，自然會造成藝術傳統的缺失，傳統知識、技巧的遺失也在所難免。

如何使説唱藝術這項文化遺產薪火相傳，如何使傳統表演技藝和傳統曲目得以保存和傳承，既是今天的曲藝工作者的歷史使命，更是全社會的共同責任。保護和傳承説唱藝術的方式多種多樣，但首先應該注重扶持曲藝藝人和曲藝演出團體，特別是在搶救性保護傳統曲藝的工作當中，藝人的作用尤為重要。對於列入非物質文化遺產名錄的曲種的代表性傳承人，更應大力提供資助，支持其開展傳習活動和整理傳統曲目、書目。

對於傳統曲藝，最重要和最有效的保護方式是活態傳承。建立曲藝人才培訓體系乃是當務之急，應儘快興辦各級、各類曲藝學校，尤其是要創辦高等曲藝院校。傳統的師徒傳授教育模式並不能完全解決高級曲藝專業人才的培養問題。事實上曲藝人才的匱乏，不僅體現在創作和表演人才方面，理論研究、市場經營、音樂創作等專業人才都要由高等院校來教育培養。隨着我國教育體制改革和市場經濟體制進一步深化，應當適時在綜合性大學或高等藝術院校建立曲藝專業。

隨着社會的發展、進步，傳統文化將會愈來愈受到人們的關注和重視。説唱藝術的傳承，除了需要通過廣播、電視等大眾傳媒在社會中進行傳播和普及，使其進入學校課堂也是一條重要的途徑。近年來，中央音樂學院、中國音樂學院、首都師範大學音樂學院等院校逐步開設了傳統音樂的相關課程，包括曲藝、戲曲的欣賞和模唱等，使學生受到了傳統文化藝術的薰陶。

20xx年，教育部決定在中小學音樂課程中增加京劇內容，從北京等省市試點逐步向全國推廣，這一舉措受到了社會的廣泛關注。説唱與京劇的現狀相類似，同樣面臨着受眾減少、市場狹小、人才流失等難題。讓傳統文化進入校園，不失為一種有效的傳承方式。而傳統音樂進入學校課堂，或許將成為音樂教育乃至素質教育的新特色，同時也是應對新的時代、新的社會環境的一種文化傳承方式。