【推薦】春節民俗作文合集九篇

在日常學習、工作和生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敍方法。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編為大家整理的春節民俗作文9篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

春節民俗作文 篇1

今天是春節，早上，我早早地就被從暖和的被窩裏拉出來，我揉揉眼睛，拍拍屁股從牀上走人。

快到中午時，媽媽叫我去洗澡，換上新衣服，我不得不從迷人的電視上，將視線一點點地移開來。我用最快的速度洗完了澡，換上了過年的新衣服，開開心心地出去玩了。

下午，媽媽要出門，我就想：“自己待在家裏多悶啊！”於是，我請求媽媽讓我出去玩，媽媽説：“早上出去，下午又出去，你玩瘋啦！”我委屈地説：“春節的時候你不讓我玩，那你什麼時候讓我玩嘛。”

嘿嘿，在我的苦苦哀求之下，媽媽終於答應我讓我自己出去玩了，我可高興了，連聲再見也不説，就出去玩咯！

春節民俗作文 篇2

春節是我國各民族的傳統節日，100多年前，民間藝人“百本張”曾在他的曲本中這樣寫道：“正月裏家家賀新年，元宵佳節把燈觀，月正圓，花盒子處處瞅，炮竹陣陣喧，惹得人大街小巷都遊串。”這歷史上關於歲首春節的生動定照。

相傳堯舜時期，我國就有這個節日，殷商甲骨文的卜辭中，亦有關於春節的記載，有慶祝風首春節的風俗，但是當時曆法，是靠“觀象授時”，是否準確，尚難確定，到了公元前104年漢武帝太初元年，我國人民創造了“太初曆”，明確規定以農曆正月為歲首，從這時起，農曆新年的習俗就流傳了20xx多年，直到新中國成立，改用公元以後，這個節日就改為春節。

在我國最古的文字記載中，有很多關於歲首的故事，臘月和新春，正是“秋收冬藏”以後的農閒季節，漢鄭玄也説過，歲未年初“勞農以休息之”。拿我們今天的話來説，就是勞逸結合的意思。

那麼春節到底是怎麼來的呢？相傳，在很久以前，有一個名叫萬年的青年，看到當時節令非常亂，想把節令定準，一天，他上山砍柴，坐在樹陰下面休息，樹影的移動啟發了他，他設計了一個測日影計天時的日晷儀。可是，天陰雨霧，影響測量，後來，山崖上的滴泉引起他的興趣，他又動手做了五層漏壺，天長日久，他發現每隔三百六十多天，天時的長短就會重複一遍。

那時的國君叫祖乙，天時風雲的不測，使他非常苦惱。一個名叫阿衡的大臣，為討好皇上，奏稱要設天台敬祭天神，祖乙認為有理，便帶領百官去祭天，卻無濟於事，萬年知道之後，忍不住帶着日晷儀和漏壺去見皇上，對祖乙講清了日月運行的道理。祖乙聽後龍顏大悦，感到有道理。於是把萬年留下，在天壇前修建日月閣，築起日晷台和漏壺亭，並派了十二童子服待萬年，祖乙對萬年説：“希望你能夠測準日月規律，推算出準確的晨夕時間，創建曆法，為天下的黎民百姓造福。”

有一次，祖乙傳旨要阿衡去了解萬年測試曆法的進展情況，當他登上日月壇時看見天壇邊的石壁上寫了一些字，阿衡看見之後，知道萬年的歷法已研究成功，怕皇上重用他，於日派人刺殺萬年，結果刺客被士衞抓住了，祖乙知道之後，懲處了阿衡，親自登上日月閣看望萬年，萬年指着天象，對祖乙説：“現在正是十二個月滿，舊歲已完，新春復始，祈請國君定個節吧。”祖乙説：“春為歲道，就叫春節吧。”

冬去春來，年復一年，後來，萬年經過長期觀察，精心推算，制定了準確的太陽曆，後來為了紀念萬年的功績，便將太陽日命名為“萬年曆”封萬年為日月壽星，以後，人們在過年時掛上壽星圖，據傳説就是為了紀念萬年的。

