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端午節家國情懷的演講稿範文

端午節家國情懷的演講稿範文

演講稿的格式由稱謂、開場白、主幹、結尾等幾部分組成。在當下社會,演講稿應用範圍愈來愈廣泛,那麼問題來了,到底應如何寫一份恰當的演講稿呢?下面是小編整理的端午節家國情懷的演講稿範文,僅供參考,大家一起來看看吧。

端午節家國情懷的演講稿範文

端午節家國情懷的演講稿1

各位老師、同學們:

“節分端午自誰言?萬古傳聞為屈原”。歲歲端午,今又端午。一年一度的端午節就要到了,讓尋常百姓充滿期待。求吉、納祥是我國傳統節日的基本主題。其中,端午節傳承更多的是愛國主義精神,是為了紀念愛國主義詩人屈原設立的,體現了中華民族自古就有深厚的家國情懷。

屈原是中國歷史上第一位最偉大的愛國詩人,是中國浪漫主義文學的奠基人,被譽為“中華詩祖”、“辭賦之祖”,被後人稱為“詩魂"。主要作品有《離騷》《九歌》《九章》《天問》等。他創作的《楚辭》是中國浪漫主義文學的源頭,與《詩經》並稱“風騷”,對後世詩歌產生了深遠影響。他是楚國重要的政治家,早年受楚懷王信任,任左徒、三閭大夫,兼管內政外交大事。他主張變法圖強,對內舉賢任能、修明法度,對外力主聯齊抗秦。因遭貴族排擠毀謗,被先後流放至漢北和沅湘流域。公元前278年,秦將白起攻破楚都郢(今湖北江陵),屈原悲憤交加,懷石自沉於汨羅江,以身殉國。

屈原之所以彪炳史冊,不僅在於他的詞賦具有濃郁的浪漫主義色彩,更在於他憂國憂民的高尚情操,憤世嫉俗的堅貞氣節。“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”、“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”、“舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒”、“亦餘心之所善兮,雖九死其猶未悔”。他的詩詞氣勢恢宏、震古爍今、歷久彌新,是中國文學史、思想史上的一座不朽豐碑,感召和激勵着全體中華兒女。可以説,弘揚愛國主義是端午節的主旋律。

愛國主義是中華民族的優良傳統。自古以來,中國湧現出了無數像屈原一樣的愛國志士和民族英雄。蘇武出使十九年持節不屈,岳飛精忠報國至死無悔,文天祥正氣浩然慷慨就義,林則徐虎門禁煙不畏列強等等,都被傳為佳話。這些傑出人物雖生活時代不同,但熱愛祖國、捍衞祖國利益的愛國主義精神是一致的。

“賈誼投文吊屈平,瑤琴能寫此時情”。過端午節最關鍵的是“寓教於節”,通過紀念屈原,將愛國主義精神發揚光大,銘於心、見於行,弘揚真善美,傳播正能量,唱響主旋律,把人們的思想統一到社會主義核心價值觀上來。

端午節家國情懷的演講稿2

各位老師、同學們:

大家早上好!再過幾天就是我國的傳統節日端午節了,關於端午節的由來相信大家都很清楚,它是紀念我國著名的詩人、愛國主義者屈原的節日。

屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在2000多年前戰國時期的楚國。他為人正直,學識淵博,很有才幹,在楚國擔任了重要職務。因為他主張堅決對抗秦國侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇,最有名的是《離騷》。後來,秦國軍隊攻佔了楚國都城。楚國失地千里,屍橫遍野。屈原心如刀割,他不願意看到國破家亡的慘景,就在農曆五月五日這一天,懷抱石塊,跳進了淚羅江。當時他62歲。

百姓們愛戴屈原,當聽到他自殺的消息後,紛紛划着船奔向江中,去打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水裏,想用江米餵食魚蝦來保護屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會自發地來到江邊,悼念屈原,還要划着船衝進洶湧的波濤,象徵人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄託對屈原的哀思。久而久之,我國南方就形成了端午節賽龍舟的習俗。因此,端午節又成了紀念屈原的節日,每年的這一天人們會通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來紀念一顆不朽的靈魂屈原。

同學們,屈原因為熱愛祖國、關心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當我們津津有味地吃棕子、觀看賽龍舟時,不要忘記2000多年前那位愛國大詩人屈原。

謝謝大家。

端午節家國情懷的演講稿3

親愛的愛老師們、同學們:

大家好,我是來自高一8班的朱睿。今天我要演講的`題目是《過端午·揚愛國·祭屈原》。

同學們,今天是個特殊的日子。偉大的愛國主義者屈原,就是在這一天懷着絕望和悲憤,投入了汨羅江中,在那翻滾的浪花中,再也找不到他的身影。今日是端午節,是紀念偉大的愛國主義詩人——屈原的日子。

兩千多年前,戰國時期是一個戰亂頻繁、弱肉強食的時期。當時的楚國,列強環視,內外交困,但它卻沒有發現自己的錯誤,依舊墨守成規,沒有改革的鋭志。在國力方面遠遠地被倡導改革的國家拋在了後面。面對戰爭的失敗,楚國只能割地求和。而統治階級卻置國家存亡不顧,依舊過着醉生夢死的生活。

“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”屈原就生活在這樣的時代環境裏,他對當前的形勢有着清醒的認識,於是在國內倡導推行了一系列的政治改革。但由此得罪了舊貴族,而遭到了詆譭攻擊。

“舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒”面對壓力,屈原秉持寧為玉碎,不為瓦全的思想,在與保守勢力的鬥爭中顯示了自己的高尚節操,和一顆赤誠的愛國之心。就是這一顆赤誠的愛國之心,穿越了兩千年的時空,依舊在中華大地上散發着光芒。

兩千年後的今天,那汨羅江依然在中華大地上翻湧,但,其中翻滾的浪花似乎已不是浪花,而是屈原留給我們的愛國主義精神,是屈原那對這片土地,也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。

和屈原不同,我們生活在一個新的時代,一個富強的國家之中。在這一個富足自信的新時代,我們更應該學會愛國,弘揚屈原的愛國精神,知道自己的生活來之不易,珍惜我們現在所擁有的寬敞明亮的教室,珍惜這寶貴的學習機會,甚至我們的衣食。這都是我們的祖輩懷持愛國的理念,以及對幸福和平生活的嚮往,拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的。

屈原,作為一個改革家,他的政治理念,他的改革期望,都因當時客觀殘酷的社會條件而失敗了。但作為一個偉大的愛國者、思想家和文學家,他卻成功了。屈原是偉大的。屈原的偉大,不僅是他刻骨銘心的詩句,更是他矢志不移的愛國精神,不與奸佞小人同流合污的高風亮節。

端午節,它不僅是一個節日,它更是屈原的偉大精神的載體。端午節,傳承了一種情懷,悲壯而悽美,氣吞山河。它向世人所傳達的,是一個詩人憂國憂民、熱愛故土的高尚風格。端午節,沉澱了一種精神,厚重而堅固,歷久彌新。它向世人所闡述的,是一個勇士不畏暴虐、堅持鬥爭的偉大壯舉。兩千多年以來,端午節所特有的這種情懷和精神,從來未曾改變……也正是這情懷和精神,為後人頌揚,激勵感染了無數中華兒女前行的腳步!

我的演講完畢,謝謝大家!

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