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勇於擔當議論文

勇於擔當議論文

“生於憂患,死於安樂”這句話出自《孟子·告子下》,大意是説憂愁、困苦的環境能使人常存進取之心,安逸、享樂卻容易使人沉淪。

勇於擔當議論文

孟子説:舜從田野中崛起,傅説從築牆的工作中被提舉,膠鬲曾是魚鹽販子,管仲從監獄走向飛黃騰達,孫叔敖從海邊被提舉出來,百里奚曾淪落於買賣市場。所以,上天要把重責委託給某人,一定是要先使他的心意苦惱、筋骨勞頓、腸胃飢餓、身體窮困,使他的每一行為都不能如意。而後才能知道“生於憂患,死於安樂”的人生真理。

長在巖石間的樹,總是特別蒼勁;沙漠裏的種子,遇到一點兒水份就能快速萌發;極地的苔蘚,可以經歷長期的乾燥寒冷依然存活。不平凡的遭遇常能造就不平凡的人生。順利的'境遇,優越的地位,富足的資財、舒適的生活,似乎應該是個人、家庭以至民族發展的有利條件。但歷史和現實的經驗卻一再告訴我們:從來紈褲少偉男。在中國五千年的文明史上,我們看到名門望族走馬燈般地替換,家運五代不衰便成為治家有方的美談。滿清的八旗子弟就是最好的例子,這個馬背上的民族曾是驍勇剽悍的,但成了統治階層後,不過幾代,八旗子弟就沉醉於安樂享受之中,清朝的滅亡也隨之來臨。

相反,苦難、逆境,甚至生理缺陷反而產生和造就了一些偉大人物。凱撒、亞歷山大、羅斯福都是如此。很多心理學家認為,壓力是每個人生活中不可缺少的一部分,苦難的刺激,能使人振作。先秦的吳越之爭,吳王夫差驕奢淫逸、縱情享樂,終於被卧薪嚐膽的勾踐所擊敗。

“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”,只有經歷過憂患和磨難,才能逐漸邁向成功。在年輕的時候,多把自己放在逆境中,不僅會磨鍊敲打出許多美好的品性,也增強了生活的能力,擴展了視野,掌握了很多技能。

一個人對自己目前的環境不滿意,唯一的辦法,是讓自己戰勝這個環境,超越這個環境。譬如行路,當你不得不走過一段險阻狹窄的道路時,唯一的辦法是打起精神,克服困難,把這段路走過去。而不是停在中途抱怨,或索性坐在那裏打盹,聽天由命。

“古今英雄多磨難”,不論處於什麼樣的環境下奮發進取,勇於求索才能獲得最有價值的人生。所以,置身在不如意的環境中的人們,不但不應該消沉停頓,反而要拿出加倍積極樂觀的精神來支配目前的環境,一片更廣闊的藍天在前面等着你。

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