春節民俗作文 篇3

從“小年夜”到除夕。

春節踏着農曆12月24日零時的鐘聲，走入桂林的城鄉。這天是桂林人的“小年夜”，也就是“過小年”。過小年這天，人們宰狗、殺鴨，慶賀春節來臨。這天的爆竹聲，帶着人們送灶王爺“上天言好事”的心願噼哩啪啦地炸響，聲傳高宇。人們認為灶神是一家之主，一家的善惡功過禍福都由它掌管，所以每年將盡，都要送灶神上天向玉帝奏明，為全家降福免災。

祭灶的儀式多由家裏的長輩去辦，他們將糖果放在灶頭祭祀灶神，祈求灶神“上天言好事，下凡降吉祥”。用糖果祭灶神，目的是讓糖“粘住”灶神的嘴巴，讓他甜甜的嘴巴盡説好話。除夕夜幕降臨後，再放爆竹接灶王爺下凡。這是桂林“過小年”的古俗，現在即便是鳴放鞭炮，也僅是古俗遺存的儀式罷了。

從臘月二十四到三十，人們忙着置辦年貨，打掃居室內外，以乾乾淨淨迎接新年。過節的傳統食品種類繁多，且寓有美好的願望：臘月二十九蒸年糕，年糕有甜、有成、有葷、有素，吃了年糕（高），新的一年生活、工作蒸蒸日上，步步高昇。

除夕的晚餐，人們喜歡闔家團聚，菜餚中必有“圓子”、“歡喜”，取其團團圓圓，歡歡喜喜之意。這個夜晚，萬人空巷，都在家中守歲。守歲時，要把火盆的炭火燒得紅紅火火，以象徵生活歲歲興旺。當零時一到，老老少少喜氣盈盈，以爆竹聲聲迎接新年。

這喜炮聲不絕於耳，此起彼伏，直到更深夜靜，人們仍無睡意，爐火依然旺着，就是要去休息，也依然不會忘記把火盆的火偎好，留下火種，等明天一早燃上一盆好火。新年的火種宛如人的生命，它是新年財旺、家旺的好兆頭。人們對火的感情如此深厚，或是因為火給人類帶來了文明、帶來了温暖吧。愛火就像熱愛自己的生命，在新年尤其如此。

春節民俗作文 篇4

我的故鄉在河南焦作，新年對於我們現在的孩子來説，是一個驚天地泣鬼神的日子，是銘刻我們年齡變化的日子，是寒假裏最輕鬆的日子。特別是我們家鄉的新年

現在我的學習任務之重是可想而知的，整個寒假都處於緊張之中，但我們還是愉快地度過了。是沒有了作業？還是時空錯亂？

不，當然是家鄉的.新年！

在除夕那天，大家都會回到家裏，與家人們團聚在一起，吃上一頓豐盛的年夜飯，説説離別時的奇聞樂事，津津有味地品嚐美味佳餚，享受着團圓的樂趣。吃完年夜飯後，我們還有擺灶糖，是一種又粘嘴又粘牙的麥芽糖。祭灶供灶糖的原因，是為了粘住灶爺的嘴巴。傳説灶爺是玉帝派往人間監督善惡之神，它有上通下達，聯絡天上人間感情，傳遞仙境與凡間，外面的煙花在夜空中繽紛綻放，聆聽四處每一聲喜慶的祝福，晚上八點鐘我們一起坐在沙發上吃着麥芽糖，看新年聯歡晚會（當然也會有幾個小懶蟲抵擋不住睡意……），到了十二點左右，也就是午夜零點時刻，我們又能聽到一陣一陣激烈的爆竹和鞭炮聲，來迎接新一年的到來！

大年初一的清晨，家家都會早早的起牀，換上新衣，燃放鞭炮。吃一些餃子或湯圓（這是我們的習俗）接着，就是小朋友”工作“的時候了，晚輩向長輩拜年，長輩要給晚輩”壓歲錢“。全家人吃過年餃子，隨後開始到親友家拜年。舊時拜年一般多由家長帶領，先拜長輩近族、鄰友，以後再去遠處各家。各家為接等賀年客人，家裏常備茶、瓜子、花生、糖果等。

