讀朝花夕拾後感800字

讀朝花夕拾後感800字1

狄德羅曾經説過：“不讀書的人，思想就會停止”。是呀，只有讀書，才會讓人變得聰明。在暑假期間，我也讀了一本書，叫《朝花夕拾》，清晨的花傍晚時再去摘，會散發淡淡的清香，韻味無窮。一如作者幼年的時光到了暮年再去細細回味。 書中有不少是對童年温馨的回憶。不同的童年滋味展現得淋漓盡致，一切感受都是那麼天真爛漫，令人回味。其中，我最喜歡的是《從百草園到三昧書屋》這一章節。

魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到“三味書屋”》，享受着字裏行間中透露出來的那份天真爛漫的感情。文中的大致內容是：魯迅家後院有一個很大的院，叫百草園，那裏面有碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹和紫紅的桑椹。還有許多小昆蟲，例如胖胖的黃蜂，輕捷的雲雀，還有在唱歌的蟋蟀……這裏就是他的樂園。那還有一個關於美女蛇的傳説，一看到這“美女蛇”讓我又害怕又忍不住想去看看到底是什麼傳説。懷着這種複雜的心情讀完這個傳説，還好是個比較完美的結局。

他寫的景物栩栩如生，讀着讀着，彷彿就像看到了幼年的魯迅先生，趁大人不注意，鑽進了百草園。與昆蟲為伴，採摘野花野果，與夥伴一起捕鳥，雖然捕不到很多；又常聽保姆講故事，因非常害怕百草園中的那條赤練蛇。這不禁是我想起我的習作來，每次都那麼枯燥，讀起來索然無味。哎，開來我真得多讀一些名著，好好學學作家們的文筆。最終，魯迅先生被送到了“三味書屋”裏去讀書，結束了在百草原的自由生活，過起了無趣的讀書生活。先生對他們很嚴厲，有一次魯迅問了一個不該問的問題，結果，先生很不高興地説：“不知道！”有時候還要他們罰跪，跪完後再叫他們讀書。

讀完之後，我才知道原來的私塾這麼嚴厲，動不動就會被罰，而現在就不同了，現在我們讀書的條件多好呀，不但學校的學習條件非常好，而且還有下課的活動時間。我覺得我們應該珍惜現在的美好時光，好好學習。認真讀完這本書，覺得獲益匪淺，怪不得有人説“讀書不要貪多，而是要多加思索，這樣的讀書才會獲益不少”。

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温馨的回憶，理性的批判。

——題記

《朝花夕拾》是我國大文豪魯迅的代表作之一，也是一部婦孺皆知的作品。朝花，夕拾。早晨那沾着露珠的花兒，要到傍晚才能拾起慢慢品味。“帶露折花，色香自然要好得多，可是我不能夠。”題目，小小的四個字，卻藴含了無盡的道理，與魯迅先生對時間飛逝，心中離奇與蕪雜的感慨。

如題記所言，這本書中，有温馨的回憶，理性的批判。而今天，我想同大家談談的是温馨的回憶。對社會上那些紛亂的事情我也不是很懂，卻也不能在此穿鑿附會。

魯迅先生的童年是多姿多彩的：小時候的仇貓，幼年時期的保姆阿長，自己心心念念期盼着想得到的山海經，兒時總想去看看的五猖會，黑白無常，百草園和三味書屋那色彩斑斕的大自然一般的景象……直到他出國留學。我猜想，這也只是魯迅先生童年的一小部分，摒去了這些，大概還有許多吧。

回憶與批判，我更加喜歡回憶；而在魯迅先生童年時期這些精彩紛呈的事情之中，我最感興趣的是百草園。

低唱的油蛉，彈琴的蟋蟀，小球一般的覆盆子……無一不讓我向往不已。作為一個“美食家”，在這百草園中，我最感興趣的便是這像小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好的遠的覆盆子了。

在我的想象之中——覆盆子一定是閃着明紅一般的光芒的野果子。十分光滑，長得惹喜。小巧玲瓏的個子，一手可以抓着一大把。放入口中，定是十分美味，汁水滿嘴，軟軟的，吹彈可破。便是色香味俱全了！真是令人嚮往嘴饞。

冬日的百草園也十分有趣，掃雪，支竹篩，撒秕穀，系長繩，拉繩子——捉鳥雀。這捉鳥雀可真是有講究！不能只有薄薄的雪，需得積雪蓋着地面有一兩天，鳥雀久已無處覓食的時候才行。這對於我們生活在城市裏的孩子來説，還真是有些難見！

這五彩的童年，是我所沒有的——魯迅先生有了，可惜後頭迎接他的卻是亂世。五彩的童年自然是極好的，希望我在童年的末尾，也能感受一番罷。

在《朝花夕拾》中，還有許多有趣的事兒。若是你聽了我的介紹以後，很感興趣，可以去翻翻，品味品味，這本書不會讓你失望。

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假期的日落時分，就應該泡上一杯茶，帶上一本書，來到陽台，享受此刻的寧靜與心靈的洗禮。

