勵志演講稿_演講稿

演講稿具有觀點鮮明，內容具有鼓動性的特點。在學習、工作生活中，需要使用演講稿的事情愈發增多，那要怎麼寫好演講稿呢？下面是小編為大家收集的勵志演講稿_演講稿，歡迎閲讀與收藏。

勵志演講稿_演講稿1

大家好：

失望是什麼?我們是否逃避了就沒有了失望?希望是什麼，難道就那樣遙遠?擺脱冬天最後一層冰雪的桎梏，春天再次開啟四季的輪迴之門;擺脱蛹中的最後一次掙扎，終於破繭為蝶;同樣，擺脱失望的最後一秒，我們就會迎來下一次希望!人們習慣賦予春天温柔的性格，殊不知，他經過了夏、秋、冬的蜕變;人們也習慣於觀看蝴蝶的翩翩起舞，殊不知他經過了多次掙扎!他們美好的希望不是憑空產生的，而是付出了垂死的漫長掙扎!事物的聯繫是普遍存在的，所以説失望無處不在，希望隨後就到來!生活不是呆板的平面畫，而是立體的雕塑;不是平靜的海底，而是波光粼粼的湖面。所以説希望總與失望長伴，它們是雙胞胎，他們是人與影子，從不分離。這就是規律，是不可違背的客觀規律!失望時，愚昧的人會感傷和歎息;而明智的人會向上攀登。矛盾是對立統一的，遵循規律的人獲得成功，不理它的人宣告又一次沮喪!

失望並不可怕，怕的是不會運用失望。失望並不可怕，怕的是違反矛盾的特性;失敗並不可怕，怕的是等到了倒數第二秒而放棄了最後!我們的意識要有超前性，黎明前的黑暗是給我們更好的期望，我們不可能到了黎明就不迎接明天!

年輕人在希望中生活，為什麼不呢?人生長河，哪個人是一帆風順?有幾個人又是平步青雲?青春之所以美好，是因為希望是你的錦繡，是你燦爛的前程，挺過了這一秒，迎接你的，也許是另一番天地!我們要有良好的意志，正確的意識具有能動作用!凡是行百里者，必須經過九十步!

希望在前，我們能不斷向前。這一秒不要失望，我們下一秒就有希望!

是的!在人生中有許多的事情讓人慾哭，甚至欲絕望!比如，被人誤解，友誼破裂……這些事情我們別無選擇地承受!我們哭，我們傷心，那麼之後呢?之後是否就把陽光和歡樂拒之門外?別人誤會你了，你難道連自己也不相信?朋友離開你，你難道連自己也遺棄?經歷風雨後就有許多怡人的風景!是的!生活有時捉弄人，就像大人逗小孩一樣，搶走孩子手中的糖塊，孩子哭了，大人覺得可笑。其事實上，上帝並不像大人捉弄孩子，它對每個人都是公平的，他留給了你失望，在前面的不遠處一定就留了希望!堅持下去吧!撥開重霧吧!這一秒不失望，下一秒就有希望!

我們渴望成功，渴望着像蓋茨、戴爾一樣富有!“一將功成萬骨枯”，在現實世界裏，蓋茨、戴爾這樣的幸運兒有幾人? 20世紀最偉大的勵志成功大師拿破崙·希爾深信：“失敗”是大自然的對人類的嚴格考驗，它藉此燒掉人們心中的殘渣，使人類這塊“金屬”因此而變得更加純淨。他忠告道：“命運之輪在不斷地旋轉，如果它今天帶給我們的是悲哀，明天它將為我們帶來喜悦”。既然這樣，我們還有什麼理由失望?

愛迪生髮明電燈泡，前後實驗千餘次;曹雪芹著《紅樓夢》先後十餘年!勾踐嘗膽復國!沒有堅定的意志，如何有希望?生活中不如意，我們可以哭，但不可以失望!“山重水複疑無路，柳暗花明又一村”，我們誰也不知道今後會發生什麼?但是有一點可以肯定，希望是有的!上帝既然不吝嗇給你挑戰，也一定不吝嗇給你希望!