正月十五元宵節又是我們新年期間的一個重要節日這一天，每家每户都會購買湯圓或自己做湯圓吃。吃湯圓表示我們大家團團圓圓、和和美美，但可忙了孩子，吃飽了晚飯迫不及待的跑到街上去，展示自己絢麗的煙花。大街小巷裏，煙花聲、鞭炮聲、歡呼聲響成一片，各式各樣的煙花，不僅讓我們看得眼花繚亂，當美麗的煙花打上天空，有的像流星，有的像大紅花，有的像五彩花，點點滴滴，匯成花的海洋，它們像對我們微笑，招手，在向我們致謝，謝我們給予了他們生命讓他們在天空中伸展自己的腰身，多麼快樂，多麼活潑！奼紫嫣紅的禮炮，打響了天南地北，讓人們目睹自己的風采，每家每户都會購買湯圓或自己做湯圓吃。吃湯圓表示我們大家團團圓圓、和和美美。

我們家鄉的新年，沒什麼儀式，更多的卻是歡歌笑語。俗話説：”百里不同風，千里不同俗。“説不定你們家鄉的新年更是妙趣橫生！

春節民俗作文 篇5

春節是我國民間最隆重，最熱鬧，內容最豐富的的傳統節日，普天同慶。春節又稱“過年”，最早的含義是人們用來慶祝一年的收穫並祝福來年有個好收成。節日的形成，源遠流長。古代春節，叫做元旦，元，始也；旦，晨也，即一年之始，也叫三元，歲之元，日之元，月之元。最早定春節為新年在漢武帝初元年。

過年之前，我們要“掃塵”，用意是要把一切黴運統統掃出門。這一習俗寄託着人們破舊立新的願望與辭舊迎新的地祈求。每逢春節來臨，家家户户都要打掃環境，清洗各種器具。到處洋溢着歡歡喜喜搞衞生，乾乾淨淨迎新春的歡樂氣氛。

還有貼春聯，春聯也叫門對，對聯，對子，桃符等，它以工整，對偶，簡潔，精巧的文字描繪時代背景，抒發美好願望，每逢春節，無論是城市還是農村，家家户户都要精選一幅大紅春聯貼於門上，為節日增加喜慶氣氛。

除夕守歲是重要的年俗之一，守歲之俗由來已久。“一夜連雙歲，五更分二天”，除夕之夜，全家團聚在一起，吃過年夜飯，點起蠟燭或油燈，圍在爐旁閒聊，等着辭舊迎新的時刻，通宵守歲，象徵把一切邪瘟病疫照跑趕走，期待着新的一年吉祥如意。古代守歲有兩種含義：年長者守歲為“辭舊歲”，有珍愛光陰的意思；年輕人守歲，是為延長父母壽命。自漢代以來，新舊年交替的時刻一般為夜半時分。

中國的文化源遠流長，博大精深，這些春節民俗便是我們幾千年來智慧的結晶了。

春節民俗作文 篇6

春節是我國各民族的傳統節日，100多年前，民間藝人“百本張”曾在他的曲本中這樣寫道：“正月裏家家賀新年，元宵佳節把燈觀，月正圓，花盒子處處瞅，炮竹陣陣喧，惹得人大街小巷都遊串。”這歷史上關於歲首春節的生動定照。

相傳堯舜時期，我國就有這個節日，殷商甲骨文的卜辭中，亦有關於春節的記載，有慶祝風首春節的風俗，但當時曆法，是靠“觀象授時”，是否準確，尚難確定，到公元前104年漢武帝太初元年，我國人民創造“太初曆”，明確規定以農曆正月為歲首，從這時起，農曆新年的習俗就流傳20xx多年，直到新中國成立，改用公元以後，這個節日就改為春節。

在我國最古的文字記載中，有許多關於歲首的故事，臘月和新春，正是“秋收冬藏”以後的農閒季節，漢鄭玄也説過，歲未年初“勞農以休息之”。拿我們今天的話來説，就是勞逸結合的意思。