好書如此多，從其中挑出一本來也絕非難事，在書架上翻檢的時候，目光不由的被魯迅先生的《朝花夕拾》而引，信手拈來，這個明媚的午後就由它陪我了。

大概了翻看了這本集子，文章不多，僅十篇。讀完小引之後，便決定順着文章的目錄一片一片的讀下去。

第一篇的題目叫做《狗·貓·鼠》。魯迅現在的文章是極有思想的，這題中的貓鼠狗自然也絕非是去寫那貓鼠狗的各種秉性，而是借貓鼠狗這三個動物來借喻時下的人們的生活意識形態。雖説本文的題目為《狗·貓·鼠》，而先生的眾多筆墨都用來寫自己的“仇貓”。

先生仇貓有許多的理由，貓的秉性和一些人很相像，看似乖巧，實則暗藏着“妖氣”;先生還是既不喜歡貓的叫嚷聲的，聽到貓的叫嚷先生總要嫌煩，而這個貓則是更像及了那些與先生叫嚷的“名人”，先生自是要去仇貓的;還有一條也是先生仇貓的緣故，但凡貓若是捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，這卻是和當時一些人的做法無二的，一旦手中有了他人的把柄，必是會就想盡辦法慢慢地折磨別人，自己享受着其中的“樂趣”。這是何等病態的一種社會形態，笑人無妒人有，那確實是先生生活的那個時代的悲哀。

先生仇貓委實不是口頭革命，先生對付貓自有一套辦法。開始只是從家中養的一隻花貓下手，逐個推廣，以致後來貓都從來不接近先生了。文章至此，先生的態度已是明確至極了，而此時，先生筆鋒一轉，又引至了一隻他收留的小隱鼠，隱鼠與那些比“名人名教授”還軒昂的大鼠是決然不同的，而先生的這個小隱鼠似乎也是葬身於貓之口中，隨後來得知是長媽媽所謂，但是，先生和貓之間的矛盾委實不能“相逢一笑泯恩仇”了。

細細品味，先生所言的狗鼠貓，其實就是代表了先生所生活的時代的三類人。先生用極其細膩的筆法描繪了這三個階層，先生正是以筆為槍，抨擊了那個時代的“名人”，表達了自己對於那些生活在底層的弱者的同情和支持，而那些“名人”各種媚態，對弱者的各種折磨，先生也嗤之以鼻!

先生的文章或許我還讀不懂其中的真味，但是卻能深切的感受到先生對那個日漸渾濁的世道的無奈與悲切，他用他的筆戰鬥着，挽救着奄奄一息的中華民族。

向先生致敬!

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“一個人做到了只剩回憶的時候，生涯大概總要算是無聊了罷，但有時竟會連回憶也沒有。”這是魯迅先生的《朝花夕拾》小引裏的句子。

早晨盛開的鮮花，經過一天，傍晚的時候摘掉或撿起。雖沒有了盛開時的芳香，但夕陽的映照卻使她添了一種風韻。這意味着回憶以前的點點滴滴的生活與情感。魯迅先生用它來命名自己的散文集，是他在晚年的時候回憶他的童年時期、少年時期和青年時期的人和故事。魯迅先生説過，這些文章都是從“記憶中抄出來”的“回憶文”。這部作品，是魯迅先生的一部回憶性散文集，也是唯一一部散文集。原名是《舊事重提》。

而我最喜歡的是那篇《五猖會》，這篇文章是魯迅小時候盼望着去觀看熱鬧的五猖會，卻被父親叫去背書。這樣的事情是我最感到熟悉的。在小的時候，剛要跑到樓下去玩，卻被媽媽叫去，再背一遍不知讀了多少遍的課文，心中難免會感到有些掃興。

一説到了自由，我又想起了那篇我們研究了多少遍的《從百草園到三味書屋》，這一篇是給我的印象最深的，這篇文章寫百草園和三味書屋，揭示兒童的生活趣味與束縛兒童天性的封建教育的尖鋭矛盾，生動地描寫了百草園的趣味和美麗，以及三味書屋中死氣沉沉的學習生活和學生們乘機偷樂的敍述，表現了孩子們愛玩的天性，讀着讀着就想起了自己的童年。

還有《阿長與<山海經>》，這篇文章塑造了一個善良、心靈美好的長媽媽。長媽媽是魯迅小時候的保姆，她給魯迅買他喜歡的《山海經》，可以看出她關心兒童。她渴望魯迅在元旦的時候恭喜他，可以看出她是渴望幸福的。儘管她很迷信，但是她身上仍保存着樸實和善良，這些令作者難忘。這個人物也讓我感受到美好善良的一面。