失望是什麼?是希望前的曙光!希望是什麼?是失望的產兒!生活就是有希望與失望結合的彩練!朋友!當你沮喪時，還有什麼理由不勇往直前?一次次的失敗，就像黑夜裏的明燈，指引你到達成功的彼岸!讓我們笑對失望，因為有希望在等待!

勵志演講稿_演講稿2

親愛的老師、同學們：

大家好!社會實踐剛剛結束，我帶着記憶猶新的欣喜、感動和震憾站在這裏，我演講的題目是《讓青春在實踐中飛翔》。

上週，我們初二年級八個班的學生到新鄭參加市教育局組織的社會實踐活動。全方位軍事化管理使我們充分體驗了團隊生活的嚴謹、艱辛、樂趣與感動。

在活動過程中，翻越逃生牆的項目是整個團隊所面臨的最大挑戰了。同學們自動搭起人梯，奮力向上攀越，雖一次次跌落和失敗，但同學們卻永不放棄。不少同學的雙肩被踩破了皮，卻一聲不響，低着頭，繼續用自己的臂膀支撐起同伴的生命，背後只是留下一塊塊傷痕和一個個腳印……他們把生的希望留給了別人，使在場的許多同學都流下了感動的淚水。那個場面，我畢生都將無法忘記。同學們團結、友愛、互助的精神，使我們度過了一道道難關，克服了一個個困難。若沒有同伴的付出，就不會有整個團隊的勝利!

我想，這就是團隊的力量!一根筷子易折斷，十根筷子堅如鐵!團隊的力量是偉大的，偉大的背後更隱藏着艱辛與磨礪。一個人經歷風雨，不如大家一起抵擋風雨!

也許命運給了你不公平的待遇，也許生活給了你太多的磨難，也許你的天空在下雨，也許你的世界總是黑暗……但是，請不要悲觀失望，不要消沉灰心，讓大家和你一起面對吧!生命的過程是需要雕琢和磨礪的，大家一起承受，讓友愛撒滿內心，讓力量驅走荊棘。那樣，你的生命將不會褪色，團結的力量將陪伴着你，感動將一直圍繞着你，精神之火將永不熄滅!

單絲不成線，獨木不成林;一塊塊磚只有堆砌在一起才能成就萬丈高樓;一滴水只有融入大海才能獲得永存。是的，生活中可以沒有轟轟烈烈的英雄，但是生活中不能沒有團結、友愛的精神。一個人是社會的一個細胞，只有大家團結在一起，才能構成一個堅強的整體。

保爾曾經説過：“人最寶貴的東西是生命。生命對於我們只有一次。”在人生的旅途中，讓我們背上團結、合作、超越自我的勇氣，把它們裝進我們飄灑活力的行囊，讓青春在實踐中飛翔!

勵志演講稿_演講稿3

曾幾何起?模糊的記憶被無情的現實打碎;曾幾何起?當現實來到面前時，我措手不及。

未來，未來……我的未來在那裏?

遙遠的回憶，兒時的夢想時時刺痛我似乎早已麻木的心靈。説是“似乎”，是因為我還能在今天，還能在《我的未來不是夢》徵文比賽上，還能用我這雙遲鈍的手寫下我苦澀的心情。我想，如果我的這些心情文字還能重新喚起我的戰鬥力的話，也不枉我這幾個月來對生命的思索。如果這些文字對大家有一點益處的話。嗚呼!我無話可説，讓淚水代表一切吧!

很小的時候，我就喜歡讀書。

喜歡讀關於周恩來同志的書。是因為我喜歡周那偉大的人格，光明磊落的一生，崇高，在他的身上尤其突出。他沒有自己的榮辱得失，連同他的骨灰都被撒進了祖國的江河大地。他對國家，對人民，連同他的愛情都是一心一意，堅貞不移。

所以，在我心靈的深處，曾立志要做一名偉人，以為榜樣，以“為中華之崛起”的理想為理想。

還喜歡讀關於張海迪和張海迪寫的書，從這些書的字裏行間，我總能找到兩個字——堅強。張海迪的一生是不幸的，但又是幸運的。不幸的是她從小身患重病，幸運的同樣是因為她從小就重病在身。正因為他的幸與不幸，再加上他的堅強，才成就了日後的她。試想，如果她一直就是一個和你我一樣的身體健壯者，那麼大家想想她成功的概率會有多大?其實這個問題我們想想自己就知道了，那麼請就在這個時刻認真思考一下我們自己吧!

