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文化苦旅讀後感範文(通用10篇)

文化苦旅讀後感範文(通用10篇)

當賞讀完一本名著後,相信大家一定領會了不少東西,讓我們好好寫份讀後感,把你的收穫和感想記錄下來吧。千萬不能認為讀後感隨便應付就可以,以下是小編為大家整理的文化苦旅讀後感範文(通用10篇),歡迎大家借鑑與參考,希望對大家有所幫助。

文化苦旅讀後感範文(通用10篇)

文化苦旅讀後感1

相對於自然,地理,不過是細節。相對於人生,歷史,不過是細節。——題記

你有沒有見過,西風大漠駱鈴響,疲憊的旅者,腳下的路從落日餘暉的最深點延伸到地平線,遠方;你有沒有見過,江南小調漢家水,吳音的姑娘,腳下的路在季節裏如蓮花的開落,娉婷;你有沒有見過,陽關匆匆塞北雪,不捨的離人,腳下的路不再盼顧這柳色的最後一眼,再見。

我跋山涉水。

你有沒有聽過,北極寒夜窗外呼嘯的風和呼嘯的荒涼;你有沒有聽過,西太平洋海面上拍打的滔天浪花和海鳥的戛然長鳴;你有沒有聽過,尼泊爾終點的熄火聲,和穿越聲。

我踏足遠方。

你有沒有想過,一個功成名就的老人緩緩垂暮,臨死眼神澄澈;你有沒有想過,有一個老人受盡迫害,卻依然温潤的活着;你有沒有想過,一個老人於睡夢中死亡,留下他痴傻的兒子。

我仰望人生。

文化苦旅讀後感2

翻開《文化苦旅》,我看見作者隻身行走在浩浩土地之上,只與厚重的行囊為伍,思緒卻縈繞在途經的風景名勝與歷史古蹟之間、文人墨客與文化命運之間,上下求索,或許苦哉?

然而,細細品味着書中的文字,我卻能感受到,作者將鬧市的喧囂揮之一去,將一切雜緒拋之腦後,有清風日暮、明月光輝為伴,享受着茫茫大漠的荒涼、小橋流水的秀麗,山水的美景交融一身,與中國千百年的歷史文化來一番心與心的交流,豈不樂哉?

走一步,停一步。他,餘秋雨,就是這樣行行止止,停停走走,用空靈的文字和深厚的文化底藴,將萬物千象信手捏來,栩栩如生的付諸於筆端,寄情于山水之間,展現中國文化的博大精深,進行了一場人生真諦與文化靈魂孜孜不倦的探求。

文化苦旅讀後感3

美,不是罕見,其實就是平實。

也許佛家説得對,一花一世界,一葉一乾坤。這是一個從平凡到不平凡的脱變過程。一間陋屋,一位老尼,一灣清泉,幾隻玄身水鴨,還有環繞的沙山,就是一幅美麗風景畫的全部內容。試問,如果單單隻有環繞的沙山,或是隻有水鴨,畫面將會如何?單調的事物無法獨立存在,互補的方式使她更加美好。貓兒沒有老虎龐大的身軀,卻有種鋒利的爪子可以爬樹。毒蛇沒有堅硬的盔甲,卻有讓人害怕的毒液。自然地互補使他們生存了下來。一望無際的沙丘中,安安靜靜的月牙泉就流淌在那裏,也就形成了美麗的風景。

美,不是轟轟烈烈,其實就是互補。

一篇好的文章,不需要太多華麗的辭藻,一幅有意境的繪畫,不需要過多的色彩,一首動人的歌曲,不需要複雜的旋律。美不是偉大,不是罕見,不是轟轟烈烈,他更多的藴涵在簡單的人文和自然當中。

其實美,就在身邊,就在平時,就在互補。

他就是如此簡單。

文化苦旅讀後感4

被壓得喘不過氣之時,我在目錄中尋找看起來輕鬆些的題目,於是選擇了《臘梅》。

愛極了梁辰魚的這首詩:

“幽花開處月微茫,秋水凝神黯淡粧。

曉徹露濃空見影,隔簾風細但聞香。“

花總給人以一種温馨的感覺。私自以為,每一朵花都是一首詩,“孤芳自賞時,世界便小了”。我幻想,《夜雨詩意》中的那段話能得以映現:

“狼狽的苦旅不見了,荒寂恐怖不見了,只是在緊張生活的空閒,讀一首詩,親撫一下自然,一切是那樣的輕鬆和瀟灑。”

可是,我發現我錯了。當花的生機勃勃與絕症病人那無法挽回的生命形成鮮明落差時,輕鬆和瀟灑成了大笑話。雖然先生極力凸現昏暗中的光明,絕望中的希望,但我想更多的是平凡人,至少我無法那樣豁達,無法忽略那光明周圍是昏暗,希望被絕望包圍,相比起人的生命,一切都太渺小。

但僅是那一點燦爛,就使人心感動。為生命而動容,更為人對美,對生命的生機表現出來的執著而震撼。

文化苦旅讀後感5

某些文化在某個時期鼎盛過絢爛過,隨着時間的沖刷漸漸地淡了,而餘秋雨正是發現了這些塵封點,書中的歎惋、怒斥與號召,決然是有意為之。意在喚醒人們警醒人們關注起身邊正在淡去的文化痕跡,讓它們消失的慢一點再慢一點,這樣我們才有時間去汲取點殘餘的營養。書中的故事多是以小見大、見微知著。在這本書中,彷彿找到了一花一世界一葉一菩提的感覺。

通過餘秋雨滄桑而深邃的眼眸,我看到了文化的力量,這種影響,不僅表現在個人的成長曆程中,而且表現在民族與國家的歷史中。小至企業,大國家,其強盛均與文化密不可分。健康的文化是一劑良藥,它能消除懈怠化解煩惱由內而外迸發出一股正能量。古老的文化是一壺茶,有苦有甘越品越濃,在温婉的`茶香中釋然,在百轉千回中回味昇華。先進的文化是一盅酒,帶給你激情與動力並深深陶醉其中。

一場煙雨一場夢,一段苦旅一段救贖。這其中,苦在於身,甜在於心。

文化苦旅讀後感6

一個人,踏上旅程,苦苦尋覓着。

只是一個人,沒有結伴而行,走在空蕩蕩的空間裏,內心卻無比豐盈。多彩的文化將這裏的空洞填補得十分充實。“苦”是因為寂寞嗎?又或者是為消失的文化而憤憤不平?琢磨不透。他毅然上路,只為文化而變得無所畏懼。餘秋雨選擇了寂寞,但卻成就了輝煌,就在《文化苦旅》出版的那一刻。

不得不説,《文化苦旅》的“苦”是能夠從書中滲透出來的。餘秋雨探尋着文化,註定孤身一人,獨自承擔迎面而來的一切。寂寞與輝煌在書中存在着一定的聯繫。也許,變得孤身一人不一定能夠獲得輝煌的成就,但輝煌卻一定是與寂寞同在的。在新版小敍中,餘秋雨把《文化苦旅》比作傷痕累累而身心尤健的回家浪子,離開家中的寂寞與回家後被眾人的披星戴月,應該就能看出了。

文化苦旅讀後感7

全書的主題是憑藉山水風物以尋求文化靈魂和人生真諦,探索中國文化的歷史命運和中國文人的人格構成。其中《道士塔》《陽關雪》等,是通過一個個古老的物像,描述了大漠荒荒的黃河文明的盛衰,歷史的深邃蒼涼之感見於筆端。

《白髮蘇州》《江南小鎮》等卻是以柔麗悽迷的小橋流水為背景,把清新婉約的江南文化和世態人情表現得形神俱佳。

《風雨天一閣》《青雲譜隨想》等直接把筆觸指向文化人格和文化良知,展示出中國文人艱難的心路歷程。此外,還有早已傳為名篇的論析文化走向的文章《上海人》《筆墨祭》以及讀者熟知的充滿文化感慨的回憶散文《牌坊》《廟宇》《家住龍華》等。