魯迅的童年無疑是快樂的，而我們又何嘗不是呢？也許會在書上的某一個插畫而回憶，自己曾經在鄉下盪漾的笑容；也許會在某個天真簡單的小女孩而想起，自己曾經在下了雪的衚衕裏揚起一張紅彤彤的小臉；也許會在某個視頻裏而發現，自己曾經在手上畫的有一個個小人組成的故事。

就在我們的身邊，也會有長媽媽、藤野先生這樣的人，也會有百草園這樣的地方，它們也許還會在我們不經意間悄悄溜走。

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手上拿着魯迅先生的《朝花夕拾》，感受到了他幼年的童真，也彷彿回到了自己的童年。雖然這本書是魯迅先生幼年的回憶，卻好像是路邊的野花，雖然快枯萎了沒有了原先的美麗與嬌豔，但也是別有一種美，無法比擬的美。

第一遍看時，就被文中的範愛農吸引住了，他是一個很有個性的人，而我就是一個沒有個性的人，所以就特別喜歡他，他對是否因他的老師徐伯蓀被殺而打電報到北京這個問題所提出的觀點：“殺的殺掉了，死的死掉了，還發什麼電報呢。”而他是徐伯蓀的學生為什麼會這麼説呢？魯迅先生也是同樣不理解，不過這更體現出了他的與眾不同，非同常人的思想境界，雖然他沒有做成什麼大事，但他的思想境界與獨特的個性深深吸引着我。其他的文章還是不太明白。於是我又讀了一遍，我讀了“無常”這一篇章時，也正好是全書的一半，這“無常”與之前“五猖會”上的塘報、高照、高蹺、抬閣、馬頭等，一定是魯迅愛看的，不然怎麼會寫得這樣細呢！從此看來魯迅小時一定也很貪玩，不過這裏主要還是反映了魯迅思想中戀鄉的一面。也反映出了“公道在陰間的現象”可見當時的社會很黑暗啊。當我還沉浸悲慘的心情中，又看到美好的一面《百草園到三味書屋》就是這一類的代表，這篇文章是寫魯迅先生小時候的事，我也是個小孩子自然也就很感興趣了，看完後很是羨慕魯迅先生小時候的百草園，和好玩的樣子哦，很嚮往那樣的地方，同時也看到了封建社會對孩子的殘害，説吃完長了人形的的何首烏就可以成仙了，天真的魯迅就真的去挖啦，可見當時的社會多麼昏暗。哎……我為那個時代的孩子感的悲哀。看了一個小時多了，於是我就休息了一會，突然又有一股衝動再看一遍。讀第三遍時，我從第一篇開始看起了，看到了題目《狗鼠貓》我是屬鼠的，也很討厭貓的最喜歡狗狗了。原以為只是魯迅先生的個人喜愛問題罷了，沒想到世界這三種動物來描述當時的官員的腐敗與無知。也有當時的醫生的……不，我錯了，他們不是醫生，是草菅人命只會騙人的壞蛋。醫生是善良的樂於救人的好人，他們不配。

”不要讓人一看了之，應讓人細細的品味，反覆的品味。“用一句話來形容《朝花夕拾》這本書就是讓人一定要深思才可以明白它的內涵。童年已漸漸遙遠，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會一下那個不同年代的童年之夢，和魯迅一起熱愛自然，嚮往自由。最後還有一個問題想説一下：為什麼魯迅先生喜歡的書都沒有了呢？是由於當時社會太亂嗎？我也不敢妄自下論斷。

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書中的十篇文章是魯迅"想從紛擾中尋出一點閒靜來"的作品，題材都是"從記憶中抄出來的",是魯迅對自己過去生活的憶寫，讀朝花夕拾有感600字。從這些描述中，呈現出魯迅情感的另外一面：對於童年生活的珍愛，對於坎坷人生的珍重，對於親情友情的珍視，對於鄉土之情的珍惜，它含蓄、自然、樸實的筆調背後充滿温馨的柔情，藴含着萬千情思，展示出一位有情有義的魯迅形象，令人百讀不厭。

我很喜歡其中的《阿長與〈山海經〉》，文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼，稱呼的由來和她外形的特點，以及她的一些不好的習慣。如寫她喜歡"切切察察"、喜歡"告狀"、睡覺愛擺"大"字等；接着寫她懂得的許多"我聽不耐煩"的規矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要説"老掉了"等；最後寫了長媽媽"我"買《山海經》的事，而且敍述得很詳細。

本文真實地 反映了阿長的形象，魯迅筆下的阿長是一個很不幸而又渴望一生平安的勞動婦女，她沒文化、粗俗、好事，而又熱心幫助孩子解決陰暗，心地善良。全文用具體事例表現人物的特點，文中關於阿長的形象都是通過外貌描寫、動作描寫、語言描寫等表現的。本文還寫了作者前後不同的心理變化，原來並不大佩服她，但在她給作者買來《山海經》後，作者發生新的敬意了。

