走在安然與超拔間議論文

在日常學習和工作中，大家都接觸過論文吧，論文是探討問題進行學術研究的一種手段。如何寫一篇有思想、有文采的論文呢？以下是小編為大家收集的走在安然與超拔間議論文，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。

亨利·梭羅有言：“每個人都是一座聖廟的建築師。”自信者的安分與野心不僅不矛盾，反而缺一不可。他們走在自己的朝聖路上，只有不斷安定着自身，也不斷超拔於自身，才能築成自信的聖殿。

蔣勛於《生活十講》裏所言的安分守己的自信者，堅守的是本心。恰如《世説新語》裏殷浩面對桓温“卿何如我”的露骨蔑視時一句擲地有聲的“我與我周旋久，寧作我”，他們汲汲於觀照自我，而不汲汲於成為他人。也因此，他們淡去了流俗式的亦步亦趨，收穫了“一蓑煙雨任平生”的自由和富足。憶昔如莊周“吾將曳尾於塗”的灑脱胸襟，觀彼若川端康成凌晨四點看海棠花未眠的浪漫情懷，他們的富足，本質上不正是一種成為自己之後，握命運之輪於手中的自信嗎?

不過，一味地安分守己無異於安之若命。試問多少人將所謂的安然灑脱視為自信，行之蹈之，最後縱有千般才華，卻無從擺脱“傷仲永”般令人扼腕的結局?自信並非戴摩西尼甘於口吃而淪為二流演説家，亦非尼采止步深刻的哲思而終任語言學教授，而是前者面朝大海的'銜石苦練，後者面對真理朝臣式的上下求索。由是觀之，自信之剛需不止於堅守自我，還應當超拔自我。唯有不斷超拔，才能堅守更好的自己，才能拔出如“舉世皆濁我獨清”一般的自信的底氣。

海明威一席話振聾發聵：“真正的高貴不是優於別人,而是優於過去的自己。”“不優於別人”，乃安分守己，對自我內心的孜孜以求;“優於自己”，乃挑戰自己，對自己潛能的探賾索隱——真正的自信者便是將二者一以貫之的人。正如《摔跤吧!爸爸》裏的女性摔跤手吉塔，面對歧視時從未拋棄自己，面臨挑戰時從未畏葸不前，最後終於摘得世界桂冠 ;又如《肖申克的救贖》裏的安迪，在囹圄中堅守內心的自由與希望，又挑戰着自己的極限，以十九年光陰為其昭雪沉冤。他們的眼裏，閃爍的是自信的光芒。

因此，安然與野心非二極端，而是阿蘭·德波頓所言“對身份漠不關心和趨之若鶩的一種平衡”。夫唯如此，人方能於“通往自己的道路”中自信而前。