白居易的自然災害詩

安逝洛陽

武宗會昌六年（846年）八月十四日（9月8日），白居易去世於洛陽，享年75歲，贈尚書右僕射，諡號“文”，葬於洛陽香山。白居易去世後，唐宣宗李忱寫詩悼念他説：“綴玉聯珠六十年，誰教冥路作詩仙？浮雲不繫名居易，造化無為字樂天。童子解吟《長恨》曲，胡兒能唱《琵琶》篇。文章已滿行人耳，一度思卿一愴然。”著有《白氏長慶集》，共有七十一卷。

二、 證史和補史

元和三年(808)冬至四年春，中國南方發生嚴重旱災，波及到今天的蘇、浙、皖、鄂、湘、贛、閩等地。直到四年閏三月才開始降雨，旱情有所緩解。這次旱災，史籍多有載錄。《舊唐書》卷十四《憲宗紀》：元和三年，“是歲，淮南、江南、江西、湖南、山南東道旱”。《新唐書》卷七《憲宗紀》：“(元和)四年正月壬午，免山南東道、淮南、江西、浙東、湖南、荊南今歲税。……閏月己酉，以旱降京師死罪非殺人者，禁刺史境內榷率、諸道旨條外進獻、嶺南黔中福建掠良民為奴婢者，省飛龍廄馬。己未，雨。”《資治通鑑》卷二三七“元和四年”條下載錄尤為詳細：“南方旱飢。庚寅，命左司郎中鄭敬等為江、淮、二浙、荊、湖、襄、鄂等道宣慰使，賑恤之，將行，上戒之曰：‘朕宮中用帛一匹，皆籍其數，惟賙救百姓，則不計費，卿輩宜識此意，勿效潘孟陽飲酒遊山而已。’”白居易的《賀雨》詩，即作於本年閏三月，詳細地記錄了災害發生的經過。詩云：

皇帝嗣寶曆，元和三年冬。自冬及春暮，不雨旱爞爞。上心念下民，懼歲成災兇。遂下罪己詔，殷勤告萬邦。帝曰予一人，繼天承祖宗。憂勤不遑寧，夙夜心忡忡。元年誅劉闢，一舉靖巴邛。二年戮李錡，不戰安江東。顧惟眇眇德，遽有巍巍功。或者天降沴，無乃儆予躬。上思答天戒，下思致時邕。莫如率其身，慈和與儉恭。乃命罷進獻，乃命賑饑窮。宥死降五刑，責己寬三農。宮女出宣徽，廄馬減飛龍。庶政靡不舉，皆出自宸衷。奔騰道路人，傴僂田野翁。歡呼相告報，感泣涕沾胸。順人人心悦，先天天意從。詔下才七日，和氣生衝融。凝為油油雲，散作習習風。晝夜三日雨，悽悽復濛濛。萬心春熙熙，百穀青芃芃。人變愁為喜，歲易儉為豐。乃知王者心，憂樂與眾同。皇天與后土，所感無不通。冠珮何鏘鏘，將相及王公。蹈舞呼萬歲，列賀明庭中。小臣誠愚陋，職忝金鑾宮。稽首再三拜，一言獻天聰。君以明為聖，臣以直為忠。敢賀有其始，亦願有其終。(《白居易集》卷一)

詩歌甫出，影響甚巨。白居易《與元九書》備載當時情狀説：“聞僕《賀雨詩》，眾口籍籍，以為非宜矣。”(《白居易集》卷四十五)今天來看，此詩並沒有什麼“非宜”之處。事實上，詩歌對唐憲宗的反躬自省，下罪己詔，發佈賑災制文等舉措，是持頌揚立場的。其受人批評的原因，可能與該詩“卒章顯其志”的後四句，也就是希望皇帝能體察民情，蠲免賦税應善始善終的話，過於直露有關。

元和四年，白居易還作有《捕蝗》詩，系《新樂府》五十首之一。詩云：“捕蝗捕蝗誰家子，天熱日長飢欲死。興元兵後傷陰陽，和氣蠱蠹化為蝗。始自兩河及三輔，薦食如蠶飛似雨。雨飛蠶食千里間，不見青苗空赤土。河南長吏言憂農，課人晝夜捕蝗蟲。是時粟鬥錢三百，蝗蟲之價與粟同。捕蝗捕蝗竟何利，徒使飢人重勞費。一蟲雖死百蟲來，豈將人力定天災。我聞古之良吏有善政，以政驅蝗蝗出境。又聞貞觀之初道欲昌，文皇仰天吞一蝗。一人有慶兆民賴，是歲雖蝗不為害。”(《白居易集》卷三)本詩是對德宗興元、貞元初期蝗災的追憶。《舊唐書》卷十二《德宗紀》：興元元年(784)，“是秋，螟蝗蔽野，草木無遺”。又貞元元年(785)，“正月……去秋螟蝗，冬旱，至是雪，寒甚，民飢凍死者踣於路。……二月丙寅朔，遣工部尚書賈耽、侍郎劉太真分往東都、兩河宣慰。河南、河北飢，米鬥千錢。……夏四月……時關東大飢，賦調不入，由是國用益窘。關中饑民蒸蝗蟲而食之。……五月癸卯，分命朝臣禱羣神以祈雨。蝗自海而至，飛蔽天，每下則草木及畜毛無復孑遺。谷價騰踴。……秋七月……關中蝗食草木都盡，旱甚，灞水將竭，井多無水。有司計度支錢穀，才可支七旬”。白居易此詩可與正史互證，陳寅恪先生説：“夫兵亂歲飢，乃貞元當時人民最怵目驚心之事。樂天於此，既餘悸尚存，故追述時下筆猶有隱痛。”(《元白詩箋證稿》第五章)