最後，"仁厚黑暗的地母啊，願在你懷裏永安她的魂靈！"也表現了作者的情感。讀完此篇文章，不難發現，長媽媽這樣一個藝術典型形象，獨特而不平凡，而也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。作者此篇文章包含的愛心與同情，讓我們再一次回到純樸的年代，去關懷身邊每一個人。

巴金評價："作者這樣寫阿長，‘不虛美’、‘不隱惡’，真實寫人的主張，是一種尊重事實、實事求是的科學態度，而且這樣把她的善良仁慈的美同愚昧落後的醜相摻雜，沙裏淘金似的讓她閃爍出美的光輝，將阿長這個人物寫得更加真實感人。"因此，本文是寫真人實事散文的典範之作，一定會讓你受益匪淺。

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　　“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。”翻開魯迅先生的散文集《朝花夕拾》，一篇篇記述先生童年生活和青年時求學歷程的作品躍然紙上。在書中，先生採用白描的手法，追憶了那些難以忘懷的人和事，抒發了對往日親友和師長的懷念之情，在夾敍夾議中，對封建思想和舊勢力進行了抨擊和嘲諷。在他的筆下，一個個故事生動形象，一個個人物栩栩如生。細細品味起來，既耐人尋味，又飽含哲理，我們可以從中強烈地感受到魯迅先生記憶深處的芬芳馥郁和思想情感的火花交織。

這本書內容豐富，魯迅先生用大部分的篇幅記述了童年時光的點點滴滴，傾注了自己對童年無限的留戀和真摯的情感。書中描寫童年生活最為詳盡的莫過於《從百草園到三味書屋》。百草園是魯迅童年時代的樂園，承載了童年的快樂時光，留下了童年的美好回憶。這些童年往事在先生的筆下或妙趣橫生，或幽默充盈，或生機盎然，細讀起來引人入勝，留連忘返。我已陶醉其中，已然步入書中，與兒時的魯迅在百草園中裏一起摘覆盆子、挖何首烏、聽夏蟬鳴、捉蟋蟀，又與少年魯迅一起描繡像、讀詩詞、看廟會……就這樣在嬉戲玩耍中一起慢慢長大。但最終要告別他的蟋蟀們、覆盆子們和木蓮們，去最嚴厲的書塾——“三味書屋”唸書了……

除了童年的美好往事，魯迅還寫到了家庭的沒落、世態的炎涼、南京求學的過程，進化論的萌芽以及學醫的過程。直到後來，當他從電影中看到中國人被日寇砍頭示眾，周圍卻擠滿了看到同胞被害而麻木不仁的人羣的情景後，內心受到極大的震動，他覺得“凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾材料和看客，病死多少也不必以為不幸的”。魯迅先生徹底醒悟了，他毅然棄醫從文，立志用手中的筆來喚醒沉睡的中國民眾的靈魂，改造國民的精神，拯救孱弱的民族。於是，魯迅先生選擇文學藝術作為自己的武器，以筆為槍，以墨為彈，堅定而果敢地邁出了人生道路上具有決定意義的重要一步。魯迅先生筆耕不輟，先後創作了《吶喊》、《彷徨》、《野草》等大量經典的文學作品，帶領中國新文化運動在打破黑暗統治的鬥爭中披荊斬棘、勇往直前。從此，中國文壇便開滿了濃郁芳香的血色薔薇。

攏一脈盈盈花香，娓娓絮語；品一篇世間好文，脈脈傳情。讓我們繼承和發揚魯迅先生的精神，熱愛祖國，嚮往自由，不忘初心，為了心中的理想和追求，勇敢地去拼搏、奮進！

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今天我讀完了《朝花夕拾》這本書，我受到了很大的啟發和收穫。每一章每一節都令我印象深刻。文章中將往事的回憶與現實的生活緊密結合起來。充分顯示出魯迅關注民生，關注社會改革的巨大熱情。從記憶中尋找逝去的快樂和懷念，同時去封建腐朽之物以深刻的揭露。魯迅一向同情弱者和勞動人民，他看不得這些人被侮辱，被冷漠。

做文章碰痛了“正人君子”，又遭到了名人名教授的圍攻，魯迅不得不在困苦中戰鬥，他用那鋭利的筆和犀利的語言對準了守舊勢力，對準了“正人君子”，對準了那些麻木的旁觀者。

在吶喊中，我深深感受到了魯迅的民族責任感和對社會改革的渴望。他希望改造民性中的弊端，用筆做刀槍，用犀利的語言直刺敵人的心臟，喚醒麻木的民眾。《吶喊》給予我的不僅僅是文學的章法和技巧。更是一種思想，這種思想滋養着我們的靈魂。