是的，張海迪是一個崇高的普通人。我也曾經想做一個成功的普通人，通過堅強，通過奮鬥，打造一個不平凡的自己，開創一片出於自己的天地。

可是，現在，到現在我做了什麼呢?我做了什麼去實現我的夢想呢?

為了獎學金我勇爭第一，是的，我得到了。一學期，兩學期……我每學期都是第一。

為了某個榮譽，我奮力奔跑。是的，我得到了，主席，部長，‘優幹’‘三好’，榮譽掛滿了的全身。

這就是崇高嗎?

驀然，我轉身一笑，不屑的一笑。

這樣的崇高我最好不要：好累。

還是做一個真實的自我比較好，獎金不拿，榮譽不爭。上課想睡就睡，想上通宵就上，想逃課就逃。説我不崇高嗎?無所謂。説我犯錯誤嗎?我不怕，反正我還年輕，不是有人説過：犯錯誤是年輕人的天性嗎?……

於是我便放縱着自己，在自己編織的網中胡亂的掙扎。想逃，卻始終找不到呼吸的缺口

回首往事，展望未來，無盡的空虛壓在了我的心頭，想大聲高呼，可聲音已變得嘶啞;想努力回望，卻發現對兒時已沒有了記憶;看看前方，雲遮霧攔，虛無縹茫。我就像站在高山之巔，空曠的頭腦已沒有了方向，眩暈，眩暈……

唉!嗚呼哀哉!我到底是怎麼了?我是誰?我怎麼會站在這裏?你們怎麼又會坐在那裏?

……

忽然，我醒了，啊，原來是一場夢!僅是一場夢而已。我需要夢嗎?

當然，不過絕對不是這樣的夢罷了!

我相信我的未來不是這樣的夢。

勵志演講稿_演講稿4

我們的'理想，是在創造一個“少年中國”。

“少年中國”能不能創造成立，全看我們的“少年運動”如何。

我們“少年中國”的理想，不是死板的模型，是自由的創造;不是鑄定的偶像，是活動的生活。我想我們“少年中國”的少年，人人理想中必定都有一個他自己所欲創造而且正在創造的“少年中國”。你理想中的“少年中國”，和我理想中的“少年中國”不必相同;我理想中的“少年中國”，又和他理想中的“少年中國”未必一致。可是我們的同志，我們的朋友，畢竟都在攜手同行，沿着那一線清新的曙光，向光明方面走。那光明裏一定有我們的“少年中國”在。我們各個不同的“少年中國”的理想，一定都集中在那光明裏成一個結晶，那就是我們共同創造的“少年中國”。彷彿像一部潔白未曾寫過的歷史空頁，我們大家你寫一頁，我寫一頁，才完成了這一部“少年中國”史。

我現在只説我自己理想中的“少年中國”。

我所理想的“少年中國”，是由物質和精神兩面改造而成的“少年中國”，是靈肉一致的“少年中國”。

為創造我們理想的“少年中國”，我很希望這一班與我們理想相同的少年好友，大家都反悔少年精神拿出來，努力去作我們的“少年運動”。我們“少年運動”的第一步，就是要作兩種的文化運動：一個是精神改造的運動，一個是物質的改造運動。

精神改造的運動，就是本着人道主義精神，宣傳“互相”、“博愛”、的道理，改造現代墮落的人心，使人都把“人”的面目拿出來對他的同胞;所侵奪的習慣，變為同勞的習慣;把那私營的心理，變為公善的心理。這個精神的改造，實百要與物質改造一致進行，而在物質發行開始時期，更是要緊。因為人類在馬克思所謂“前史”的期間，習染惡性很深，物質的發行雖然，人心內部的惡，若不剔除淨盡，他在新生活裏依然還要復萌，這改造的社會組織，於受他的害，保持不住。

