張九齡到底是怎樣一個人

張九齡被稱為一代名相，張九齡到底是怎樣一個人?下面和小編一起來看看吧。

或許是兩位名相的複合體，宋璟加張説。

他既有宋璟的剛正不阿，又有張説的才華橫溢和人文情懷。

在一起特殊案件上，張九齡的人文情懷展示得淋漓盡致。

開元十九年，嶲州(總部在今天的西昌)都督張審素被人舉報，罪名是貪贓枉法。

監察御史楊汪受李隆基委派前去調查，沒想到這次調查居然引起了一場軒然大波。

楊汪一出現，便被張審素的部下總管董元禮率領七百士兵團團圍住，並且當着楊汪的面，董元禮格殺了舉報者。

董元禮對楊汪説：“在奏疏上給張審素美言你就可以活，不然就得死!”

楊汪被嚇住了，他不知道該如何回答。

就在這時，楊汪的救兵到了，激戰之後，董元禮等人被格殺。

楊汪便上了一道奏疏：張審素謀反。

不久，張審素被斬首，全家被罰沒，兩個幼小的兒子也被髮配嶺南，仇恨的種子也在兩個孩子心中發芽。

公平地説，楊汪在這次事件中做得有些過分，張審素的部下逼迫他，但並不意味着張審素背後指使，即使指使，也未必是存心謀反。楊汪不分青紅皂白地給張審素扣上了謀反的帽子，這就是簡單思維了。

這個簡單思維葬送了張審素，也葬送了他自己。

開元二十三年，張審素的兩個兒子張瑝、張琇從嶺南逃回，進入洛陽，開始了復仇之旅。

三月十一日，兩人在洛陽與楊汪仇人相見，將之格殺。

殺死楊汪之後，張瑝、張琇把一份奏疏系在一把斧頭上，留在現場，在奏疏上詳細申訴父親張審素的冤情。

他們不僅要為父復仇，還要為父申冤，儘管這樣會直接暴露他們的身份。

殺完楊汪，哥倆還有下一步計劃，準備去長江以南找當年楊汪的幫兇報仇。走到半路，哥倆被抓獲了，他們的申冤奏疏暴露了他們的身份。

張瑝、張琇落網之後，頓時引起了轟動，輿論居然是一邊倒：

他們的父親冤死，這兩個孩子年紀輕輕就能捨身為父報仇，應該寬恕。

案件報到三位宰相那裏，三位宰相發生了分歧：張九齡同情張氏兄弟，肯定他們的忠孝，打算把他們救下來，裴耀卿和李林甫卻不同意，他們認為這樣會破壞法律。

法大，還是情大，皮球踢到了李隆基那裏。

李隆基站到了裴耀卿和李林甫一邊，身為皇帝，他得維護法律尊嚴，如果連他都不維護了，法律的尊嚴誰來維護。

李隆基對張九齡説：“孝子心情可以理解，為了復仇不顧自己的生死。然而畢竟他們殺了人，如果赦免，就會起到很壞的效果。”

最終，張瑝、張琇被判亂棒打死。

在張瑝、張琇的身後，奇特的場景出現了：

百姓紛紛為他們撰寫悼念文章，並且貼遍了大街小巷。他們湊錢把張氏兄弟入殮，下葬於洛陽北邙山上。為了防止楊汪的家人挖掘，他們甚至在一個地方連造了數個疑冢，讓張氏兄弟享受了曹操的待遇。

張氏兄弟殺人案就此畫上句號，張九齡的人文情懷也在這個過程中有所展現。在他的心中，倫理道德佔據上風，孝佔極大位置，甚至為了孝，他贊成血親復仇。

贊成血親復仇的不只張九齡一個，杜甫也是其中的一個。

因為他的家族就有血親復仇的案例。

杜甫的祖父叫杜審言，是武則天時期的高官，由於杜審言恃才傲物，便被排擠到江西吉安出任司户參軍。

在司户參軍任上杜審言依然不消停，同事關係一塌糊塗，司馬周季重和司户郭若訥索性捏造了一個罪名安在他的頭上，這樣他就被打入大牢，不日將被處斬。

在杜審言被打入大牢後不久，杜審言的次子杜並來了，這一年杜並剛剛十三歲。

杜併名義上是替父親求情，實際另有打算。當週季重還在漫不經心地應付杜並時，杜並迅速抽出了藏在袖中的利刃，對着周季重連捅數刀，周季重當場倒在血泊之中。為父報仇的杜並當然也沒有好結局，他被周季重的隨從當場打死，結束了自己轟轟烈烈的一生。

彌留之際，周季重説了一句話：“早知道杜審言有這樣的孝子，我怎麼也不會去惹杜審言了!”