對孩子而言，好像一些孩子看見父母，就讓父母幫忙幹這幹那，如果父母不嚴聽計從，就會用各種理由去威脅他們，甚至做出各種極其過分的舉動！我覺得這樣的孩子她們太自私，太強勢，沒有同理心，或者依賴性太強，將來對於她們的人際交往很不利。更可怕的是如果父母什麼都幫她們，她們有可能成為巨嬰！所以，不管自己做的好與不好，都要敢於參與，敢於冒險，養成自己動手，獨立的生活能力！

還有一部分孩子，父母是老實人，孩子也老實，所以在學校中，這個孩子總是被人當做馬騎，比如，打掃衞生，洗衣服，曬被子等，這個孩子就會總被人指示！還有大學期間，老實的孩子更是低三下四幫助別人，沒有一句反駁，甚至連大氣都不敢出。我想對老實人説，人不犯我我不犯人，只要沒有做虧心事，就沒有必要低三下四，人與人之間都是平等的，你無底線的謙讓別人就是一種懦弱無能的體現，所以要讓自己強大的途徑就是勤奮努力學習，提高自己的文化素養，讓自己充滿智慧，高貴起來，讓人敬仰你的知識才華！

好脾氣都是有底線的，朋友之間都要互相尊重，理解，不要委屈自己，要勇於説不，就是最要好的朋友，也要讓別人知道你的底線，有些事情，直接坦白的説開了，反而朋友之間相處更融洽！記住，每個人都是有底線的，你也要留心知道別人的底線，從而更好的和兄弟姐妹，父母，朋友和睦相處！將來有完美的人際關係，你發展的道路都是暢通無阻的！

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不知道為什麼魯迅把“舊事重提”改成了“朝花夕拾”，但不得不説，這夕拾的朝花，已不僅僅是舊事，反倒是新事、喜事、傷心事。

無可否認，魯迅的罵功是中國一絕，以致於罵狗、罵貓、寫鼠也有人惶惶不安，那頂帶刺的高帽戴上了，也就取不下來了。難怪魯迅先生愛罵“狗”，這“罵牲畜”不“犯法”的好事，也只有他老人家佔盡光，好歹比那殺豬的白刀子進紅刀子出快活自在。

且不説那些“名人名教授”有沒有狗血淋頭，但這“不好惹”的“高帽”卻戴牢了，堂而皇之地“以動機褒貶作品”，是人就看得出，那柄“匕首”是正中“要害”。

連一本薄薄的回憶散文集中都充斥着滿腔憤慨之情，及見其他那些雜文、小説集的鋒利。諷刺有魅力，當然，在魯迅筆下，那叫藝術。

小學初中的語文教材，每本都有魯迅的文章，大概多數都選自這個好聽的名字——《朝花夕拾》，琢磨久了也想，夕拾的朝花什麼味？

酸。的確，看魯迅的文章有點酸，什麼酸？心酸。你看《父親的病》，作者從不正面寫家道衰敗的頹唐，僅從父親口裏説的噓噓的話，作者在左右奔波瞻前顧後的疲態，表面上是祥和安平，但心裏卻按捺不住，到篇尾，衍太太唆使作者大叫父親，卻遺留給作者的“最大的錯處”。感人肺腑，又不乏暗中對衍太太這個自私多言使壞形象的嘲諷。

甜。不説阿長與魯迅過年時行禮的温馨，也不説看社戲、看五猖會時的快活熱鬧，單提起百草園“油蛉在這裏低唱，蟋蟀們在這裏彈琴”的童趣，一切感受的天真

浪漫，一切體味的親切柔情，又似乎搭上了獨特的魯氏橋，進了甜美的童年故鄉。

苦。成了“名人”“正人君子”的仇敵是苦，阿長、父親的逝世是苦，永別的藤野先生是苦，跳進舊中國的“大染缸”而不得解脱，更是苦。革命苦，百姓苦，苦了魯迅，也苦出了這本在暴虐、陰暗、烏煙瘴氣中趟過的《朝花夕拾》。

辣。魯迅的本色。辛辣的筆風，自然會有其筆尖直指的人羣。那句“橫眉冷對千夫指”凜然一個頂天大漢的形象，對反對、守舊勢力的抨擊與嘲諷是毫不留情。譬如對陳、徐兩人犀利、刻薄的諷刺，入口微辣，入肚卻穿腸蕩胃，甚是尋味。

鹹。淚水的味道。樸實感人的散文，就足以催人淚下。舊事的點滴，是《朝花夕拾》可歌可泣的鹽分，染鹹的是回憶，濺起的是讀者深思的心靈。

讀朝花夕拾後感800字10

《朝花夕拾》是我買的第一本書，那是小學的一個暑假，我通過賣紙皮、醬油瓶等廢品，攢下的錢跑到新華書店買的，所以我很珍惜。每翻一頁我都小心的呵護着，直到現在我還保留着它。不用過多的去介紹它的作者，因為他足夠偉大！他的文章，他的經歷和他的精神仍然在繼續鼓舞和激勵着一代又一代的中國人。