物質改造運動，就是本着勤工主義的精神，創造一種“勞工神聖”的組織，改造現代遊惰本性、掠奪主義的經濟制度，把勞工的生活，從這種制度下解放出來，使人人都須作工，作工的人都能吃飯。因為經濟組織沒有改變，精神的改造很難成功。在從前的經濟組織裏，何嘗沒有講過“博愛”。“互助”的道理，不過這表面構造(就是一切文化的構造)的力量，到底比不上基礎構造(就是經濟構造)的力量大，你只管講你的道理，他時時從根本上破壞你的道理，使你永遠不能實現。

“少年中國”的少年好在呵!我們的一生生涯，是向“少年中國”進行的一條長路程。我們為達到這條路程的終點，應該把這兩種文化運動，當作車的兩輪，鳥的雙翼，用全生涯的鼓舞着向前進行，向前飛躍。

“少年中國”的少年好友呵!我們要作這兩種文化運動，不該常常漂泊在這都市上，在工作社會外作一種文化的遊民;應該投身一到山林裏村落裏去，田間籬下那綠野煙雨中，一鋤一犁的作那些辛苦勞家的伴侶。吸煙休息的時候，田間籬下的場所，都有我們開發他們，慰安他們的機會。須知“勞工神聖”的話，斷斷不配那一點不作手足勞動的人講的。中國今日的情形，都市和村落完全打成現橛，幾乎是兩個世界一樣。都市上所發生的問題，所傳播的文化，村落里人，毫不發生一點關係;村落裏的生活，都市上的人，大概也是漠不關心，或者全不知道他是什麼狀況。這全是交通阻塞的緣故。交通阻塞的意義，有兩種解釋：一是物質的交通阻塞，用郵電舟車可以救濟的;一是文化的交通阻塞，非用一種文化的交通機關不能救濟的;在文化較高的國家，一般勞農容受文化的質量多，只要物質的交通沒有阻塞，隆重可以傳遞，文化傳播，就能達到這個地方;而在文化較低的國家，全仗自覺少年的宣傳運動，在這個地方，文化的交通機關，就是在山林裏村落裏與那些勞農共同勞動自覺的少年。只要山林村落裏有了我們的足跡，那精神改造的種子，因為得了潔美的自然，深厚的土壤，自然可以發育起來。那些天天和自然界相接的農民自然都成了人道主義的信徒。不但在共同勞作的生活裏可以感化傳播於無形，就是在都市上產生文化利器，——出版物類——也必隨着少年的足跡，儘量輸入到山林裏村落裏去。我們應該學那閒暇的時候就來都市裏着書，農忙的時候就在田間工作的陶土泰(按：托爾斯泰)先生，文化的空氣才能與山林裏村落裏的樹影炊煙聯成一氣，那些靜沉沉的老村落才能變成活潑潑的新村落。新村落的大聯合，就是我們的“少年中國”。

我們“少年中國”的少年好友呵!我們既然是20世紀的少年，就該把眼光放得遠些，不要受腐敗家庭的束縛，不要受狹隘愛國心的拘牽。我們的新生活，小到完成我的個性，大到企圖世界的幸福。我們的家庭範圍，已經擴充到全世界了，其餘都是進貨軌道上的遺蹟，都該打破。我們應該拿世界的生活作家庭的生活，我們應該承認愛人的運動比愛國的運動更重。我們的“少年中國”觀，決不是要把中國這個國家，作少年的舞台，去在列國競爭場裏爭個勝負，乃是要把中國這個地域，當作世界的一部分，由我們居住這個地域的少年朋友們下手改造，以盡我們對於世界改造一部分的責任。我們“少年運動”的範圍，決不止於中國：有時與其他亞細亞的少年握手，作亞細亞少年的共同運動;有時與世界的少年握手，作世界少年的共同運動，也都是我們“少年中國主義”分內的事。

總結幾句話，就是：

我所希望的，“少年中國”的“少年運動”，是物心兩面改造的運動，是靈肉一致改造的運動，是打破知識階級的運動，是加入勞工團體的運動，是以村落為基礎卡立小組織的運動，是以世界為家庭擴充大聯合的運動。

少年中國的少年呵!少年中國的運動，就是世界改造的運動，少年中國的少年，都應該是我們世界的少年。