那麼春節到底是怎麼來的呢？相傳，在很久以前，有一個名叫萬年的青年，看到當時節令很亂，想把節令定準，一天，他上山砍柴，坐在樹陰下面休息，樹影的移動啟發他，他設計一個測日影計天時的日晷儀。可是，天陰雨霧，影響測量，後來，山崖上的滴泉引起他的興趣，他又動手做五層漏壺，天長日久，他發現每隔三百六十多天，天時的長短就會重複一遍。

那時的國君叫祖乙，天時風雲的不測，使他很苦惱。一個名叫阿衡的大臣，為討好皇上，奏稱要設天台敬祭天神，祖乙認為有理，便帶領百官去祭天，卻無濟於事，萬年知道後，忍不住帶着日晷儀和漏壺去見皇上，對祖乙講清日月運行的道理。祖乙聽後龍顏大悦，感到有道理。於是把萬年留下，在天壇前修建日月閣，築起日晷台和漏壺亭，並派十二童子服待萬年，祖乙對萬年説：“希望你能測準日月規律，推算出準確的晨夕時間，創建曆法，為天下的黎民百姓造福。”

有一次，祖乙傳旨要阿衡去解萬年測試曆法的進展情況，當他登上日月壇時看見天壇邊的石壁上寫一些字，阿衡看見後，知道萬年的歷法已研究成功，怕皇上重用他，於日派人刺殺萬年，結果刺客被士衞抓住，祖乙知道後，懲處阿衡，親自登上日月閣看望萬年，萬年指着天象，對祖乙説：“現在正是十二個月滿，舊歲已完，新春復始，祈請國君定個節吧。”祖乙説：“春為歲道，就叫春節吧。”

冬去春來，年復一年，後來，萬年經過長期觀察，精心推算，制定準確的太陽曆，後來為紀念萬年的功績，便將太陽日命名為“萬年曆”封萬年為日月壽星，以後，人們在過年時掛上壽星圖，據傳説就是為紀念萬年的。

現在我們過年也有一些習俗，如倒貼“福”字，放爆竹，拜年等等。

春節民俗作文 篇7

春節是我國的一個古老的節日，也是全年最重要的一個節日，如何過，慶賀這個節日，在四百年的歷史發展中，形成了一些較為固定的風俗習慣，有許多還相傳至今。

壓歲錢；春節拜年時，長輩要將事先準備好的壓歲錢分給晚輩，據説壓歲錢可以壓住邪祟，因為“歲”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。壓歲錢有兩種，一種是以彩繩穿線編成龍形置於牀腳；另一種是最常見的既有家長用紅紙包裹分給孩子的錢。壓歲錢可在晚輩拜年後當眾賞給，也可在除夕夜孩子睡着時家長偷偷的放在孩子的枕頭底下。

民間認為分壓歲錢給孩子，當“年”去傷害孩子時，孩子可以用這些錢讓他化兇為吉。壓歲錢牽繫這一顆顆童心，而孩子的壓歲錢主要用來買鞭炮，玩具糖果等節日所需的東西。

現在長輩為晚輩分送壓歲錢的習俗仍然盛行。壓歲錢的數額從幾十到幾百不等，這些壓歲錢多被孩子們用來購買圖書和學習用品，新的時尚為壓歲錢賦予了新的內容。

貼春聯。春聯也叫門對，春貼、對聯、對子、桃符等，它從公整、對偶，簡潔精巧的文字描繪時代被景，抒發美好的願望，是我國特有的文學形式。每逢春節為節日增加喜慶氣氛，無論城市還是農村，家家户户都要精選一副大紅對聯貼於門上。這一習俗起源於宋代，在明代開始盛行到，到了清代，春聯的思想性和藝術性都有了很大的提高。

春聯的中類比較多，依其使用場所，可分為門心、框對等。“門心”貼於門板上端中心部位；“框對”貼於左右兩個門框上；“橫批”貼於門楣的橫木上。

貼窗花和倒貼“福字”。在貼春聯的同時，一些人家要在屋門上、牆壁上、門楣上貼上大大小小的“福”字。春節貼“福”字，是我國民間由來已久的風俗。“福”字指福氣、福運，寄託了人們對幸福生活的嚮往，對美好未來的祝願，為了更充分的體現這種嚮往和祝願，有的人乾脆將“福”字倒過來貼，表示“幸福已到”。民間還有將“福”字精描細作，做成各種圖案的，團友壽星、壽桃、鯉魚跳龍門、五穀豐登、龍鳳呈祥等。