魯迅先生的百草園就是我小時候的理想王國。我曾經按照書中的描述，在村子裏一個矮牆破屋裏佈置着魯迅先生提到的各種植物和尋找各種昆蟲等小動物。可能是受了魯迅先生的影響，從小我也不太喜歡貓。後來我上了小學，還暗暗慶幸學校裏的老師同學比魯迅先生的三味書屋有趣多了。以前怎麼也想不明白魯迅先生為什麼要到日本留學？直到後面上學瞭解了歷史背景，才明白魯迅先生是因為他父親的病對他的影響，從小便立志做醫生去幫助貧窮苦苦難的中國民眾。那個年代出國留學可想而知遇到的困難我們現在是體會不到的，幸虧魯迅先生遇到了他的恩師藤野先生。藤野先生對於學生的關愛是不分國界的，即使他後來棄醫從文依然對藤野先生心存感激，還將藤野先生的.講義珍藏作為永久的紀念。我也曾立志做一名藤野先生，用實際行動去關愛我的每一個學生。

在朝花夕拾中，魯迅先生把成長經歷、個人喜好以及社會現象整理思考，以文字的形式表達出來，教育青少年應該努力讀書，激發潛能，實現自身的價值，為社會做出應有的貢獻。魯迅先生是喜愛讀書的。因為幾本書他原諒了弄死隱鼠的長媽媽。在魯迅先生那個年代，小孩子能讀到一本書是多麼不容易的事，而又有多少窮苦人家的孩子，對於知識是無限的渴望。反觀我們現代生活書店、網店各種各樣的書隨手可得，又有多少學生青少年用心去閲讀？就連大商場裏的書店也是一些去打卡的偽讀者在撐場面罷了！大多數中小學生沉迷網絡遊戲，投入身心去閲讀的當然是極少數！然而誰又有能力去改變這一狀況呢？

人的一生應當這樣度過：當他回首往事時不因虛度年華而懊悔，也不因碌碌無為而羞愧。在當下流量為王的時代，在火爆的抖音、快手等網絡直播干擾下，如果我們能合理規劃自己的時間，去除沒營養的流量利用網絡學習提升自身價值，就算是成功了。橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。在芸芸眾生中，終歸要活出不一樣！如果每個人選擇都一樣，那麼有趣的靈魂到哪裏尋找？我們應該養成終身學習的習慣，等到將來重提舊事的時候，才不會留下遺憾。

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林語堂説：“魯迅，與其稱為文人，不如稱為戰士。”蔡元培在先生逝世後，萬分悲痛，評價他：“著作最嚴謹。”

許多大家都解讀過先生，讚美過先生。的確，若把歷代著作比作星空，那麼先生的作品就是最大、最閃亮的星。我不敢妄加評論，只是透過《朝花夕拾》，從一箇中學生的視角，隙中窺月讀魯迅。

最令我震撼的，是先生的幽默俏皮和不動聲色卻又尖刻的諷刺。

《無常》一文最可以體現。先生似是無意，極為自然地引出，在舊中國，“便是做鬼，也艱難極了。”這是對封建制度的諷刺。但是陰間也有比陽間好的地方：“無所謂‘紳士’，也沒有‘流言’。”雖説頌揚了陰間，但“沒有受過閻王或小鬼的半文津貼。”這裏筆鋒犀利，“順手”給了反動派們沉重的一擊，諷刺他們污衊革命者被蘇聯收買。《藤野先生》中，對於頭頂上盤着大辮子的留學生，先生這樣寫道：“頂得學生的制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。”把那些尋找升官發財終南捷徑而出洋鍍金的清朝留學生的醜態刻畫得惟妙惟肖。先生的語言令人回味，發人深思，諷刺不合時宜、退步的人和事，讀來真是快哉，快哉。

最觸動我的，是先生對童年時代的温情回憶和對現實社會的深刻反思。

全書有近一半的文章是以一個孩子的視角來看待社會，與我們熟識的“橫眉冷對千夫指”的魯迅截然不同。對保姆長媽媽的佩服，因二十四孝圖的故事而對老祖母產生的心理上的對立，還有對百草園的動植物朋友們的依戀。一個成年人能將孩子的心理如此準確地呈現出來，我認為得益於他熱愛生活，體驗生活。然而魯迅先生的立意又絕不止於此，字裏行間是“救救孩子”的呼聲，是對弱小者的同情，還有對封建孝道的譴責。這或許才是最為出彩，最令人稱道的地方。

