岑參的長邊塞詩歌

岑參（約715-770年），唐代邊塞詩人，荊州江陵（現湖北江陵），太宗時功臣岑文本重孫，後徙居江陵。以下是小編整理的岑參的長邊塞詩歌，歡迎閲讀！

1、《白雪歌送武判官歸京》

北風捲地白草折，胡天八月即飛雪。

忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。

散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。

將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難着。

瀚海闌干百丈冰，愁雲慘淡萬里凝。

中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。

紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。

輪台東門送君去，去時雪滿天山路。

山迴路轉不見君，雪上空留馬行處。

2、《輪台歌奉送封大夫出師西征》

輪台城頭夜吹角，輪台城北旄頭落。

羽書昨夜過渠黎，單于已在金山西。

戍樓西望煙塵黑，漢兵屯在輪台北。

上將擁旄西出徵，平明吹笛大軍行。

四邊伐鼓雪海湧，三軍大呼陰山動。

虜塞兵氣連雲屯，戰場白骨纏草根。

劍河風急雪片闊，沙口石凍馬蹄脱。

亞相勤王甘苦辛，誓將報主靜邊塵。

古來青史誰不見，今見功名勝古人。

3、《熱海行送崔侍御還京》

側聞陰山胡兒語，西頭熱海水如煮。

海上眾鳥不敢飛，中有鯉魚長且肥。

岸旁青草長不歇，空中白雪遙旋滅。

蒸沙爍石燃虜雲，沸浪炎波煎漢月。

陰火潛燒天地爐，何事偏烘西一隅？

勢吞月窟侵太白，氣連赤阪通單于。

送君一醉天山郭，正見夕陽海邊落。

柏台霜威寒逼人，熱海炎氣為之薄。

4、《走馬川行奉送封大夫出師西征》

君不見走馬川行雪海邊，平沙莽莽黃入天。

輪台九月風夜吼，一川碎石大如鬥，

隨風滿地石亂走。匈奴草黃馬正肥，

金山西見煙塵飛，漢家大將西出師。

將軍金甲夜不脱，半夜軍行戈相撥，

風頭如刀面如割。馬毛帶雪汗氣蒸，

五花連錢旋作冰，幕中草檄硯水凝。

虜騎聞之應膽懾，料知短兵不敢接，

車師西門佇獻捷。

詩文特色

岑參詩歌的題材涉及到述志、贈答、山水、行旅各方面，而以邊塞詩寫得最出色，“雄奇瑰麗”是其突出特點。岑參兩度出塞，寫了七十多首邊塞詩，在盛唐時代，他寫的邊塞詩數量最多，成就最突出。

在他筆下，在大唐帝國的偉大力量面前任何敵人都不能成為真正的對手，所以他並不需要寫士兵們的出色奮鬥和艱苦犧牲，他要寫的是橫在戰士們面前的另一種偉大的力量，那就是嚴酷的自然，如《走馬川行奉送出師西征》中，雪夜風吼、飛沙走石，這些邊疆大漠中令人望而生畏的惡劣氣候環境，在詩人印象中卻成了襯托英雄氣概的壯觀景色，是一種值得欣賞的奇偉美景。如沒有積極進取精神和克服困難的勇氣，是很難產生這種感覺的，只有盛唐詩人，才能有此開朗胸襟和此種藝術感受。

岑參以好奇的熱情和瑰麗的色彩表現塞外之景。在立功邊塞的慷慨豪情的支配下，將西北荒漠的奇異風光與風物人情，用慷慨豪邁的語調和奇特的藝術手法，生動地表現出來，別具一種奇偉壯麗之美，突破了以往征戍詩寫邊地苦寒和士卒勞苦的傳統格局，極大地豐富拓寬了邊塞詩的描寫題材和內容範圍。