作者依仗着淵博的文學和史學功底,豐厚的文化感悟力和藝術表現力所寫下的這些文章,不但揭示了中國文化巨大的內涵,而且也為當代散文領域提供了嶄新的範例。

文化苦旅讀後感8

餘秋雨寫的文化苦旅有風景描寫,有人物描寫,還有講道理的片段,可謂無奇不有,應有盡有,十分精彩。

本文説了餘秋雨從莫高窟道士塔到新加坡的旅行記錄,從中還插入了一些道理和想法。從陸地到海上,從國內到國外,讀了這本書,就感到全世界都有自己的足跡。

他旅行沒有找旅行社,出行全靠雙腳,李白的輕舟,陸游的毛驢都僱不了。他一路講課,在講課的過程中旅行,行行止止。他走的地方大多都是文人墨客,古代文化氣息比較重的地方,他寫文章要青春活力,寫出來卻無比蒼老,唐朝的煙塵,宋朝的風,洗去了他的少年精力。

他有一段我認為十分好的句子:當然希望也只是希望罷了,何況這實在已是一種奢望。這段話講了他認為希望只是一種奢望,不值得去花費太多的精力去希望。

其實, 人們認為他遊歷世界,只是單純的去異鄉旅行,可我認為所有的故鄉原本不都是異鄉嗎?所謂故鄉,不過是我們祖先漂泊旅程中落腳的最後一站。

文化苦旅讀後感9

在充滿了歡樂的寒假中,我被推薦讀到了餘秋雨所著的《文化苦旅》。它是一本凝聚了中華文化的文化散文集。

《文化苦旅》是以山水風物尋求文化的靈魂和人生的密諦。其中“陽山雪”和“柳侯祠”描述了大漠荒涼的黃河文明的盛興與衰敗和歷史的深邃蒼涼,而“白髮蘇州”以及“江南小鎮”描繪了形神俱佳的世態人情和清新婉約的江南文化。其它許多地方也給我留下了深刻的印象。

讀了這本書,我瞭解到了我從未知道的地方,瞭解到了我從未想過的歷史,瞭解到了我從未觸及的知識……

《文化苦旅》這本書十分深奧,僅管我有許多不太懂的地方,但還是深深地喜歡上了一句話:“一切偉大的藝術都不會只是呈現自己單方面的生命。”讀了它,我開始深思:是呀,藝術是無處不在的,絕不會侷限於某個方面。

歷史遺留的文化遍佈在世界的每一個角落。朋友們,只要你有一雙善於發現的慧眼,便可和餘秋雨一起踏上文化的苦旅。

文化苦旅讀後感10

文化苦旅整個書的主調是憑藉山水風物以尋求文化靈魂和人生祕蒂,探索中國文化的歷史命運和中國文化的歷史構成。

從《道士塔》中,我們瞭解到了莫高窟的神祕色彩和悠久文化,同時也知道了一個千古罪人—王園祿,他變賣了中華民族的靈魂所在,這裏也反映出了那時社會的腐敗。從作者鋭利的筆鋒中,處處可見對腐敗官僚和庸俗的中國平民的諷刺,中華燦爛的文化從他們手中失落!

《莫高窟》的字裏行間透漏出一種激情和壯闊,莫高窟不再是“塵封多年的洞穴,而是一個代表着中華民族強悍的舒美的靈魂,他屹立在一個錦繡的中華天地中。從他色彩無息地變化中,作者聯想到了中國從古至今的朝代,完全陷入了流沙中,我似乎看到了他的動,他的流暢,它不得不讓人有股衝動,它的藴含全部囊括在這文化的神窗中,人們的情感交融在了一起,人性全被它的神韻所表現出來。

一個宗教勝地全被展現出來,他不愧為超越宗教的宗教,勝於明珠的明珠!

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