給我留下深刻印象的，是先生嚴密的分析和嚴謹的態度。

這一點主要體現在文後的《後記》中。對《二十四孝圖》故事的考證，對“無常”的形象進行討論，包括對於自己用錯了幾個字的糾正。還附有插圖，足可見先生耗費了不少時間、精力，也足以體現他的嚴謹。忽然想起前些日子由故宮博物院送出的一面錦旗上寫道：“撼京都泰安”。“撼”(實為“捍”)字用錯。若為先生所知，先生一定首先站出來嚴辭質問的。

以上只是略微表達一些自己淺薄的看法。相信以後，我會讀到更多先生的作品，會更深刻地理解先生。也相信我們新時代的青年們會更深入地實踐先生的教誨。

讀朝花夕拾後感800字12

“帶露折花，色香自然要好得多，但是我不能夠。”這是魯迅在他的回憶性散文《朝花夕拾》小引中的一句話。我將這句莫名其妙的話記在摘抄本上，帶着疑問繼續往下看……

讀完這本書，我彷彿看到了魯迅的童年與青年時期。那個年代，時局的混亂和社會的動盪，是我們現在難以想象的，可是我卻可以切身體會到那一份回憶的情懷——經過了時間的篩選，留下來的是最深刻的記憶，最有意義的瞬間。早晨沾着露水的花，待到傍晚望去，依然掛在枝頭怒放的，便是最堅韌的那一朵。

我想起了小學生活。那時候班裏的同學都很“秀逗”，玩一些五花八門的遊戲，開各種讓人啼笑皆非的玩笑。每天放學回到家裏，我都會和父母“報告”這一天在學校裏遇見的“奇葩”事，時而捧腹大笑，甚至“噴飯”。媽媽建議我，可以嘗試着把這些事情寫下來，留作回憶。我覺得這是個不錯的想法，但腦子裏雖然有了文章的脈絡，到真正下筆的時候，卻無論如何也寫不出那份純粹的快樂和藴含的感情來。

我對自己非常失望，認為自己不擅長寫作，連發生在身邊的事情都不能寫生動。我還很着急：時間會讓人忘記好多東西，等我長大了，寫作水平提高了，這些好玩的事情會不會忘記了？

“寫寫我的小學生活”這個願望一直埋藏在心底。

六年級下學期臨近畢業的那段時間，不知是因為學習壓力還是青春期的困擾，我發現很多同學失去了童年時的那份活潑、調皮，而我也因為即將畢業離別對老師和同學有些不捨，於是心底那個願望又慢慢浮出水面。再一次面對童年時的純真，心中竟升起幾分敬意來。那些曾經認為自己的水平不足以寫得栩栩如生、有一些細節已經模糊等等的擔心，在真正開始動筆之後，都無影無蹤了。而那些年一幕幕歡樂的瞬間不停地奔湧出來，在我的筆下定格成永恆。

現在，回過頭來看魯迅先生在《朝花夕拾》裏寫的那句話：“帶露折花，色香自然要好得多，但是我不能夠。”我懂了：時間，確實蹂躪了一部分記憶，但是最精華的那部分，卻在歲月之中慢慢沉澱到心底深處，永遠都不會忘記。

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《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應該快樂美麗的童年，因為籠罩在那個封建社會，時不時透出些迂腐的氣息，所以魯迅要罵，罵那個半封建半殖民地的社會。從文章表面看，魯迅似乎都是用了些温情的文字，其實，他把憤怒藏得更深。有人説柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達到這個目的吧！

在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敍在百草園無憂無慮的生活，接着再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了後來在三味書屋讀書的乏味生活，體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿着不拘小節的人，“這藤野先生，據説是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個真正的君子。

魯迅在《朝花夕拾》中對一個人用了相當多的筆墨，那便是魯迅的保姆“長媽媽”，她是個需要一分為二看待的人。因為社會的影響，“阿長”保留了許多迂腐的習俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對“長毛”的故事妄加評論，甚至還踩死了“我”喜愛的隱鼠。因此，“我”對她懷恨在心。看到這，讀者在腦子裏勾勒出的是一個活脱脱粗俗、守舊的婦女形象。然而，魯迅對她的印象遠不止這些。她有可愛的一面。“阿長”知道“我”喜歡《山海經》，跑了許多路，幫“我”買來了《山海經》。由此，“我”又認為她“有偉大的神力”。在《阿長與山海經》的結尾，魯迅表達了他對阿長的愛，他希望仁慈的地母能讓阿長安息。

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（一）

魯迅的文筆猶如小橋流水，沁人心脾。細膩的情感，使我感到像在和一位平易近人的爺爺交談。於是，今天我向姐姐借來魯迅的《朝花夕拾》，悶了自己一天，品味了一番。

在此書中，當然也有魯迅先生一貫的諷刺辛辣，但更多的，卻是一位老年人回憶往事時的脈脈温情。

書中的十則故事，給我印象最深的是《藤野先生》。當我看到《藤野先生》中的那一段話，便沒有來由地心痛起來“中國是弱國，所以中國人自然是低能兒……”