後來，杜甫長大成人，他不以這件事為恥，反而以他是杜並的侄子為榮。

在這一點上，張九齡和杜甫不謀而合。

或許，因為他們都是詩人，骨子裏有一種別人無法理解的情懷。

作為一代名相，張九齡不僅是文學大家，而且風度翩翩，而且品格高尚，更讓人信服的是，他居然具有預見未來的第三隻眼。

他一眼看透了安祿山。

安祿山，營州(今遼寧省朝陽市)柳城的胡人，本不姓安，而姓康。

安祿山的母親阿史德是一名巫師，居住在東突厥汗國，與丈夫結婚幾年還沒有孩子，便前往軋犖山進行祈禱。

軋犖山是突厥的神山，傳説是鬥戰神的化身，安祿山的母親到那裏祈禱，便是希望得到神的保佑。

可能是得到了神的保佑，不久，安祿山的母親懷孕了，大約十個月後，安祿山出生了。

安祿山出生時，靈異現象出現了。

有一道光衝出他所在的帳篷，直刺蒼穹，野獸頓時跟着號叫，似乎在迎接一個新狼王的誕生。擅長望氣的人看到這一幕後，不禁感歎，這是祥瑞，這個帳篷將出貴人。

靈異現象之後，危機隨之來臨。

得到消息的范陽節度使張仁願來了，他是來斬草除根的，然而任憑張仁願把帳篷裏裏外外搜了個遍，還是沒有找到安祿山，張仁願只能作罷。

經歷了這一場虛驚，安祿山的母親認定這不是一個普通嬰兒，於是便給安祿山起了一個響亮的名字：軋犖山(鬥戰神化身)。

從此，你就叫康軋犖山，你就是戰神的化身。

以上是關於安祿山出生前後的記載，有點神乎其神，按照我的推測，其中演繹的成分多了一些，我權且一寫，你權且一看。

儘管安祿山一出生便與眾不同，但他的童年還是很苦的。在他很小的時候，父親便去世了，不久，安祿山便跟隨母親改嫁到突厥人安延偃家。

時間走到開元初年，安延偃所在的突厥部落也破落了，沒有辦法便前去投奔唐朝。投奔路上，遇到了唐朝將軍安道買的兒子，因為這個緣故，安延偃一家便住進了安道買家。

由於安延偃和安道買都姓安，便讓兩家的子弟互認為兄弟，也就是在這個時候，康軋犖山改姓為安，並更名為祿山，安祿山由此而來。

漸漸地，安祿山長大了，並找到了一份職業：互市牙郎。

安祿山所在的地區，多民族聚集，多民族間貿易往來非常頻繁，不過在貿易往來之中，一個難題很難解決：彼此間語言不通。

安祿山出現後，所有難題迎刃而解，因為他是複合型人才，他懂六種番語，放在現在，相當於六門外語。靠着語言的優勢，再加上他足智多謀、善解人意，他的互市牙郎當得還不錯，日子過得相當滋潤。

然而滋潤的日子沒過幾年，安祿山栽了。

栽在一隻羊身上。

安祿山一時性起，偷了一隻羊，結果被人發現報了官，這下問題嚴重了。

此時管轄安祿山所在地區的是幽州節度使張守珪，張守珪嚴格執法，準備將安祿山殺雞儆猴，一刀兩斷。

如果這一刀砍下去，或許就沒有後面的“安史之亂”了。

明晃晃的大刀片已經舉了起來，留給安祿山的時間數以秒計。

這時安祿山大呼一聲：“大人難道不想消滅奚和契丹嗎?那麼又為什麼要殺我這樣的壯士呢?”

不知是模仿還是巧合，安祿山這聲大呼的背景以及語法結構，跟歷史上的兩位名人如出一轍，一位是韓信，一位是唐朝名將李靖。

韓信臨近被斬，大喊一聲，改變了自己的命運，後來成為漢朝開國名將;

李靖臨近被斬，大喊一聲，改變了自己的命運，後來成為有唐一代名將。

那麼安祿山這一聲大喊呢?

這一聲大喊引起了幽州節度使張守珪的注意。

張守珪聞言，仔細端量了一下安祿山，他發現此人身材魁梧，皮膚白皙，相貌不凡，而且又是胡人，懂得六門外語，或許真是個人才。

不妨把這個人才留下吧。

這一留，便留出了千古禍害。

在這之後，安祿山就與自己發小史思明一起，成為張守珪手下的'捉生將(類似於偵察排排長)。