元和六年(811)春二月，白居易在長安作《春雪》。詩云：“元和歲在卯，六年春二月。月晦寒食天，天陰夜飛雪。連宵復竟日，浩浩殊未歇。大似落鵝毛，密如飄玉屑。寒銷春茫蒼，氣變風凜冽。上林草盡沒，曲江水復結。紅幹杏花死，綠凍楊枝折。所憐物性傷，非惜年芳絕。上天有時令，四序平分別。寒燠苟反常，物生皆夭閼。我觀聖人意，魯史有其説。或記水不冰，或書霜不殺。上將儆政教，下以防災孽。茲雪今如何，信美非時節。”(《白居易集》卷一)這次大雪，史書並無記載，但韓愈有詩記錄。其《辛卯年雪》雲：“元和六年春，寒氣不肯歸。河南二月末，雪花一尺圍。崩騰相排拶，龍鳳交橫飛。波濤何飄揚，天風吹幡旂。白帝盛羽衞，髿振裳衣。白霓先啟途，從以萬玉妃。翕翕陵厚載，嘩嘩弄陰機。生平未曾見，何暇議是非。或雲豐年祥，飽食可庶幾。善禱吾所慕，誰言寸誠微。”(《韓昌黎詩系年集釋》卷七)該詩作於元和六年二月，韓愈時任河南縣令。韓、白二詩，主旨不同。白居易認為雪在臘中為瑞，入春則多為災沴，所以説“茲雪今如何，信美非時節”。韓愈則認為大雪或許是豐年的祥兆，所以説“或雲豐年祥，飽食可庶幾”。據此二詩，知元和六年二月大雪，此可補正史記載之不足。

元和九年(814)五月，白居易在下邽渭村，作《夏旱》。詩云：“太陰不離畢，太歲仍在午。旱日與炎風，枯焦我田畝。金石欲銷鑠，況茲禾與黍。嗷嗷萬族中，唯農最辛苦。憫然望歲者，出門何所睹。但見棘與茨，羅生遍場圃。惡苗承沴氣，欣然得其所。感此因問天，可能長不雨。”(《白居易集》卷一)此次旱災，正史有記載。《舊唐書》卷十五《憲宗紀》：元和九年五月，“是月旱，谷貴，出太倉粟七十萬石，開六場糶以惠饑民。……以旱，免京畿夏税十三萬石、青苗錢五萬貫”。 　　元和十一年(816)，白居易在潯陽(今江西九江)作《大水》。詩云：“潯陽郊郭間，大水歲一至。閭閻半飄蕩，城堞多傾墜。蒼茫生海色，渺漫連空翠。風捲白波翻，日煎紅浪沸。工商徹屋去，牛馬登山避。況當率税時，頗害農桑事。獨有傭舟子，鼓枻生意氣。不知萬人災，自覓錐刀利。吾無奈爾何，爾非久得志。九月霜降後，水涸為平地。”(《白居易集》卷一)朱金城先生認為此詩約作於元和十一年(816)至十三年(818)之間。(《白居易集箋校》卷一)據《舊唐書》卷十五《憲宗紀》，元和十一年至十三年，其中有兩年發生嚴重水患。元和十一年南方水災，“潤、常、湖、衢、陳、許大水”。距離江州較近的浮樑和樂平災情尤為嚴重：“九月丁卯，饒州奏浮樑、樂平二縣，五月內暴雨水溢，失四千七百户，溺死者一百七十人。”元和十二年的水災主要發生在河南和河北：“是歲，河南、河北水。”“河北水災，邢、洺尤甚，平地或深二丈。”據此，可以確定本詩的作年應在元和十一年。

三、 災異思想

白居易的災異思想，反映在上述詩歌以及《策林》等相關論述中。總的來説，其思想是對漢代陰陽五行、天人感應災異觀念的繼承。但他又將災害詩作為勸誡進諫的工具，體現為繼承與革新的結合。