但是，日本人也不是都不知道“尊重”二字為何意。作者在此則中更着力描寫的，是藤野先生嚴謹的教學作風，對作者真誠的關懷。作品的字裏行間，無不洋溢着魯迅對這位恩師的讚揚與牽掛。

藤野先生對魯迅的耐心輔導，是希望將日本精湛的醫學技術傳入中國，為中國的人們治療疾病。為了所有人的健康而學醫，着實可敬！

《朝花夕拾》是對逝去歲月的回憶，有真摯的情懷，有無奈的感傷。歡快的時候，有沁人的馨香襲來；鬱悶不樂的時候，有無名的寂寞前來吞噬。這一切，在魯迅筆下確實能真切的感受到。

（二）

每個人都有自已的童年，在童年裏有苦也有笑，但都在自已的心裏留下了美好的回憶。但在魯迅寫的《朝花夕拾》裏就是寫他的童年和青年的回憶。

魯迅的《朝花夕拾》是他的一部散文集。在《朝花夕拾》中，魯迅把自已的童年和青年所難忘的人和難忘的事，用語言真情的流露出來。説明他在童年和青年時所難忘的經歷，在他的童年裏不是很好，他做的每一件事都得不到長輩們的認同，這使他感到很難過，但是他沒有感到人生的黑暗到來了，他則是將這長輩們的不認同改為動力，寫進這部，《朝花夕拾》裏。他要告訴我們，把童年和青年的無奈釋放出來，同時也給一些家長們一個理解和同情的心態對我們像魯迅在童年裏那種不被長輩重視的警鐘。

在《朝花夕拾》，給我最深的一篇則是《狗，貓，鼠》。在這篇有趣的散文中，並不是題目吸引了我，也不是內容吸引了好笑有趣的文字，而是魯迅在童年裏與一隻仇貓的故事。魯迅與貓的關係和對貓的討厭，這説明了魯迅在童年裏的無知和單純，也寫出他在童年與一隻的貓的博鬥。

從魯迅寫的《朝花夕拾》中，我能感到在他的童年和青年中不是很好，但這也時時刻刻充滿了美好的回憶。

魯迅的童年和青年是辛酸的，也是快樂的，我們的童年也像魯迅的一樣，無論過得好壞，它都會給我們留下美好的回憶。

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終於一口氣讀完了魯迅先生寫的《朝花夕拾》，感受頗深。

第一次看到這個書名，我心中便充滿了疑問，“朝花”為什麼要“夕拾”呢?這都是些什麼樣的“花兒”呢?讀完全書，我心中便得到了答案。

《朝花夕拾》是魯迅先生於1926年2月至11月間追懷往事而寫下的10篇“從記憶中抄出來”的散文。

《從百草園到三味書屋》對魯迅先生的童年生活描寫得極為詳盡，幽默充盈，妙趣橫生。從中我們可以瞭解到魯迅先生小時候的樂園“百草園”的景象，也可以知道魯迅先生小時候的第一所學校“三味書屋”裏發生的故事。文章充滿童趣，生氣盎然，每一句話都留露出魯迅先生對童年生活的嚮往和懷念。

《藤野先生》和《範愛農》是懷念師友的兩篇文章。老師和朋友，是每個人人生中必不可少的。一日為師，終身為父。老師是我們人生的引路人，他們教給我們知識，但更多的是教會我們做人的道理。而朋友，他們是人生路上的好夥伴，是時時刻刻與你並肩前行的人，他們與你一起分享快樂，一起分擔憂愁，肩並肩、手牽手，一生一起走。

《五猖會》則着重描寫了魯迅小時候要去看五猖會，臨行父親卻讓他背會書再去，以致於耽誤了去看五猖會的故事。文章語氣中充滿了孩童的無奈。我不禁想起了我的父親。他對我有時嚴厲，有時寬容。當我做錯了事時，他總是極其嚴厲，有時甚至勃然大怒，把我訓斥一通。事後，他又會心平氣和地給我講道理，教育我。他這種“冷熱交加”的教育方式，使我明白了許多人生道理，也教會了我去認識這個世界的是與非。

此外的每篇文章都很好，在這裏就不一一論述了。

總之，《朝花夕拾》既有對往事的回憶，又有對時事的評述，既有美麗的故事，又有鮮活的人物。讀後使人既能產生共鳴，又能得到深刻的感悟和道理。

正因為是舊事重提，説明所記述的內容經過了時間的淘洗和考驗，作者對它們的認識和理解已經深化了，對現實仍有重要的借鑑或啟示，理應更引發人們的思考和重視。

也許，這就是“朝花”“夕拾”的原因吧。