“雄奇瑰麗”是其突出特點，生動誇張、慷慨激昂、奇峻壯闊、氣勢磅礴、想象豐富、語言變化自如。

他的詩歌中有關邊塞風習的描寫，也很引人注目，這裏軍營生活的環境是：“雨拂氈牆濕，風搖毳幕羶”（《首秋輪台》）；將軍幕府中的奢華生活的陳設是：“暖屋繡簾紅地爐，織成壁衣花氍毹。燈前侍婢瀉玉壺，金鐺亂點野駝酥”（《玉門關蓋將軍歌》）；這裏的歌舞宴會的情景是：“琵琶長笛齊相和，羌兒胡雛齊唱歌，渾炙犁牛烹野駝，交河美酒金叵羅”（《酒泉太守席上醉後作》），“曼臉嬌娥纖復濃，輕羅金縷花葱蘢。回裙轉袖若飛雪，左延右延生旋風”（《田使君美人舞如蓮花北延歌》）。這些都是習於中原生活的岑參眼中的新鮮事物，更值得注意的是他詩中還反映了各族人之間互相來往，共同娛樂的動人情景：“軍中置酒夜撾鼓，錦筵紅燭月未午。花門將軍善胡歌，葉河蕃王能漢語”（《與獨孤漸道別長句兼呈嚴八侍御》）；“九月天山風似刀，城南獵馬縮寒毛。將軍縱博場場勝，賭得單于貂鼠袍”（《趙將軍歌》），岑參也寫過一些在邊塞懷土思親的詩歌，如為後人傳誦的《逢入京使》：事情很平凡，而情意卻很深厚。但是，他的《發臨洮將赴北庭留別》一詩：更表現了他把國事放在首位的動人心情。

安史亂後，他雖然也在《行軍二首》等個別詩篇中，發出了一些傷時憫亂的感慨，但比之前面説的那些邊塞詩，就未免有些遜色了。他的《西蜀旅舍春歎寄朝中故人呈狄評事》詩説：“四海猶未安，一身無所適。自從兵戈動，遂覺天地窄。”這種心情也可以説明他浪漫豪情消失，對安史之亂反映得很少的原因。

不可否認，岑參的詩的確極富感染力。

詩詞評價

岑詩的主要思想傾向是慷慨報國的英雄氣概和不畏艱難的樂觀精神；藝術上氣勢雄偉，想象豐富，誇張大膽，色彩絢麗，造意新奇，風格峭拔。他擅長以七言歌行描繪壯麗多姿的邊塞風光，抒發豪放奔騰的感情。唐人杜確編有《岑嘉州詩集》，後人集據此演變。今人陳鐵民、侯忠義有《岑參集校注》。事蹟見杜確《岑嘉州集序》、《唐詩紀事》、《唐才子傳》。與高適齊名，並稱“高岑”。

岑參的.詩歌，以慷慨報國的英雄氣概和不畏艱苦的樂觀精神為其基本特徵，這和高適是一致的，所不同的是他更多地描寫邊塞生活的豐富多彩，而缺乏高適詩中那種對士卒的同情。這主要是因為他的出身和早年經歷和高適不同。

岑參的詩，富有浪漫主義的特色：氣勢雄偉，想象豐富，色彩瑰麗，熱情奔放，他的好奇的思想性格，使他的邊塞詩顯出奇情異采的藝術魅力。他的詩，形式相當豐富多樣，但最擅長七言歌行，有時兩句一轉，有時三句、四句一轉，不斷奔騰跳躍，處處形象豐滿。在他的名作《涼州館中與諸判官夜集》等詩中，從中可以看出他也很注意向民歌學習。

杜確《岑嘉州詩集序》説他的詩“每一篇絕筆，則人人傳寫，雖閭里士庶，戎夷蠻貊，莫不諷誦吟習焉”。可見他的詩當時流傳之廣，不僅雅俗共賞，而且還為各族人民所喜愛。殷番、杜甫在他生前就稱讚過他的詩，宋代愛國詩人陸游更説他的詩“筆力追李杜”（《夜讀岑嘉州詩集》）。評價雖或過當，岑詩感人之深卻可以由此想見。

可是他出生在這樣一個沒落的貴族家庭，對他一生的生活、思想都打上了深刻的烙印。歷代的評論家認為岑詩俊逸悲壯，我們對這四個字反覆玩味，其實就是熱衷功名，勇於進取，和全身遠禍，遁蹤山林這兩種思想矛盾在詩歌創作上的反映。這一對矛盾自始至終地貫穿在詩人岑參的一生中。這種江湖魏闕的思想矛盾，在唐代詩人中是具有普遍性的，超逸豪邁的浪漫主義詩人李白亦不例外，他一方面高唱“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”（《夢遊天姥吟留別》），而另一方面卻多次上書州官，以毛遂自比，《與韓荊州書》説：“而今君侯何惜階前盈尺之地，不使白揚眉吐氣、激昂青雲耶？”岑參在詩歌中反映出來的心情，不僅受家庭影響，亦有其社會基礎。