白居易《欲與元八卜鄰，先有是贈》

　　欲與元八卜鄰，先有是贈

　　白居易

　　平生心跡最相親，欲隱牆東不為身。

　　明月好同三徑夜，綠楊宜作兩家春。

　　每因暫出猶思伴，豈得安居不擇鄰。

　　可獨終身數相見，子孫長作隔牆人。

鑑賞：

元八，名宗簡，字居敬，排行第八，河南人，舉進士，官至京兆少尹，是白居易的詩友，兩人結交二十餘年，情誼深厚，卜鄰，即選擇作鄰居。憲宗元和十年(815)春，詩人和宗簡都在朝廷供職，宗簡在長安昇平坊購置了一所新宅，詩人很想與他結鄰而居，於是作這首七律相贈。

詩的前四句直點兩家結鄰之宜行。“牆東”、“ 三徑”和“綠楊”，都是借用典故。“牆東”用“避世牆東王君公”典(事見《後漢書·逸民傳》)，“三徑”語出陶潛《歸去來辭》“三徑就荒，鬆菊猶存”句，都用來指代隱士居住的處所。“綠楊”一句，借南朝陸慧曉與張融比鄰舊事，表達欲與元氏卜鄰之意。這四句説：你我是生平最知心，最親密的朋友，彼此志趣相投，都渴望隱居生活而不謀求自身的功名利祿。既然如此，就讓我們結為鄰居吧，到那時，明月清輝共照兩户，綠楊春色同至兩家。這幾處用典做到了“用事不使人覺，若胸臆語”(《顏氏家訓·文章》)。詩人還沒有陳述卜鄰的願望，就借古代隱士的典故，對牆東林下之思做了一番想象性渲染，説明二人心跡相親，志趣相投，一定會成為友好融洽的鄰居。

後四句表達自己卜鄰之懇切。詩人對朋友説：暫時外出，尚且希望有良伴同行，長期定居，怎能不擇佳鄰?必欲擇鄰，我舍君而求誰，君棄我其誰屬?一旦結鄰，不但終身可時常相見子孫後代也可永遠和睦相處，豈不是更加令人神往?暫出，定居，終身，後代--襯托復兼層遞，步步推進，愈轉愈深：“豈得”，怎能地;“可獨”，何止也——反問一句，緊追一句，叫人不能不生實獲我心的同感。四句看似説理，實為抒情;彷彿是千方百計要説服人家接受自己的.要求，其實是在推心置腹地訴説對友誼的極端的渴慕，表現出殷切而純真的感情。

頷聯“明月好同三徑夜，綠楊宜作兩家春”，是膾炙人口的名句。詩人馳騁想象，描繪出明月在天、綠柳拂地的兩幅畫面，描述自己對結鄰之後的情景的憧憬：在明月的清輝之中，“三徑”那幾株青松顯得格外蒼鬱深沉，那夾徑黃花也不減其清芬淡雅。還有那兩家同飲的一池清水，閃着魚鱗般的銀光，那池邊春風吹拂的楊柳，細軟的長條輕輕地拂着池水。在這幽美的境界中，摯友——詩人和元八，時而閒庭散步，時而月下對酌，或池畔觀魚，或柳蔭賦詩，恬然陶然，優哉遊哉。這兩句詩總共十四個字，描繪如此富於詩情畫意的境界，啟發讀者展開如此豐富多彩的想象，令人不能不驚歎於對仗和用典的恰到好處，不能不服膺於詩人那妙筆生花的語言藝術。