春節民俗作文 篇8

春節自古以來就是中國的傳統節日，也是人們新的一年的生活的開始。在這期間裏，全家老少都一起“迎新春，除舊歲”，我們家也不例外。

除夕那天，是我最開心的一天。我早早地把寫好的春聯準備好，就等着爺爺的膠水了。對於貼春聯，我可是個行家，家裏春聯每年都是我貼的。而且不只是春聯，還有那個大大的“福”字。這“福”字必須要倒貼，寓意是“福”到了的意思，希望在新的一年裏能福氣滿滿。

接下來的一下午，可都是大人們的活兒啦，那就是包餃子。這個活兒看起來容易，學起來可就難多了。這不，這次我也想試試。首先，把餡鋪在麪皮兒上，再把麪皮兒捏起來，這樣一個餃子就完成了。我照着“口訣”捏了幾個餃子，造型上都挺美觀的，可實際上卻不怎麼樣。可能是沒捏緊的緣故吧，我包的那幾個餃子一到鍋裏就全露餡了，無奈的我啊，只能吃着麪皮喝湯了。

其實除夕的高潮啊是在晚上。我們早早地吃完餃子便下樓放鞭炮了。膽大點兒的毛頭小子就放“炮仗”，女孩子則放煙花之類的。當鞭炮聲響起來時，才發覺有了濃濃的年味，這才是春節的開始。除夕後一天就是大年初一，是晚輩給老輩拜年的時候，這一天必須説吉祥的話，寓示着這一年吉祥如意。雖然年輕人不計較什麼，但是還是要給爺爺奶奶拜年。穿上新衣服，腦袋裏蒐羅着各種吉祥話，可無非就是那套“萬事如意，身體健康”、“福如東海，壽比南山”之類的，只是老人們聽着高興，做晚輩的也跟着高興。就這一句話，結束了大年初一，跑斷了腳後跟，也磨破了嘴皮子。

春節民俗作文 篇9

在茫茫的的大草原上，響徹着蒙古族男兒的聲音，這就是蒙古族的一年一度的那達慕大會。“那達慕”是蒙古語，“慕”是蒙語的譯音，意為“娛樂、遊戲”，以表示豐收的喜悦之情。是蒙古族人民喜愛的一種傳統體育活動形式。每年六月初四開始。“那達慕”有着久遠的歷史。據銘刻在石崖上的《成吉思汗石文》記載，那達慕起源於蒙古汗國建立初期，早在公元1206年，成吉思汗被推舉為蒙古大汗的時候，他為了檢閲自己的軍營，每年7～8月間舉行“大忽力革台”，將各個部落的首領召集在一起，為表示團結友誼和祈慶豐收。起初只舉行射箭、賽馬或摔跤的某一項比賽。到元、明時，射箭、摔跤比賽結合一起，成為固定形式。後來蒙古族人亦簡稱此三項運動為那達慕。

摔跤是蒙古族特別喜愛的一種體育活動，也是那達慕上必不可少的比賽項目。蒙古語稱摔跤為“博克巴依勒德呼”，稱摔跤手為“博克慶”。摔跤手要身着摔跤服“昭德格”。最引人注目的是，摔跤手的皮坎肩的中央部分飾有精美的圖案，圖案呈龍形、鳥形、花蔓形、怪獸形，給人以古樸莊重之感。

射箭是那達慕最早的活動內容之一。在公元800多年以前，蒙古人分為許多不同的部落，他們的經濟生活大體可分為遊牧經濟和狩獵經濟兩種。在成吉思汗統一蒙古以後，雖然狩獵經濟的部落逐漸轉向了遊牧經濟，但狩獵時期長年積累下的拉弓射箭的本領卻保留了下來，以防外敵侵略和野獸襲擊畜羣。射箭比賽的規則是三輪九箭，以中靶箭數的多少定前三名。那達慕大會一般舉辦7之9天，蒙古族的男女老少都沉浸在歡樂之中。